Quid complectitur in fe primum

præceptum?

PRohibe Rohibet ac damnat idololatriam, obferua- Leuit.. tiones fuperftitiofas, vfum etiam artis ma Deut.18. Efaie.40. gica vel diuinatoria. Rurfus docet atque exi- Eccl.34. git, vt nullam prorfus creaturam, quantumuis excellentem,pro DEO habeamus,folum au- Mar.12. tem vnum, verum, æternum, immenfumque 1.Cor.8. DEVM credamus confiteamur, cui vnitri buatur fummus & fingularis ille cultus,quem sau.4. Græci nargriar appellant. Hoc fit, vtfuper om Elate. 44 nia colamus,inuocemus, adoremus fummum il Oze.13. lud bonum, Opt. Max. Creatorem, Redemptorem,Saluatorem,vnum & immortalem D EVM, qui eft fuper omnes, & per omnia,& in omnibus nobis.

Quomodo præter DEVM Sanctos colimus & inuocamus?

Deut.6.

Ephef. 4.

REfpondet Augustinus: Populus Chriftia, Libro. 20.

nus memorias Martyrum religiofa folenni contra Fau tate concelebrat,& ad excitandam imitatione, ftum. vt meritis eorum confocietur, atq, orationibus adiuuetur.

Quod autem hic de Martyribus dicitur, ad omnes etiam Santos cum CHRISTO re

gnantes fpectat,non illos quidem vti DEOS Ethnicorum more colendos, neque perinde ac C5 DEVM

lib.4.

Rom. 8.

Damaf. DEVM fanétu fanétorü, fed lögé inferiore mo do gradu: vtpote velut amicos, filios, haredesá, DEI, e cohæredes CHRISTI lectif fimos atq, beatißimos venerados. Qui prætereà noftræ faluti eo ftudent, fauenta, impefius, quo funt in omni charitate, in omni virtute ac cæle fti gloria perfectiores, quàm hic effe in carne po 1.Cor. 13. tuiffent.Sicut igitur infra DEVM illos pluf qvllos in terra mortales rectè amamus, ita cof Angust. dem tali,tantaque dignitate auftos honoramus tra Fauft. etiam, atque pro Chriftiana pietate inuocamus: Amb... hac tamen cautione femper addita, vt fuus ho Enfe.li. 4. nos, fummúsque cultus, quë λargrúar esse dixiHieron.ad mus,fummo DEO, & Mediatori CHRI Riparium. STO debitus,integrè conferuetur.

2. Cor.5.

lib.zo.com

de viduis

Bafil. de.

40. Marty

ribm.

Quod autem hunc in modum Santos inuocamus,adeò CHRISTI Saluatoris & Do mini nostri gloriam non obfcurat, vt etiam ma gis ac magis illuftret, amplificet, augeat. Hic enim eximia CHRISTI Redemptoris vir tus fplendefcit ac gloria, quod is non quidem in Pfalm.67. fe tantum, fed in Sanctis etiam fuis eft, appa loan.12. rétque potens,gloriofus,mirabilis:quòd eofdem Pfal. 128. Chryfoft. honorat ipfe, nimifque honorari vult in cœlo Home. 41. in terra: quòd per hos itidem & propter hos in Gene. multalargitur, & parcit fæpèimmerentibus, vt in Abraham, İfaac, Iacob, Dauid, Hieremia cernimus,qui etiam defuncti viuis pro

Gene. 26.

Exod.32.

4.keg.19.

Bafilius.

fuiffe leguntur.Vnde Patres quum de Sanctis 2.Mac. 15. loquuntur, fuffragatores eos, & interceffores, Chryfoft. Patronofque nostros frequenter appellant.Nec August. immerito fane,quòd Sanctorum fida fuffragia, Ambro. quum humiliter & pièm CHRISTI 220- Theoph. mine implorantur, experientia teste multis opt in Pau. Chryfoft.

tulentur.

Bernar.

Hieron.

Hæc fuit iam olim Ecclefiæ Orthodoxa, fi- in mißa, cut & nunc eft, erga Sanctos constans pietas: contra hanc doctrinam veluti facris itidem Synodis, Vigilan. Patrumque per manus ad nos tranfmiffam, & Vi.syno Concordibus fententijs, & indubitatis exemplis Nicena. confirmatam retinent Catholici:obstrepant licet Vigilantiani iam o

lim condemnati.

Pugnátne cum hoc primo præcepto vfus receptus imaginum CHRI

STI atque San

&torum?

dus &.2.

Eufeb.

Niceph.

Deut. 45.

HAudquaquàm, quia non ficut Ethnici fo Baruch.8. let, adoramus fculptilia,ligna, lapides per Leuit.19. inde ac Deos quofdam (id enim hoc præcepto ca uetur maximè) fed more Christiano, et měte pia veneramurillic CHRISTVM ipfum &San- Gre.lib.6. Etos, vbi per imagines propofitas nobis repræsen epist. tätur. Ita tu præfens,tu vetus Ecclefia fummo cöfenfu docet,comedas nobis pias et veneradas

ima

Damaf. imagines, ut quarum vfum Apostolica etiam traditione commendatum accepimus,& facro

lib.4.

Synod.

Nuana. fanita Patrum Synodo approbate retinemus. Quapropter damnatus est error Iconoclastaru: non distinguentium fcilicet, inter fimulachra Deorum,& Imagines CHRISTI, atque Sanctorum. Neque rationem isti habent temporis gratia,feu noua Legis, quo DEV s hoPhilip.2. mo factus, imaginem fimilitudinem fuam ini tio a fe creatam ipfe induit,atq in ea se nobis re præfentauit.

Lexit. 10.

Zach.8.
Eccl. 23.

Quid nobis præfcribit fecundum
præceptum?

PRohibet abufum diuini nominis & irreuerentiam, ut quæ committitur à periuris,blasphemis, per DEVM, Sanctos, vel facra temerè iurantibus. contra illud: Sit fermo vefter, eft eft, non non. Requirit aute, Iacob.5. vt iuxtare&tum linguæ vfum,ingentem reuerentiam diuiuo nomini exhibeamus, iuramenta feruemus, tum Verbum DEI tractemus

Matt.5.

Pfal.14.

reuerenter.

Quid impetrat tertium præ-
ceptum?

Exodi, 30. poftulat Sabathum, feu diem feftum in Ee

Leuit. 23.

clefia,pijs operibus tranfigi. Vult igitur, vt

animus tunc adfit curis vacuus, qui fe liberè Hier.sy. transferat ad cultum interiorem & exteriorem DEO præftandum in fide, fpeer charitate: Vult, vt expediti diuina meditemur beneficia,traltemus facra, oremus & adoremus DE VM, publicè cum alijs in Spiritu & veritate. Prohibet autem diebus festis laborare, & loan.4. occupationibus deditum cffe prophanis, vt otio fanéto vacemus,adeundo templum,& audien do publicum Ecclefiæ facrum feu Miffam,

De conf.

ftatam concionem, quemadmodum hoc præce- dift.1.0.3. ptum Ecclefia interpretatur.

Quæ fumma eft horum trium
præceptorum?

HÆctria priora quide præcepta, quæ funt
prima tabula,nos eò instituunt, vt ve-
rum DEO cultum præftemus,interiorem sci
licet & exteriorem in corde, ore & opere,priua
tim publicè. Reliqua feptem, quæ porrò fe-
quuntur, præcepta dicuntur fecundæ tabulæ,
in hoc addita, vt nostrum erga proximum offi
cium explicent.

Quid proponit & iniungit quar-
tum præceptum?

Rem.13.

Docentur hic tum filij, tum fubditi, quid Ephe.7. fuis debeant parentibus & maioribus, id Heb.z.

eft,