Traité des devois de l'homme et du citoyen expliqués par leurs rapports corrélatifs avec les droits naturels, sociaux et politiques ...H. Souverain, 1851 - 294 |
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Strona 18
... ment que la législation découle des lois providentielles du monde moral ; qu'elle ait pour objet d'assurer la part de liberté qui revient à chacun , pour se garantir contre l'oppression du plus fort ; à défaut de quoi il s'établira ...
... ment que la législation découle des lois providentielles du monde moral ; qu'elle ait pour objet d'assurer la part de liberté qui revient à chacun , pour se garantir contre l'oppression du plus fort ; à défaut de quoi il s'établira ...
Strona 19
... ment du devoir envers la société n'a arrêté l'entraînement de l'égoïsme . Le riche éclairé comme le pauvre et l'ignorant ont cédé au même égarement . Celui - là même dont la profession est une sorte de ma- gistrature sociale n'a cru ...
... ment du devoir envers la société n'a arrêté l'entraînement de l'égoïsme . Le riche éclairé comme le pauvre et l'ignorant ont cédé au même égarement . Celui - là même dont la profession est une sorte de ma- gistrature sociale n'a cru ...
Strona 20
... ment avec l'exercice des droits . On trouve au contraire la preuve dans les procès - verbaux de la première Assemblée Constituante , que la nécessité d'une Déclaration des devoirs avait préoccupé plusieurs législateurs . Et cependant ...
... ment avec l'exercice des droits . On trouve au contraire la preuve dans les procès - verbaux de la première Assemblée Constituante , que la nécessité d'une Déclaration des devoirs avait préoccupé plusieurs législateurs . Et cependant ...
Strona 37
... ment à l'absurde , le principe d'autorité et le principe de liberté ont tour - à - tour été dénaturés . La logique est vraie tant que les consé- quences qu'elle déduit restent dans le cercle de la raison ; dès que la logique nous ...
... ment à l'absurde , le principe d'autorité et le principe de liberté ont tour - à - tour été dénaturés . La logique est vraie tant que les consé- quences qu'elle déduit restent dans le cercle de la raison ; dès que la logique nous ...
Strona 48
... ment en Angleterre , et même en Prusse sous plusieurs rapports , on ne saurait le contester plus longtemps sans laisser le travail à la merci de la coalition permanente que le capital - argent lui fait subir . Ce dernier n'a pas besoin ...
... ment en Angleterre , et même en Prusse sous plusieurs rapports , on ne saurait le contester plus longtemps sans laisser le travail à la merci de la coalition permanente que le capital - argent lui fait subir . Ce dernier n'a pas besoin ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
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Popularne fragmenty
Strona 88 - Tout fait quelconque de l'homme qui cause à autrui un dommage oblige celui par la faute duquel il est arrivé à le réparer.
Strona 41 - Quelques aumônes que l'on fait à un homme nu dans les rues ne remplissent point les obligations de l'état, qui doit à tous les citoyens une subsistance assurée, la nourriture, un vêtement convenable , et un genre de vie qui ne soit point contraire à la santé.
Strona 70 - Si , dans le cas où l'ouvrier fournit la matière , la chose vient à périr , de quelque manière que ce soit, avant d'être livrée, la perte en est pour l'ouvrier, à moins que le maître ne fût en demeure de recevoir la chose.
Strona 95 - Dieu sa plus haute fonction, qui est la direction du mouvement social ou passionnel. De toutes les impiétés , la pire est cet impertinent préjugé qui suspecte Dieu d'avoir créé les hommes , les passions et les matériaux de l'industrie , sans avoir arrêté aucun plan sur leur organisation. Penser de la sorte, c'est attribuer au Créateur une déraison dont rougiraient les hommes; c'est tomber dans une irréligion pire que l'athéisme ; car l'athée n'avilit pas Dieu en le reniant , il ne déshonore...
Strona 278 - Que tes armes soient bénies, jeune soldat! Jeune soldat, où vas-tu? Je vais combattre pour délivrer mes frères de l'oppression, pour briser leurs chaînes et les chaînes du monde.
Strona 182 - L'ordre qui lie les hommes en société, ne les oblige pas seulement à ne nuire en rien par eux-mêmes à qui que ce soit, mais il oblige aussi chacun à tenir tout ce qu'il possède en un tel état que personne n'en reçoive ni mal, ni dommage...
Strona 70 - LE privilège est un droit que la qualité de la créance donne à un créancier d'être préféré aux autres créanciers , même hypothécaires.
Strona 278 - ... soient bénies, jeune soldat ! Jeune soldat, où vas-tu? Je vais combattre contre les hommes iniques pour ceux qu'ils renversent et foulent aux pieds, contre les maîtres pour les esclaves, contre les tyrans pour la liberté.
Strona 70 - Si, dans le cas de l'article précédent, la chose vient à périr, quoique sans aucune faute de la part de l'ouvrier, avant que l'ouvrage ait été reçu, et sans que le maître fût en demeure de le vérifier, l'ouvrier n'a point de salaire à réclamer, à moins que la chose n'ait péri par le vice de la matière.