stianae libellos adhiberi, imprimi, et jam impressos vendi, seu venales haberi, vel proponi minime permittant, etc. HORTAMUR autem in Domino Venerabiles Patriarchas, Archiepiscopos, et Episcopos, et Dilectos Filios eorum Vicarios, nec non Abbates, Parochos universos, ubique locorum existentes, et alios, ad quos spectat, ut quantum per eos fieri poterit, in docendo Christianam Doctrinam in corum quibusvis Ecclesiis, Dioecesibus, et Parochiis respective Libellum hujusmodi (ut praefertur) approbatum, et jussu Nostro editum recipiant, et adhibeant, nec non recipi, et adhiberi curent, faciant, etc. Non obstantibus etc. Datum Ferrariae sub Annulo Piscatoris die 15. Julii 1558 Pontificatus Nostri Anno Septimo.

M. Vestrius Barbianus.

BENEDICTUS PP. XIII.

Ad perpetuam rei memoriam.

Cum sicut Nobis nuper exponi fecerunt di

lecti Filii Praesidens, Officiales, et Confratres Archiconfraternitatis Doctrinae Christianae de Urbe; ipsi Libellum unum Dottrina Cristiana breve inscriptum, alias jussu fel. rec. Clementis PP. VIII. Praedecessoris Nostri per bo. mem. Robertum, dum vixit, S. R. E. Card. Bellarminum nuncupatum, compositum, et alias saepius impressum, nunc de novo suis sumptibus typis mandare facere intendant; vereantur autem, ne postmodum alii, qui ex alieno labore lucrum quaerunt, Libellum praedictum etiam imprimi curent in ipsorum Exponentium praejudicium: Nos eorum indemnitati, ne ex impressione praefata nimium dispendium patiantur, providere, illosque specialibus favoribus, et gratiis prosequi volentes etc. Supplicationibus etc. inclinati Exponentibus praefatis, ut nemo tam in Urbe, quam in universo Statu Ecclesiastico, mediate, vel immediate Nobis subjectus, Libellum praefatum sine speciali Praesidentis etc. licentia imprimere, aut ab alio, etc. impressum vendere, aut venalem habere, seu proponere possit perpetuis futuris temporibus etc. concedimus, et indulgemus: Inhibentes propterea universis et singulis utriusque sexus Christifidelibus, praesertim Librorum Impressoribus, et Bibliopolis, sub quingentorum du

catorum aurei de Camera, et amissionis hujusmodi libellorum, et typorum omnium, pro una Cam. Apost., et pro alia eisdem Praesid., Official., et Confrat., aut ab eis causam habentibus, ac pro reliqua tertia parte accusatori, et Judici exequenti irremisibiliter applicandorum, eo ipso absque ulla declaratione incurrendis poenis, ne Libellum praedictum, aut aliquam illius partem tam in magno, quam in parvo folio; etiam praetextu declarationum, seu additionum, tam in Urbe, quam in reliquo Statu Ecclesiastico praefatis sine hujusmodi licentia imprimere, aut ab aliis impressum vendere, seu venalem habere, aut proponere quoquo modo audeant, seu praesumant. Mandantes propterea Nostris, et Apost. Sedis de Latere Legatis, vel eorum Vicelegatis, Praesiden., Gubernator., Praetor., et aliis justitiae Ministris. Provinciarum, Civitatum, Terrarum, et locorum Status nostri Ecclesiastici praed., quatenus eisdem Prae sid., Official., et Confratr. etc. quandocumque ab eisdem etc. fuerint requisiti, poenas praedictas contra quoscumque inobedientes irremisibiliter exequantur etc. Dat. Rom. apud S. Petrum sub Annulo Piscatoris die XVII. Augusti MDCCXXVIII. Pontificatus Nostri Anno Quinto.

F. Card. Olivierus.

AVVERTIMENTI

Nell'insegnare la Dottrina Cristia

na alle persone semplici, conviene aver riguardo a due cose, alla necessità, ed alla capacità. Per causa della necessità, bisogna insegnare almeno quattro cose. Primo il Simbolo della Fede per sapere quello, che si ha da credere. Secondo l'Orazione Domenicale con la Salutazione Angelica per sapere quello, che si ha da sperare, e da chi si ha da sperare, ed a chi si ha da far ricorso per ottenerlo sebbene non si deve biasimare l'usanza d'insegnare la prima volta a' Fanciulli il Pater noster con l' Ave Maria prima del Credo, per esser questo più difficile, e più lungo. Terzo i dieci Comandamenti di Dio con quelli della Chiesa, che appartengono a tutti per saper quello, che si ha da operare conforme alla carità di Dio, e del prossimo. Finalmente i sette Sagramenti, che sono gl' Istromenti, che Dio ha istituiti

per acquistare, conservare, ed accrescere la Grazia, ed i doni celesti, ed in particolare le Virtù Teologali, Fede, Speranza, e Carità, con la remissione de' peccati. Onde il Catechismo fatto per ordine del Sagro Concilio di Trento, il quale è senza dubbio il più autentico di tutti gli altri, non contiene altro che la dichiarazione di queste quattro cose. Nondimeno pare, che sia utile aggiungere alcune cose; ma poche, e facili: come sono le Virtù principali, le quali sono i fonti del bene operare ed i sette vizj capitali, i quali sono i fonti di tutt'i peccati: le opere della misericordia, gratissime a Dio : e que' peccati, che grandemente gli dispiacciono, de' quali si dice nella Scrittura, che gridano vendetta in Cielo i Consigli Evangelici: i quattro Novissimi : ed i Misteri del Santo Rosario.

Le altre cose si potrebbero forse lasciare, perchè ovvero sono troppo difficili, come le undici passioni, e simili cose: ovvero sono troppo no