Œuvres de Voltaire, Tom 37Lefèvre, 1834 - 72 |
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Strona 4
... doute si l'harmonie n'y est pas plus maltraitée que le sens commun . La mort ravit un roi plein d'un projet si beau . Voilà donc , monsieur , en deux vers , un beau projet et un beau spectacle . Salomon est fidèle à David au tombeau ...
... doute si l'harmonie n'y est pas plus maltraitée que le sens commun . La mort ravit un roi plein d'un projet si beau . Voilà donc , monsieur , en deux vers , un beau projet et un beau spectacle . Salomon est fidèle à David au tombeau ...
Strona 9
... doute si on peut demander une chose dont on est déjà en possession ; cela paraît bien raffiné ; c'est le goût de l'académie , dit - on ; je le crois ; mais est- ce le goût du public ? Que par toutes les voix au parnasse sacré Par d ...
... doute si on peut demander une chose dont on est déjà en possession ; cela paraît bien raffiné ; c'est le goût de l'académie , dit - on ; je le crois ; mais est- ce le goût du public ? Que par toutes les voix au parnasse sacré Par d ...
Strona 38
... doute la Vérité de la religion chrétienne prou- par les faits , de l'abbé Houteville : voyez tome XXXII , page 210 ; et tome XXXIV , page 312. B. < c 2 Les éditions antérieures à 1748 portent : « < ... au - dessous de l'infini . Je suis ...
... doute la Vérité de la religion chrétienne prou- par les faits , de l'abbé Houteville : voyez tome XXXII , page 210 ; et tome XXXIV , page 312. B. < c 2 Les éditions antérieures à 1748 portent : « < ... au - dessous de l'infini . Je suis ...
Strona 42
... doute . : Nos diverses volontés ne sont point des contra- dictions de la nature , et l'homme n'est point un sujet simple . Il est composé d'un nombre innombrable d'or- ganes si un seul de ces organes est un peu altéré , il est ...
... doute . : Nos diverses volontés ne sont point des contra- dictions de la nature , et l'homme n'est point un sujet simple . Il est composé d'un nombre innombrable d'or- ganes si un seul de ces organes est un peu altéré , il est ...
Strona 44
... doute et demande à s'éclaircir , ne parie assurément ni ni contre . D'ailleurs cet article paraît un peù pour indécent et puéril ; cette idée de jeu , de perte et de gain , ne convient point à la gravité du sujet ; de plus , l'intérêt ...
... doute et demande à s'éclaircir , ne parie assurément ni ni contre . D'ailleurs cet article paraît un peù pour indécent et puéril ; cette idée de jeu , de perte et de gain , ne convient point à la gravité du sujet ; de plus , l'intérêt ...
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Strona 75 - Mais les parties du monde ont toutes un tel rapport et un tel enchaînement l'une avec l'autre que je crois impossible de connaître l'une sans l'autre et sans le Tout.
Strona 61 - Qu'on s'imagine un nombre d'hommes dans les chaînes, et tous condamnés à la mort, dont les uns étant chaque jour égorgés à la vue des autres, ceux qui restent voient leur propre condition dans celle de leurs semblables, et, se regardant les uns et les autres avec douleur et sans espérance, attendent à leur tour. C'est l'image de la condition des hommes.
Strona 45 - En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière , abandonné à lui-même et comme égaré dans ce recoin de l'univers , sans savoir qui l'ya mis , ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant, incapable de toute connaissance, j'entre en effroi comme un homme qu'on aurait porté endormi dans une île déserte et effroyable, et qui s'éveillerait sans connaître où il est, et sans moyen d'en sortir.
Strona 54 - La distance infinie des corps aux esprits figure la distance infiniment plus infinie des esprits à la charité car elle est surnaturelle. Tout l'éclat des grandeurs n'a point de lustre pour les gens qui sont dans les recherches de l'esprit. La grandeur des gens d'esprit est invisible aux rois, aux riches, aux capitaines, à tous ces grands de chair.
Strona 83 - S'il ya un Dieu, il est infiniment incompréhensible, puisque, -n'ayant ni parties ni bornes, il n'a nul rapport à nous. Nous sommes donc incapables de connaître ni ce qu'il est, ni s'il est.
Strona 60 - D'où vient que cet homme qui a perdu depuis peu de mois son fils unique, et qui , accablé de procès et de querelles, était ce matin si troublé, n'y pense plus maintenant? Ne vous en étonnez pas : il est tout occupé à voir par où passera ce sanglier que les chiens poursuivent avec tant d'ardeur depuis six heures.
Strona 77 - On ne sait ce que c'est que ce modèle naturel qu'il faut imiter; et à faute de cette connaissance, on a inventé de certains termes bizarres, siècle d'or, merveille de nos jours, fatal, etc. ; et on appelle ce jargon beauté poétique.
Strona 43 - Pesons le gain et la perte en prenant croix, que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout ; si vous perdez, vous ne perdez rien.
Strona 75 - L'homme n'est ni ange, ni bête ; et le malheur veut que qui veut faire l'ange, fait la bête.
Strona 59 - Ils ont un instinct secret qui les porte à chercher le divertissement et l'occupation au dehors...