Obrazy na stronie
PDF
ePub

1.Tim.6. eft, omnibus qui dignitate & poteftate qua1.Pei. 5. dam præcellunt:fiue in politicis, fiue in Ecclefia fticis magistratibus geredis. Debent autem his ipfis tum interiorem, tum exteriorem quandã reuerentiam & obferuantiam, opem itidem e obedientiam. E regione cauetur, ne quacunq ratione vel offendamus, vel contriftemus perfonas eiufmodi fublimiores, fiue verbis id fiat, vel fignis, fiue factis.

Matt.5.

Quid includit quintum præ-
ceptum?

On folùm externam prohibet cæde, vim
omnem, quæ corpus vitam lædit pro-

Deut.5. ximi,fed etiam excludit iram, odium, rancorë, indignationem,& quofuis internos affectus ad proximi læfione propenfos. Requirit verò animi manfuetudine,humanitate,clementiam, co mitatem, beneficentiam: vt iniuriarum facilè obliuifcamur, non expetamus vindictam, fed Colof.3. condonemus nobis inuice offenfas, ficut in Chri fto DEVS nobis donauit.

Rema. 12.
Ephe.4.

Matth. 5.

1.Cor.6.

Quid habet fextum præceptum?

Rohibet fornicationem, adulterium & om nem concubitum in legitimu, ac impuram Ephe.4. qualecunq libidinem. Caueri prætereà& præ feindi vult occafiones, quæ carnis libidine ir-}

Mall.5.

[ocr errors]

Heb.13.

ritant ac fouent, vt funt obfcæna verba, canti 1.Pet.2. lena inhonefta, geftus minimè cafti. Requirit. Thef. 4. ex aduerfo fidem in coniugio,tum pudicitia om Tobie.5. nem:fiue cordis in cogitationibus & defiderijs, Elaia. z.. fiue corporis in lingua,facie, oculis, auribus, ta 1.Tim.2. tu,atque in omni demùm habitu, cultug cor-1.Pet.3. poris.

Quid docetur in feptimo

Eccle.9.

Luc.6.

præcepto? PRohibetur hic omnis rei alienæ illicita con Ephe.4. trectatio & vfurpatio,ficut per furtu, ra- 1.Cor.6. pina, vfuras, lucra iniufta, dolum malum, G 1. Thef. 4. quofuis contractus, quibus Christiana charitas læditur, ac proximus fraude circumueni- 1.Thef.4. tur. Exigit è regione hoc præceptum, vt in om ninegotio feu commertio inuiolata feruetur æquitas, & proximi vtilitas, ficubi fefe offerat occafio, promoueatur.

Quid in octauo præcepto com-
prehenfum eft?

Luc.6.

53.17*

Exod. 19.

Dent.5.

16.19.27.

Pro.4.24.

PRohibemur eo falfum, dolosumne teftimo- Leuit.19. nium in quenquam proferre, & quoquo modo proximi caufam in iudicio fubuertere, › Pre.12. vel etiä extra iudiciü famä illius lædere: vt nè fit à fufurronibus,detractoribus, maledicis, adulatoribus. Breuiter, omne mendacium, Ephe.4. omnis Lacobi.z.

fa

&

Iacobi. 4.

1. Pet.2.

Ephe. 4. omnis lingua contra proximum abufus hic ex Pro. 17. cluditur. Docemur interim de proximo benè Matth.12. commodè loqui,nempè ad illius defenfionem Colof.4. vtilitatem, fine fuco, fimulatione,infidüfue. Ephef. 4.

.18.

Deut.5.
Eccle.5.

Matt.

Duo poftrema præcepta quid

continent?

Etant concupifcentiam uxoris ac rei alie næ: vt non folum ab vxore aliena, illicitis commercijs, & aperta externa, iniuftitia nos 1. Thef. 4. abftineamus, fed ne voluntate quidem noceamus cuiquam, aut nocere deliberemus. Exigit Elaia. 1. igitur vtrung, hoc præceptum, cordis fyncerita Epbef.4. tem beneuolentiam erga omnes integram, Colof.3. vt quæ in rem & falutem proximi funt, opte

Iacob.1.

Efaiæ.

mus cx animo, neque cupiditati vnquàm cum Eccl.18. leui etiam alterius iniuria confentiamus.

Aug.lib.2.

Quò demùm referenda funt mandata
Decalogi omnia?

ADCHARITATEM, quam nobis ge minam quoque duæ tabulæ,quibus DEI Juper.Exo. digito mandata hæc infcripta fuerunt, commen dant. Docent enim mädata prima tabulæ,quæ ad charitatem DEI: mandata verò fecunda tabulæ, quæ ad charitatem Proximi spectant. Hæc eft autem Charitas DEI, vt mandata eius cuftodiamus. Qui enim dicit fe

[ocr errors]

noffe

noffe DEVM, & mandata eius non cu- 1. Ioan. 2. ftodit, mendax eft, & in hoc veritas non eft. Qui autem feruat verbum eius, verè in hoc Charitas' DEI perfecta eft, in hoc fcimus, quoniá in ipfo fumus. DEVS cha 1.loan. 4. ritas eft,& qmanet in Charitate, in DEO manet, & DEVs in eo. Hac Ioannes Apo ftolus. Reftèigitur dictum accepimus: Probatio Gre.inHo. dilectionis feu Charitatis, exhibitio eft operis.

Vnde Charitatis argumenta & officia propria dignofcuntur?

CHaritas patiens eft,benigna est.

Charitas non æmulatur, non agit

perperam.

Non inflatur,non eft ambitiofa.
Non quærit, quæ fua funt.

Non iritatur,non cogitat malum. Non gaudet fuper iniquitate,congaudet autem veritati.

Omnia fuffert, omnia credit, omnia fperat,omnia fuftinet.

Sic Charitate CHRISTI flagrans Apoftolus ille Paulus.

1.Cor.13.

Rom.8.

Elige ergo vitam, vt & tu viuas, & femen tuum teftatur Diuinum Oraculum) & diligas Dominum DEVM tuum,atque Deut.13. obedias voci eius,& illi adhæreas. Ipfe eᎠ nim

nim eft vita tua, & longitudo dierum tuorum. Breuiter, vt CHRISTI quoque dottrinam Legi refpondentem accipias: Si Matth.19. vis ad vitam ingredi, ferua mandata. Hoc Luc.10. fac,& viues.

Zacobi. 4.

Matth.19.

De Præceptis

Ecclefiæ.

Sunt'ne pręter Decalogum alia prę
cepta Chriftianis obfer-
uanda?

SVnt vtique, quando Legiflator & Magister noster CHRISTVS non folum do Matth.23 cuit præcepta Decalogi, fed etiam in vniuerfum præcepit, quæ ad obedientiam Apoftoli cis & Ecclefiafticis mandatis præftandam fpe Ioan.20. Etant. Hinc extant Euangelicæ illæ fententia: Luc.io. Sicut mifit me Pater, & ego mitto vos. Qui vos audit,me audit: & qui vos fpernit, me fpernit, & cætera. Si non audierit eos,dic Ecclefiæ: Si autem Ecclefiam non audierit, fit tibi ficut Ethnicus, &publicanus. Vbifummum, atque extremum iudi In Maub, cium CHRISTVS defert, deferriq, iubet Maub.18. ad Ecclefiam,id est, ad Ecclefiæ Præpofitos Rectores, ficut Chryfoftomus interpretatur, &

Matt.18.

3.Reg.8.

« PoprzedniaDalej »