3.0.8.

fus:Qui fuperbierit,nolens obedire Sacer Deut.17. dotis imperio, qui eo tempore miniftrat Cypria. Lib.x. Epif. Domino Deo tuo ex decreto Iudicis , morietur homo ille, & auferes malum de Ifrael, cun&tusque populus audiens time bit,vt nullus deinceps intumefcat fuperbia.Hinc Apostolus iubet: Aduerfus Pref byterum accufationem noli recipere, ni- vide.2. fi fub duobus aut tribus teftibus. Idque ad Epistol. Timotheum Ephefiorum Epifcopum fcribitur, ficut & illud. Qui bene præfunt Presbyteri,duplici honore digni habeantur: maxi mè qui laborant in verbo & doctrina.

Quid verò de malis Sacerdotibus
eft fentiendum?

1.Tim.4.

Fabiani.

1.Timo. 4.

Gen.

Dluina ifthæc est ordinatio, quæ non potest Eccle.7. aboleri, vt non boni modò, fed mali quoq, Chry.in Sacerdotes in Ecclefia honorentur. Vult enim August. in fuis ministris agnofci, recipi, audiri atque epist. 137. obferuari ille qui dixit: Super Cathedram Matth.io. Mofi federunt Scribæ & Pharifæi: Om- Luc.10. Matth.23. nia ergo quæcunque dixerint vobis, fer- Etc.Secun uate & facite fecundum autem eorum dum, dift. opera nolite facere. Dicunt enim & non 19. faciunt. Iam inter malos delectus quidam babendus est, vt quod ad munus authoritatemque docendi fpectat, illis tantùm fidem obedien epift.3.

:

H 5

tiamá

Cypri, li.1.

Chryfo. ad tiamg, deberi intelligamus,qui ab Epifcopis le Hebr.c r.cap. Quiefcas gitimè ordinati ac mißi, fanam Ecclefia doctri mus.dift. nam profitentur. Qua de re fapientißimè mo42.ca. net,atque hunc in modum docet antiquißimus Adycim. Irenæus: Its qui in Ecclefia funt Prefbyteris Lib.4.ca. obaudire oportet, & qui fucceßßione habent ab 43.Vide Apostolis,& quicum Epifcopatus fucceßiorundem ne charisma veritatis acceperut: Reliquos ve Lib.3.c.a. rè qui abfiftunt à principali fucceßione,quocu

16.9.1.

Lib.3.

44.

que loco colliguntur,fuspectos habere vel qua fi hæreticos & male fententiæ, vel quafi fcindentes & elatos. Nec multò post: Ab omnibus talibus abfistere oportet: adhærere verò his, qui Apoftolicam, ficut prædiximus, doctrinam custodiunt, cum Prefbyteri Ordine fermonem fanum & conuerfationem fine offen fa præftant, ad confirmationem & correctionem reliquorum. Hac Irenæus ille, qui fanéti Ioannis Euangelista difcipulum Polycarpum Li.de præs præceptorem audiuit. Et hæc Tertulliano cau fcriptioniz bus hæreti fa fuit, cur hæreticis exprobrans diceret: Ordicorum. nationes eorum temeraria, leues, inconstantes.

Nunc Neophytos collocant, nunc feculo obftrictos, nunc Apostatas nostros: vt cos gloria obligent, quia veritate non poffunt. Nufquam facilius proficitur,quàm in caftris rebellium, vbi ipfum effe illic promereri est. Itaque alius hodie Epifcopus, cras alius: hodie

Diaconus, quicras Lector: hodie Presbyter,
qui cras Laicus. Nam & Laicis facerdotalia
officia iniungunt.Hucufa, Tertullianus.

Quæ virtus eft huius Sacramenti,&
quis effectus?

li.z.contra

EXimia certè virtus est & effectus multiplex. Nam qui feptem his Ordinibus,quos concil. diximus, ritè initiantur, DEI confequuntur Florent. gratiam & poteftatem fpiritualem, vt quæ ad Et Augu. Ordinum ipforum functiones proprias perti- liter. Parnet, falubriter exequantur, ac inter DEVM meniani. DEI'QVE populu idonei miniftri fint consti tuti. Vnde Ambrofius: In loco Ordinis offici In.12.cap. Ecclefiaftici pofitus, gratiam habet qualifuis 1.Cor. fit, non vtiq propriam, fed Ordinis per efficaciam Spiritus fanéti.

A&to.6.

13.14.15.

Habent prætereà ijdem ordinati certum ex eo illuftre teftimonium, quo fe minifteriaque 1.Tim. 4. fua commendent comprobent alijs. Ita fit, vt Tit..Et is Ordinibus infignes & in minifterium Ec- Cyp. lib. 1. Epist.4. clefiæ fegregati rectè cognofcantur, & fuo in &.6. loco habeantur, meritoque honorentur. Va autem ijs, quos non Aaronis à DEO vo- Nume.17. cati exemplu impellit, fed animi tumor atq, fu- Hebr.5. perbia, ad instar Oziæ Regis, ad Sacerdotalis 26. dignitatis munera quomodocunque occupanda

obti

2.Parali:

obtinendaue præcipitat.In quos diuinus ille fer Hicr.z3. mo rectè competit: Non mittebam Prophetas,&ipfi currebant:non loquebarad eos & ipfi prophetabant. Quomodo auté prę Rom.10. dicabunt, nifi mittantur? vt fegregatus ille in misterium Paulus inquit.

Ex Leone

& Greg.

diftin. 61.

0.89.

Certè Ordine confufo fublato Sacerdotio, veri legitimi Ecclefiæ miniftri haud interqui citans nofcerentur,docendi munus & authoritas vitur etiam lefceret, Sacramentorum dispensatio in fide pre poftere, curaretur, ac vana etiam foret, funtiones Ecclefiaftica perturbarentur, atque ficut res nunc ipfa docet, noua falfag, doctrine paßim fpargerentur, grauibus demum & exitialibus motibus identidem Ecclefia concutere 1.Cor.12. tur. Quapropter Apostolus Paulus non modò Ephe.4. gradus ministroru in Ecclefia diuerfos pofuit: verum etiam quàm falutares ac necessary ef fent,adiunxit, vt affirmet diuinitus eos effe da tos Ecclefiæ ad confummationem Sanctorum in opus minifterij, in ædificationem corporis CHRISTI, & vt iam non fimus paruuli fluctuantes, & circumferamur omni vento doctrinæ in nequitia ho minum, in aftutia ad circumuentionem erroris.

Eog, magis miniftroru isthac inftitutio,tanq nexus firmißimus Ecclefiæ, & conferuande

te Donati

unitatis pulcherrimum vinculum fedulò retinenda, & in malis etiam Ecclefiæ ministris (vt diximus) propter diuinam ordinationě est ufque honoranda. Vnde fcripfit Auguftinus, Epist.165. In illum,inquiens, ordinem Epifcoporum, qui de fchifma ducitur ab ipfo Petro vfque ad Anaftafium, starum. quinuc eandé Cathedram fedet, etiä fi quifqua Et.1.q.1.c. traditor per illa tempora fubrepfiffet,nihil præ- Nöquales. iudicaret Ecclefiæ et innocentibus Christianis: quibus Dominus prouidens, ait de præpofitis malis: Que dicunt facite: quæ autem faciunt,facere nolite: Sic Auguftinus.

De Matrimonij

M

Sacramento.

Quid eft Matrimonium?

Matth.23.

2.

Atrimonium est legitimaviri fæmi- 27.quæft. næ coniunctio, que confuetudinem vita indiuidua retinet. Cuius quidem coniuga Gèn.i. lis coniunétionis fi primarium authorem quæ- Matth.19. ris, DEVS eft OPT. MAX. fin finem .Cor.7. inftitutionis fpectas, est humani generis propaEphe.5. gatio, ac deinde fornicationis in hac natura cor sicut. ruptæ imbecillitate deuitatio.

32.9.2.0.

1.Cor.7.

Qua