Obrazy na stronie
PDF
ePub

aeconem custodivit, diluvium undo impiorum inducens.

6. Et civitates Sodomorum, et omorrhaeorum in cinerem redens, eversione damnavit; exuplum eorum, qui impie acturi int, ponens.

7. Et justum Lot oppressum a efandorum injuria, ac luxurioconversatione eripuit.

8. Aspectu enim et auditu juus erat; habitans apud eos, qui e die in diem animam justam iquis operibus cruciabant.

9. Novit Dominus pios de tentione eripere; iniquos vero in iem judicii reservare crucian

[ocr errors]

10. magis autem eos, qui post arnem in concupiscentia imaunditiae ambulant, dominatioemque contemnunt, audaces, sii placentes, sectas non metuunt ntroducere blasphemantes;

11. ubi angeli fortitudine et virtute cum sint majores, non portant adversum se execrabile judicium.

12. Hi vero velut irrationabi

ia pecora, naturaliter in captionem et in perniciem in his, quae ignorant blasphemantes in corruptione sua peribunt,

13. percipientes mercedem injustitiae, voluptatem existimantes diei delicias; coinquinationes et maculae, deliciis affluentes, in

conviviis suis luxuriantes vobiscum,

14. oculos habentes plenos adulterii, et incessabilis delicti; pellicientes animas instabiles,cor exercitatum avaritia habentes, maledictionis filii!

15. Derelinquentes rectam viam erraverunt, secuti viam Balaam ex Bosor, qui mercedem iniquitatis amavit;

16. correptionem vero habuit suae vesaniae. Subjugale mutum animal, hominis voce loquens, prohibuit prophetae insipientiam.

17. Hi sunt fontes sine aqua, et nebulae turbinibus exagitatae, quibus caligo tenebrarum reservatur.

18. Superba enim vanitatis loquentes, pelliciunt in desideriis carnis, luxuriae, eos qui paululum effugiunt, qui in errore conversantur.

19. Libertatem illis promittentes, cum ipsi servi sint corruptionis; a quo enim quis superatus est, hujus et servus est.

20. Si enim refugientes coinquinationes mundi in cognitione Domini nostri, et Salvatoris Jesu Christi, his rursus implicati superantur; facta sunt eis posteriora deteriora prioribus.

21. Melius enim erat illis non cognoscere viam justitiae, quam d Num. 22, 22-34. e Joh. 8, 34. Rom. 6, 16. f Matth. 12, 43 -45.

Cap. II. 6. Gomorraeorum. 7. Loth oppressum a nefandorum injuria conversatione eruit (desunt verba ac luxuriosa). 9. temptatione; ibid. cruciandos reservare. 10. inmunditiae; ibid. sectas non metuunt faeere blasphemantes. 12. in corruptione sua et peribunt. 13. injustitiae voluntatem existimantes diei dilicias coinquinationis et maculae diliciis affluentes in conviviis (deest suis) affluentes. 14. adulterio et incessabili delicto pellicentes. 15. secuti sunt. 16. vaesaniae; ibid. subjugale mutum in hominis voce loquens (deest animal). 17. exagitate (sic e pro ae). 18. superbia enim; ibid. pellicent. 19. qui superatus (sic). 20. coinquinationis mundi; ibid. inplicati.

S

post agnitionem retrorsum converti ab eo, quod illis traditum est sancto mandato.

22. Contigit enim eis illud veri proverbii: Canis reversus ad suum vomitum; et: Sus lota in volutabro luti.

CAP. III.

De futura mundi instauratione Domini adventu repentino. Laudatio scriptorum Pauli.

1. Hanc ecce vobis, charissimi! secundam scribo epistolam, in quibus vestram excito in commonitione sinceram mentem;

2. ut memores sitis eorum, quae praedixi verborum a sanctis Prophetis, et Apostolorum vestrorum, praeceptorum Domini et Salvatoris.

3. Hoc primum scientes, quod venient in novissimis diebus, in deceptione illusores, juxta proprias concupiscentias ambulantes,

4. dicentes: Ubi est promissio, aut adventus ejus? ex quo enim patres dormierunt, omnia sic perseverant ab initio creatu

rae.

5. Latet enim eos hoc volentes, quod coeli erant prius et terra, de aqua et per aquam consistens Dei verbo,

sunt, igni reservati in diem jud cii, et perditionis impiorum ho minum.

8. Unum vero hoc non late vos, charissimi! quia unus dies apud Dominum sicut mille an et mille anni sicut dies unus.

9. Non tardat Dominus promissionem suam, sicut quida existimant; sed patienter agr propter vos, nolens aliquos perire, sed omnes ad poenitentian reverti.

10. Adveniet autem dies Domini, ut fur, in quo coeli magro impetu transient, elementa vers calore solventur, terra autem. et quae in ipsa sunt opera, exure

tur.

11. Cum igitur haec omnia dissolvenda sint, quales oportet vos esse in sanctis conversationibus et pietatibus,

12. exspectantes et properantes in adventum diei Domini, per quem coeli ardentes solventur. et elementa ignis ardore tabe

scent?

13. Novos vero coelos, e novam terram secundum promissa ipsius exspectamus, in quibus justitia habitat.

14. Propter quod, charissimi. haec exspectantes satagite immaculati et inviolati ei inveniri in

6. per quae, ille tunc mundus pace. aqua inundatus periit.

7. Coeli autem, qui nunc sunt, et terra eodem verbo repositi

15. Et Domini nostri longani

e Matth. 24, 42. 43. h Rom. 8, 19.39% Apoc. 21, 2-5. Hebr. 12, 26. sq.

III

Cap. II 22. contigit eis (deest enim); ibid. vomitum suum. 1. carissimi; ibid. epistulam; ibid. excito vestram; ibid. in commonitionem 2. verborum sanctorum prophetarum. 3. in deceptionem inlusores. 8 carissimi. 9. non tardat Dominus promissis sed patienter agit (desunt verba suam, sicut quidam existimant); ibid. nolens aliquem perire; ibid. paenitentiam. 10. sicut fur; ibid. transeunt; ibid. verba desunt terra autem, et quae in ipsa sunt opera, exurentur. 11. cum haec igitur; ibid. esse vos. 12. in adventu; ibid. perquam caeli ardentes. 13. caelos et novam terram et promissa ipsius expectamus. 14. carissimi; ibid. satis agite inmaculati.

itatem

salutem arbitremini, | pturas, ad suam ipsorum perdi

icut et charissimus frater noster 'aulus secundum datam sibi saientiam scripsit vobis,

16. sicut et in omnibus epistois, loquens in eis de his, in quius sunt quaedam difficilia intelectu, quae indocti et instabiles lepravant, sicut et ceteras scri

iv. 9. Rom. 2, 4.

tionem.

17. Vos igitur, fratres! praescientes custodite, ne insipientium errore traducti excidatis a propria firmitate.

18. Crescite vero in gratia, et in cognitione Domini nostri et Salvatoris Jesu Christi. Ipsi gloria et nunc et in diem aeternitatis. Amen.

EPISTOLA

JOANNIS I.

CAP. I.

Joannes quae de Christo perceperat, facundus eloquitur. Christi sanguine peccata omnium expiantur.

1. Quod fuit ab initio, quod audivimus, quod vidimus oculis nostris, quod perspeximus, et manus nostrae contrectaverunt, de verbo vitae ;

2. et vita manifestata est, et vidimus, et testamur, et annunciamus vobis vitam aeternam, quae erat apud Patrem, et apparuit nobis.

3. Quod vidimus et audivimus, annunciamus vobis; ut et vos societatem habeatis nobiscum; et societas nostra sit cum Patre et cum Filio ejus Jesu Christo. 4. Et haec scribimus vobis, ut

a Joh. 19, 35. Joh. 1.

Cap. III.

gaudeatis, et gaudium vestrum sit plenum c.

5. Et haec est annunciatio, quam audivimus ab eo, et annunciamus vobis: Quoniam Deus lux est, et tenebrae in eo non sunt ullae.

6. Si dixerimus, quoniam societatem habemus cum eo; et in tenebris ambulamus, mentimur, et veritatem non facimus.

7. Si autem in luce ambulamus, sicut et ipse est in luce, societatem habemus ad invicem; et sanguis Jesu Christi, Filii ejus, emundat nos ab omni peccato.

8. Si dixerimus, quoniam peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est.

9. Si confiteamur peccata noe Joh. 15, 11.

15. arbitramini; ibid. carissimus. 16. epistulis. 17. transducti. 18. et in die.

Cap. I. 1. quod audivimus et vidimus; ibid. temtaverunt. 2. et adnuntiamus vobis. 3. adnuntiamus; ibid. et cum filio (cum literis minusculis). 4. et haec scripsimus vobis ut gaudium nostrum sit plenum. 5. adnuntiatio quam audimus ab eo et adnuntiamus vobis. 6. et non facimus veritatem. 7. mundat; ibid. omni pecato (omiss. ab).

stra; fidelis est et justus, ut remittat nobis peccata nostra, et emundet nos ab omni iniquitate.

10. Si dixerimus, quoniam non peccavimus, mendacem facimus eum, et verbum ejus non est in❘ nobis.

CAP. II.

Est Christus patronus noster. De vetere et novo mandato. Quis sit in luce, quis in tenebris.

1. Filioli mei! haec scribo vobis, ut non peccetis; sed et si quis peccaverit, advocatum habemus apud Patrem, Jesum Christum justum;

2. et ipse est propitiatio pro peccatis nostris; non pro nostris autem tantum, sed etiam pro totius mundi.

3. Et in hoc scimus, quoniam cognovimus eum, si mandata ejus observemus.

et

4. Qui dicit se nosse eum, mandata ejus non custodit, mendaxd est, et in hoc veritas non est;

5. qui autem servat verbum ejus, vere in hoc charitas Dei perfecta est; et in hoc scimus, quoniam in ipso sumus.

6. Qui dicit se in ipso manere, debet, sicut ille ambulavit, et ipse ambulare.

7. Charissimi! non mandatum novum scribo vobis, sed mandatum vetus, quod habuistis ab initio; mandatum vetus est verbum, quod audistis.

8. Iterum mandatum novum d c. 4, 20. Joh. 13, 35. 14, 15.

scribo vobis, quod verum est et in ipso et in vobis, quia tenebrae transierunt, et verum lumen jam lucet.

9. Qui dicit se in luces esse, et fratrem suum odit, in tenebris est usque adhuc.

10. Qui diligit fratrem suum, in lumine manet, et scandalum in eo non est.

11. Qui autem odit fratrem suum, in tenebris' est, et in tenebris ambulat, et nescit quo eat; quia tenebrae obcaecaverunt oculos ejus.

12. Scribo vobis, filioli! quoniam remittuntur vobis peccata propter nomen ejus.

13. Scribo vobis, patres! quoniam cognovistis eum, qui ab initio est. Scribo vobis, adolescentes! quoniam vicistis malignum.

14. Scribo vobis, infantes! quoniam cognovistis patrem. Scribo vobis, juvenes! quoniam fortes estis, et verbum Dei manet in vobis, et vicistis malignum.

15. Nolite diligere mundum, neque ea, quae in mundo sunt! Si quis diligit mundum, non est charitas Patris in eo".

16. Quoniam omne, quod est in mundo, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitae, quae non est ex Patre, sed ex mundo est.

17. Et mundus transit, et con| cupiscentia ejus; qui autem facit voluntatem Dei, manet in aeter

num.

f Rom. 13, 12. Joh. 1, 5. Matth 6, 24.

Cap. I. 9. fidelis et justus est. 10. faciemus (sed e paene erasum est); ibid. in nobis non est II. 4. in eo. 5. vere in eo; ibid. caritas (ita semper); ibid. in hoc scimus (omiss. et). 7. Carissimi. 8. est verum et in ipso; ibid. quoniam tenebrae; ibid. lumen verum. 11. quoniam tenebrae. 12. remittentur. 13. adulescentes. 14. quia (bis); ibid. in vobis manet. 16. in mundo est. 17. transibit.

t

18. Filioli! novissima hora st; et sicut audistis, quia Antihristus venit; et nunc Antichriti multi facti sunt; unde scimus, uia novissima hora est.

19. Ex nobis prodierunt, sed on erant ex nobis ; nam, si fuisent ex nobis, permansissent utiue nobiscum; sed ut manifesti int, quoniam non sunt omnes ex obis.

20. Sed vos unctionem habeis a Sancto, et nostis omnia.

21. Non scripsi vobis quasi gnorantibus veritatem, sed quasi

scientibus eam; et quoniam omne mendacium ex veritate non est.

22. Quis est mendax, nisi is, qui negat, quoniam Jesus est Christus? Hic est Antichristus, qui negat Patrem et Filium.

23. Omnis qui negat Filium, nec Patrem habet; qui confitetur Filium, et Patrem habet.

24. Vos quod audistis ab initio, in vobis permaneat. Si in vobis permanserit, quod audistis ab initio, et vos in Filio et Patre manebitis.

25. Et haec est repromissio, quam ipse pollicitus est nobis, vitam aeternam.

26. Haec scripsi vobis de his, qui seducunt vos.

27. Et vos unctionem quam accepistis ab eo, maneat in vobis; et non necesse habetis, ut aliquis doceat vos; sed sicut unctio ejus docet vos de omnibus, et verum est, et non est mendacium. Et sicut docuit vos, manete in eo.

[blocks in formation]

28. Et nunc, filioli! manete in eo; ut cum apparuerit, habeamus fiduciam, et non confundamur ab eo in adventu ejus.

29. Si scitis, quoniam justus est, scitote, quoniam et omnis, qui facit justitiam, ex ipso natus

est.

CAP. III.

De Dei erga nos caritate; de amore et odio fratrum.

dedit nobis Pater, ut filiim Dei 1. Videte, qualem charitatem nominemur et simus. Propter

hoc mundus non novit nos; quia non novit" eum.

2. Charissimi! nunc filii Dei erimus. Scimus, quoniam cum sumus; et nondum apparuit, quid apparuerit, similes ei erimus; quoniam videbimus eum, sicuti esto.

3. Et omnis, qui habet hanc spem in eo, sanctificat se, sicut et ille sanctus P est.

4. Omnis, qui facit peccatum, et iniquitatem facit; et peccatum est iniquitas.

5. Et scitis, quia ille apparuit ut peccata nostra tolleret; et peccatum in eo non est.

6. Omnis, qui in eo manet, non peccat; et omnis, qui peccat, non vidit eum, nec cognovit

[blocks in formation]

22. nisi qui negat (deest is); ibid. quon24. ab initio audistis (altera quidem quoniam omnis (deest et). III. 3

29.

« PoprzedniaDalej »