Traité des devois de l'homme et du citoyen expliqués par leurs rapports corrélatifs avec les droits naturels, sociaux et politiques ...H. Souverain, 1851 - 294 |
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Strona 25
... appelé à déterminer dans le monde moral , s'exprime par ce mot : JUSTICE ! — Destiné à vivre en société , l'homme a donc pour tâche d'y faire régner l'équité par l'exercice des droits de tous . C'est par cela seul qu'il peut glorifier ...
... appelé à déterminer dans le monde moral , s'exprime par ce mot : JUSTICE ! — Destiné à vivre en société , l'homme a donc pour tâche d'y faire régner l'équité par l'exercice des droits de tous . C'est par cela seul qu'il peut glorifier ...
Strona 42
... appelé à fertiliser la terre par le travail . Dès que la population établie sur un territoire a fourni plus de bras que la terre n'en peut occuper , le sol s'est trouvé possédé en- tièrement ; la société a subsisté par l'industrie ...
... appelé à fertiliser la terre par le travail . Dès que la population établie sur un territoire a fourni plus de bras que la terre n'en peut occuper , le sol s'est trouvé possédé en- tièrement ; la société a subsisté par l'industrie ...
Strona 48
... appelé à retirer sa part de cette valeur , partout où règne la justice . Il est encore des labeurs de pensée qui ne présentent dans les ré- sultats définitifs qu'un travail matériel si peu considérable en appa- rence , que ces labeurs n ...
... appelé à retirer sa part de cette valeur , partout où règne la justice . Il est encore des labeurs de pensée qui ne présentent dans les ré- sultats définitifs qu'un travail matériel si peu considérable en appa- rence , que ces labeurs n ...
Strona 54
... appelé à glorifier le principe d'éternelle justice par le rè- gue de l'ordre moral . Et le chef - d'œuvre de la création serait fon- cièrement mauvais ! Voilà ce qu'une école , qui se 54 L'ÊTRE HUMAIN EST - IL FONCIÈREMENT MAUVAIS ?
... appelé à glorifier le principe d'éternelle justice par le rè- gue de l'ordre moral . Et le chef - d'œuvre de la création serait fon- cièrement mauvais ! Voilà ce qu'une école , qui se 54 L'ÊTRE HUMAIN EST - IL FONCIÈREMENT MAUVAIS ?
Strona 57
... Appelé immédiatement à un travail pénible , souvent l'égoïsme de ses maîtres spécule sur plus que sa force , parfois même sur sa nourriture . Se voyant traité avec un dédain réel de tout ce qui l'intéresse , cet en- ( 1 ) On ne saurait ...
... Appelé immédiatement à un travail pénible , souvent l'égoïsme de ses maîtres spécule sur plus que sa force , parfois même sur sa nourriture . Se voyant traité avec un dédain réel de tout ce qui l'intéresse , cet en- ( 1 ) On ne saurait ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
anarchique associations assurer bénéfice besoins bien-être capital-argent capitaux cause cesse citoyen classe clergé conditions considérable consommation crédit déclaration dégradation démocratie démocratie européenne démoralisation générale dépend dès-lors développement devoirs qui correspondent devoirs sociaux dévouement dicte Dieu doctrines de privilége doit domination efforts enseignement équitable établir exercer famille force fruits du travail garantie gouvernement indus industrie industrielle intérêts jésuites juste l'abus l'action l'association l'égoïsme l'enseignement l'entraînement l'équité sociale l'esprit l'être humain l'intérêt l'oppression l'opulence l'ordre moral l'ordre qui réalise législation Léon FAUCHER liberté lois providentielles Louis Blanc masses matérielle ment misère monde moral moyens nationale nations nécessaire niveau des esprits nombre oligarchique partout pensée Peuple politique populations pouvoir pratique principe privilégiés production progrès propriété prospérité providentielles du monde publication périodique puissance raison générale réalise la justice réformes régénération régime révolution de 1848 richesse sera seule simple travailleur situation société spéculation subir subversives tendances Thiers tion toyen trouve vail Voilà
Popularne fragmenty
Strona 88 - Tout fait quelconque de l'homme qui cause à autrui un dommage oblige celui par la faute duquel il est arrivé à le réparer.
Strona 41 - Quelques aumônes que l'on fait à un homme nu dans les rues ne remplissent point les obligations de l'état, qui doit à tous les citoyens une subsistance assurée, la nourriture, un vêtement convenable , et un genre de vie qui ne soit point contraire à la santé.
Strona 70 - Si , dans le cas où l'ouvrier fournit la matière , la chose vient à périr , de quelque manière que ce soit, avant d'être livrée, la perte en est pour l'ouvrier, à moins que le maître ne fût en demeure de recevoir la chose.
Strona 95 - Dieu sa plus haute fonction, qui est la direction du mouvement social ou passionnel. De toutes les impiétés , la pire est cet impertinent préjugé qui suspecte Dieu d'avoir créé les hommes , les passions et les matériaux de l'industrie , sans avoir arrêté aucun plan sur leur organisation. Penser de la sorte, c'est attribuer au Créateur une déraison dont rougiraient les hommes; c'est tomber dans une irréligion pire que l'athéisme ; car l'athée n'avilit pas Dieu en le reniant , il ne déshonore...
Strona 278 - Que tes armes soient bénies, jeune soldat! Jeune soldat, où vas-tu? Je vais combattre pour délivrer mes frères de l'oppression, pour briser leurs chaînes et les chaînes du monde.
Strona 182 - L'ordre qui lie les hommes en société, ne les oblige pas seulement à ne nuire en rien par eux-mêmes à qui que ce soit, mais il oblige aussi chacun à tenir tout ce qu'il possède en un tel état que personne n'en reçoive ni mal, ni dommage...
Strona 70 - LE privilège est un droit que la qualité de la créance donne à un créancier d'être préféré aux autres créanciers , même hypothécaires.
Strona 278 - ... soient bénies, jeune soldat ! Jeune soldat, où vas-tu? Je vais combattre contre les hommes iniques pour ceux qu'ils renversent et foulent aux pieds, contre les maîtres pour les esclaves, contre les tyrans pour la liberté.
Strona 70 - Si, dans le cas de l'article précédent, la chose vient à périr, quoique sans aucune faute de la part de l'ouvrier, avant que l'ouvrage ait été reçu, et sans que le maître fût en demeure de le vérifier, l'ouvrier n'a point de salaire à réclamer, à moins que la chose n'ait péri par le vice de la matière.