L. Annaei Senecae Opera quae supersunt, Tom 3

Przednia okładka
sumptibus et typis B.G. Teubneri, 1878
 

Co mówią ludzie - Napisz recenzję

Nie znaleziono żadnych recenzji w standardowych lokalizacjach.

Inne wydania - Wyświetl wszystko

Kluczowe wyrazy i wyrażenia

Popularne fragmenty

Strona 373 - Multi ex alieno saeculo petunt verba, duodecim tabulas loquuntur. Gracchus illis et Crassus et Curio nimis culti et recentes sunt, ad Appium usque et Coruncanium redeunt. Quidam contra, dum nihil nisi tritum et 1 o later MSS. ; om. BA. 2 virum later MSS.; utrum BA. " ie, the " ring " of onlookers, the
Strona 268 - ... ad hoc quidem, sed sine hoc № nascimur, et in optimis quoque antequam erudias, virtutis materia, non virtus est.
Strona 416 - ... distuli, propter vulgatam falso de me opinionem, qua damnare eum, et invisum quoque habere sum creditus. Quod accidit mihi, dum corruptum et omnibus vitiis fractum dicendi genus revocare ad severiora judicia conteudo.
Strona 147 - Quid est ergo Ratio? Naturae imitatio. Quod est summum hominis Bonum?
Strona 371 - Quomodo Maecenas vixerit notius est, quam ut narrari nunc debeat, quomodo ambulaverit, quam delicatus fuerit, quam cupierit videri, quam vitia sua latere noluerit. Quid ergo ? Non oratio eius aeque soluta est quam ipse discinctus...
Strona 416 - Foret enim optandum, pares ac saltem proximos illi viro fieri. Sed placebat propter sola vitia et ad ea se quisque dirigebat effingenda, quae poterat ; deinde cum se iactaret eodem modo dicere, Senecam infamabat.
Strona 417 - ... multa enim, ut dixi, probanda in eo, multa etiam admiranda sunt, eligere modo curae sit, quod utinam ipse fecisset: digna enim fuit illa natura, quae meliora vellet: quod voluit effecit.
Strona 309 - Nee vanos horret strepitus. Illi ardua cervix, Argutumque caput, brevis alvus, obesaque terga ; Luxuriatque toris animosum pectus.
Strona 353 - Optima quaeque dies miseris mortalibus aevi Prima fugit; subeunt morbi tristisque senectus Et labor, et durae rapit inclementia mortis.
Strona 307 - Actio recta non erit, nisi recta fuerit voluntas, ab hac enim est actio. Rursus voluntas non erit recta, nisi habitus animi rectus fuerit, ab hoc enim est voluntas.

Informacje bibliograficzne