corde veftro in ieiunio, & fletu, & pláctu: Et quod Paulus docet, triftitiam quæ fecundu DEVM eft, operari vindictam, quodq, idem 1.Cor.1. fcribit, Sinos ipfos dijudicaremus, non vtique iudicaremur à Domino. Eapropter no est, cur defatisfactionis nomine, quod certè Patribus perquam familiare eft,difceptemus, cùm in fcri pturis res ipfa perfpicuè proponatur.

lapfis.

Profer aliquot Patrum de Satisfa-
&tione fententias.

Cyprianus ille, fanétiß. Martyr & testis
grauißimus,in hunc modum docet: DEVS

Serm.5.de quantum Patris pietate indulgens eft, tantu Iudicis maiestate metuendus eft.Alto vul Idem li. 1. neridiligens & longa medicinanon defit: pœepist.3. & lib.3. nitetia crimine minor non fit: orare oportet impist.14. penfius, diem luctu tranfigere, vigilijs noctes,

ac fletibus infomnes ducere, tempus lachrymofis occupare lamentationibus, ftratos adhærere cineri, in cilicio volutari fordibus. IdemSerm.5.de que rurfus. Rogandus eft DEVS & fatisfalapfis.

Etione noftra placandus, delicta noftra reputan da, actus nostri & animi fecreta voluenda, confcientiæ merita ponderada. Nec multò post: Pænitentia iter quod ostendit antistes,ampleEtamur:remedia vitalia,quæ de fcripturis cœle ftibus ille depromit,affumamus, & ex vulne

ribus etiam occultis, quorum exomologefin fecimus,exponentes apud eum confcientiæ noftræ pondus,falutarem medicinam exquiramus:nec ceffemus in agenda pænitentia atque in Domi nimifericordia deprecanda, ne quod nimis effe in qualitate delicti videtur, in neglecta fatisfa &tione cumuletur.

Et Augustinus clarißimè dixit: Non fuffi Hom. 50. cit mores in melius commutare à factis ma- lib.50. lis recedere, nifi etiam de ijs quæ facta funt fa- Ho. Et in tis fiat DEO per humilitatis gemitum, per cap.70. contriti cordis facrificium, cooperantibus eleemofynis.

Enchirid.

Tum alibi quoque fic idem habet: Quomodo Hom.2.in nullus dies est, in quo homo poßit effe fine pec- Apoc. cato, fic nullo die debet effe fine fatisfactionis re medio. Et apud Hieronymum legimus in hunc In Epitaphio.Pau modum: Affligendu corpus quod multis va- læ. cauit delitijs, longus rifus perpeti copenfandus eft fletu, mollia linteanima & ferica preciofißi ma afperitate cilicij comutada. Tu rurfus: Pec In Malac. cator dormiat in facco,& præteritas vitæ delitias austeritate compenfet. Eodem fpectãs Am brofius, Qui agit pænitentiam, inquit, non folum diluere lachrymis debet peccatum fuum, Lib.de pas fed etiam emendationis factis operire & tegere fuperiora falta, vt ei non imputentur. Atq,ided virgi. alibi: Grandi plaga alta & prolixaopus est lapfam.

me

nitent.

medicina. Gaudefcelus grandem neceffariam

babet Satisfactionem.

Eft'ne Satisfactioni etiam poft
mortem locus?

AD boc explicandum varia morientium cỡ ditio est obferuanda. Horum enim alij gra In oratios tiam DEI, vitaque innocentiam ad finem ne Manaf. vfque conferuant, ad quos pertinent, quod fcri spanie ptura testatur, Iustis & ijs qui non peccaue

tis.

P/al.6.

Efaie. 38.

runt, vt Abraham, Ifaac & Iacob, pœnitentiam non effe pofitam. Alij peccauerunt quidem, & ex acccpta DEI gratia exciderunt, fed criminum fordes dignis pænitentiæ fručti1. Reg. 12. bus expiarunt: vt Dauid, Ezechias, Petrus, Magdalena. Vtrunque hoc genus nulla post Matth.27. mortem eget Satisfactione, fed ab ea prorfus est Luc.7. liberum. At longè plures funt homines medij generis morientes,necvaldè boni,nec valdè ma In Enchi. li,vt Auguftinus indicat,qui peccatorum fuo rid. c. 110. rum pænitentiam in vita perfectam non præibidem ftiterunt:ideoque per ignem faluandi:vt quod Origen. fatisfactioni pro hac vita conuenienti defuit,in Ambr. altero feculo iustitiæ diuina perfoluatur. NiAugust. hil enim coinquinatum intrabit in fanctá illam ciuitatem.

1.Cor.z.

Hieron.

Grego.

A poc.21. Pfal.14.

Huiufmodi ergo defunctis, vt ad quæftio0.23. nem propofitam respondeamus, fubeunda est

quæ

quædam, & grauis illa profect) post mortem sa Augu. in Pfal.37. tisfactio. Quam interim DEVS pro ingenti Aug.li.20 clementia fua relaxare confueuit, pietate vino de ciui. Dei rum intercedente, vt defuncti, fuorum in Ec- Et Dam. clefia fratrum, adeoq, membrorum adiuti fuf- qui ex bac fragijs, à peccatis horrendisá, peccatorum pœnis migrarut. releuentur. Et huc fpectat, quod facræ fcripture tradit authoritas, SANCTA & falubris eft cogitatio, pro defunctis orare, vt à peccatis foluantur. Vnde laudatus eft Iu- 2.Mac.15. das ille Machabæus, quòd fingulari religione ductus,pro mortuorum peccatis non preces modò,fed etiam facrificium offerri folicitè atq, fum ptuofe curarit.

Ibidem.

Cartha.

Braccar.

In hanc fententiam concedunt veneranda Concili. Synodi, & Patres,qui veram Ecclefiæ doctri 4.04.79. nam tradiderunt. Ex quibus vt vnus pro mul &.95. tis, idemque fide dignißimus testis Augusti- 1.3.2. nus proferatur. In fecundo inquit, Machabaorum libro legimus, oblatum pro mortuis facri- Li. decura ficium. Sed fi nufquam omnino in fcripturis ve pro more teribus legeretur, non parua eft vniuerfæ Ec- is gerend. clefiæ, quæ in hac confuetudine claret authoritas, vbiprecibus Sacerdotum, quæ Domino DEO ad eius altare funduntur, locum fuum babet etiam commendatio animarum. Et rurfusalibi, Purgatorias pœnas nullas futuras 0- De ciuitate pinandum eft, nifi ante illud vltimum tremen Dei,li, 21. dumá

August. de dumque iudicium. Et quid iliis verbis lucuver. Apo. lentius? Orationibus fanétæ Ecclefiæ inquit, et ferm.32. Et in En- facrificio falutari, Eleemofynis,quæ pro eochi.c. 109. rum (defunctorum) fpiritibus erogantur, non 6.110. eft dubitandum mortuos adiuuari,vt cum eis

mifericordius agatur à Domino, quàm peccata

eorum meruerunt. Hoc enim à Patribus traditum vniuerfa obferuat Ecclefia. Sic Augu a Lib.4.E. ftinus ante. M.CC. annos, vt interim eo vetu pifto.2. ftiores etiam, Cyprianum a, Origenem b, Diolep.9. nyfium, Clementem & in hac doctrina maxıde Eccle, mè confentientes prætermittamus.

b in Leuit.

с

bier.

e In..cap.

Corinth.

bærefitus.

Quocirca Chryfoftomus cpalä hortatur, vt d'épist.1. pro viribus & ipfi defunctos iuuemus, & aEpiadebi lios qui pro ipfis orent, commonefaciamus : No lippen. enim frustra ab Apostolis fancitum est, vt in in.15.ca.1. celebratione ver randorum mysteriorum, me Epiphan. moria fiat eorum, qui hinc decefferunt.Nouesonir. Aër. runt illis multum hinc emolumenti fieri, mulAug.de tum vtilitatis.Ita Chryfoftomus. Hoc est deIn Pfal.37 mum, quod aduerfus Aërianos Ecclefia fida Origin Scriptura interpres vfque docuit, ignem effe Leuit. quendam purgatorium feu emendatorium, vt In Enchi, Augustinus appellat,eoque poenas peccatoru, quas hic Penitentia non diluit, defunétis in de cura pro CHRISTO fidelibus luendas & expiandas effe:nifi prout Augustinus loquitur, vi18. uentium fuorum pietate illi releuentur,

Hiere.

c.110. Et

mor.geren,

da cap.1.4

Que