Traité des devois de l'homme et du citoyen expliqués par leurs rapports corrélatifs avec les droits naturels, sociaux et politiques ...H. Souverain, 1851 - 294 |
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Strona 35
... richesse sera plutôt une charge . Mais la richesse par l'oppression des droits d'au- trui , quels tourments ne fait - elle pas endurer , même lorsque les lois ont favorisé une telle ambition . Dira - t - on que dans les âmes endurcies à ...
... richesse sera plutôt une charge . Mais la richesse par l'oppression des droits d'au- trui , quels tourments ne fait - elle pas endurer , même lorsque les lois ont favorisé une telle ambition . Dira - t - on que dans les âmes endurcies à ...
Strona 36
... richesse ni la puissance acquises par l'oubli des devoirs , ne pourront jamais assurer le bien - être : les lois providentielles du monde s'y opposent ! - Ramené à sa réalité naturelle , le devoir n'est donc plus une peine relative au ...
... richesse ni la puissance acquises par l'oubli des devoirs , ne pourront jamais assurer le bien - être : les lois providentielles du monde s'y opposent ! - Ramené à sa réalité naturelle , le devoir n'est donc plus une peine relative au ...
Strona 59
... richesse au travail de leurs mains , les laisse subir une situation si dégradante et si injuste ? Ne sent - on pas quelle tendance à la révolte excite l'état de misère ? la misère est sans cesse le conseiller du mal . C'est la ...
... richesse au travail de leurs mains , les laisse subir une situation si dégradante et si injuste ? Ne sent - on pas quelle tendance à la révolte excite l'état de misère ? la misère est sans cesse le conseiller du mal . C'est la ...
Strona 64
... , il fallait privilégier la richesse pour perpétuer sa domination on y parvint par une législation civile , qui put être considérée comme un progrès . important , si on la compare au régime du bon 64 NÉCESSITÉ DES RÉFORMES SOCIALES .
... , il fallait privilégier la richesse pour perpétuer sa domination on y parvint par une législation civile , qui put être considérée comme un progrès . important , si on la compare au régime du bon 64 NÉCESSITÉ DES RÉFORMES SOCIALES .
Strona 70
... richesse des privilégiés ? Comment sous ce rapport , le législateur n'a - t - il pas voulu que la loi fût protectrice du faible contre le fort , du pauvre contre le riche ! car , dans toute hypothèse , le Peuple n'en était pas moins ...
... richesse des privilégiés ? Comment sous ce rapport , le législateur n'a - t - il pas voulu que la loi fût protectrice du faible contre le fort , du pauvre contre le riche ! car , dans toute hypothèse , le Peuple n'en était pas moins ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
anarchique associations assurer bénéfice besoins bien-être capital-argent capitaux cause cesse citoyen classe clergé conditions considérable consommation crédit déclaration dégradation démocratie démocratie européenne démoralisation générale dépend dès-lors développement devoirs qui correspondent devoirs sociaux dévouement dicte Dieu doctrines de privilége doit domination efforts enseignement équitable établir exercer famille force fruits du travail garantie gouvernement indus industrie industrielle intérêts jésuites juste l'abus l'action l'association l'égoïsme l'enseignement l'entraînement l'équité sociale l'esprit l'être humain l'intérêt l'oppression l'opulence l'ordre moral l'ordre qui réalise législation Léon FAUCHER liberté lois providentielles Louis Blanc masses matérielle ment misère monde moral moyens nationale nations nécessaire niveau des esprits nombre oligarchique partout pensée Peuple politique populations pouvoir pratique principe privilégiés production progrès propriété prospérité providentielles du monde publication périodique puissance raison générale réalise la justice réformes régénération régime révolution de 1848 richesse sera seule simple travailleur situation société spéculation subir subversives tendances Thiers tion toyen trouve vail Voilà
Popularne fragmenty
Strona 88 - Tout fait quelconque de l'homme qui cause à autrui un dommage oblige celui par la faute duquel il est arrivé à le réparer.
Strona 41 - Quelques aumônes que l'on fait à un homme nu dans les rues ne remplissent point les obligations de l'état, qui doit à tous les citoyens une subsistance assurée, la nourriture, un vêtement convenable , et un genre de vie qui ne soit point contraire à la santé.
Strona 70 - Si , dans le cas où l'ouvrier fournit la matière , la chose vient à périr , de quelque manière que ce soit, avant d'être livrée, la perte en est pour l'ouvrier, à moins que le maître ne fût en demeure de recevoir la chose.
Strona 95 - Dieu sa plus haute fonction, qui est la direction du mouvement social ou passionnel. De toutes les impiétés , la pire est cet impertinent préjugé qui suspecte Dieu d'avoir créé les hommes , les passions et les matériaux de l'industrie , sans avoir arrêté aucun plan sur leur organisation. Penser de la sorte, c'est attribuer au Créateur une déraison dont rougiraient les hommes; c'est tomber dans une irréligion pire que l'athéisme ; car l'athée n'avilit pas Dieu en le reniant , il ne déshonore...
Strona 278 - Que tes armes soient bénies, jeune soldat! Jeune soldat, où vas-tu? Je vais combattre pour délivrer mes frères de l'oppression, pour briser leurs chaînes et les chaînes du monde.
Strona 182 - L'ordre qui lie les hommes en société, ne les oblige pas seulement à ne nuire en rien par eux-mêmes à qui que ce soit, mais il oblige aussi chacun à tenir tout ce qu'il possède en un tel état que personne n'en reçoive ni mal, ni dommage...
Strona 70 - LE privilège est un droit que la qualité de la créance donne à un créancier d'être préféré aux autres créanciers , même hypothécaires.
Strona 278 - ... soient bénies, jeune soldat ! Jeune soldat, où vas-tu? Je vais combattre contre les hommes iniques pour ceux qu'ils renversent et foulent aux pieds, contre les maîtres pour les esclaves, contre les tyrans pour la liberté.
Strona 70 - Si, dans le cas de l'article précédent, la chose vient à périr, quoique sans aucune faute de la part de l'ouvrier, avant que l'ouvrage ait été reçu, et sans que le maître fût en demeure de le vérifier, l'ouvrier n'a point de salaire à réclamer, à moins que la chose n'ait péri par le vice de la matière.