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pouvez, ou du moins entendez-la pour elles. Que toutes les bonnes œuvres, toutes les aumônes que vous ferez en ce jour, foient pour leur foulagement. C'est une pratique de pieté très-loüable de finir toujours la priere du soir par une priere pour les morts. La charité qu'on a pour ces heureux captifs, eft un puissant moyen d'obtenir la grace de mourir de la mort des justes. Peu de villes où il n'y ait chaque mois une Indulgence pour les morts. N'oubliez rien pour gagner en leur faveur cette Indulgence. Le zèle que vous aurez pour foulager ces ames affligées, ne sçauroit manquer de vous être avantageux. Vous aurez besoin de suffrages des Fidéles après votre mort, foyez plein de charité pour ces saintes ames durant votre vie : si vous voulez que Dieu vous applique les prieres & les bonnes œuvres qu'on fera pour vous après votre mort. Mais quel bonheur, quelle consolation pour vous, si vous avez été si heureux que de délivrer, que de soulager seulement une seule de ces saintes Ames; quel secours n'en devez-vous pas attendre dès qu'elle joüira de Dieu dans le Ciel. Faites tous

les jours, s'il se peut, une aumône pour les Ames du Purgatoire, & dites l'Office des morts pour elles du moins une fois le mois.

LE SEIZIE'ME DIMANCHE D'APRE'S LA PENTECOTE.

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L'Oraison qu'on dit à la Messe de ce jour. Aites, Seigneur, que votre grace nous prévienne, & nous accompagne toujours, & qu'elle nous fasse vacquer fans ceffe aux saints exercices des bonnes œuvres. Par N. Seigneur, &c.

L'EPITRE. Leçon tirée de l'Epître de l'Apôtre Saint Paul aux Ephefiens. Chap. 3.

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Es Freres je vous prie de ne vous point laisser abattre dans les tribulations que je souffre pour vous, ce qui fait votre gloire. Dans cette vûe, je flechis les genoux devant le Pere de Jesus-Christ notre Seigneur, duquel prend son nom tout ce qui a la qualité de Pere dans le Ciel, & fur la terre: afin que selon les richesses de fa gloire, il vous donne par-fon

Esprit un surcroît de force pour l'homme interieur. Que Jesus-Chrift habite dans vos cœurs par la foi; qu'étant. enracinez, & affermis dans la charité, vous puissiez comprendre avec tous les Saints quelle en est la largeur, la longueur, la hauteur & la profondeur; & que vous connoiffiez aussi la charité de Jesus-Christ, laquelle est bien audessus de nos connoissances: pour que vous soyez remplis de Dieu pleinement. Du reste, qu'à celui qui peut tout faire, beaucoup au de-là de nos demandes, & de nos pensées par sa vertu qui opere en nous, la gloire soit renduë par l'Eglife, & par Jesus-Christ, dans toute la suite des siècles. Amen.

L'EVANGILE. La suite du saint Evan

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gile felon Saint Luc. Chap. 14.

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ce tems-là, Jesus entra un jour de Sabbat dans la maison d'un chef des Pharifiens, pour y manger: & comme ces gens-là l'obfervoient, il parut devant lui un Hydropique. Sur cela Jesus dit aux Docteurs de la loi, & aux Pharifiens, est-il permis de faire des guerisons le jour du Sabbat? mais ils ne dirent pas un mot. Lui prenant

le malade, le guerit, & le renvoya. Puis il leur dit: qui de vous quand fon âne, ou fon bœuf tombe dans un puits, ne l'en retire pas dès le jour du Sabbat? & ils ne sçavoient que répondre à cela. Ensuite il adressa cette parabole aux conviez, prenant garde comme ils choisissoient les premieres places : quand vous ferez invitez aux nôces, leur dit-il, ne vous mettez pas à la premiere place; de peur qu'un autre plus considerable n'ait été invité; & que celui qui vous a invitez tous deux, ne vous dise : cedez la place à celui-ci, & qu'alors vous n'ayez honte d'être mis à la derniere place. Mais lorsque vous ferez invité, allez vous mettre à la derniere place; afin que quand celui qui vous a invité viendra, il vous dise : mon cher ami, montez plus haut. C'est alors que vous ferez honoré aux yeux des gens qui feront à table avec vous. Car quiconque s'éleve, sera humilié : & quiconque s'humilie sera élevé.

PRATIQUES DE PIETE'.

1o. S'Enorgueillir, regarder les autres avec mépris, parce qu'on est logé magnifiquement; parce qu'on

est richement habillé, parce qu'on a un équipage somptueux, parce qu'on a un bifayeul qui avoit du merite; ou parce qu'on trouve dans de vieux registres le nom qu'on porte, ou les armes qu'on a: fut-il jamais une opinion de notre propre excellence plus mal fondée ? désabufons-nous; le merite est personnel; les vertus ne sont pas héreditaires. Une parure brillante, un habit brodé d'or, une Noblesse ancienne ne sont pas incompatibles avec un petit esprit, & un merite encore plus mince. On dore les statuës de bois & de terre. Qu'on place une figure de bois dans les plus hautes niches: elle est par tout de bois. Le merite personnel, quelque réel qu'il soit, ne donne droit de mépriser personne. Le merite le plus infigne perd tout son éclat, & il est obscurci par l'orgüeil. Concevez une horreur constante pour ce vice. Non seulement ne méprisez jamais personne, de quelque condition qu'elle soit. Etudiez-vous à avoir de l'honnêteté, de la civilité, de l'affabilité pour tout le monde, même pour vos valets. Ne leur parlez jamais qu'avec douceur. Plus vous êtes diftingué & élevé par

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