Le nom sur le bout de la langueP.O.L, 1993 - 112 Histoire d'une promesse faite au diable, en échange d'un immédiat bienfait, et histoire dont l'imprudente qui a promis va s'en délivrer, c'est d'abord un conte, un vrai conte, de ceux que l'on trouve dans les collections de notre enfance. C'est aussi un conte pour adultes, car ce qui est en général à lire entre les mots dans ceux qui lui ont servi de modèle est ici violemment sensible, ou présent, affleure sans cesse à la surface du récit : si l'enjeu de la promesse est l'âme de celle qui doit la tenir, il est aussi son corps. Le texte du conte se place sous le signe de cette double possession, il en redouble l'intensité. Mais le prétexte, à savoir le souvenir que l'héroïne doit absolument garder d'un nom qui va devenir «le nom sur le bout de la langue», ce prétexte élargit le conte médiéval aux dimensions d'une réflexion sur la langue, son défaut. Réflexion qui alimente la dernière partie du livre en un «petit traité» où Pascal Quignard plonge à la fois dans sa biographie et dans notre culture pour analyser ces moments de stupéfaction où nous disparaissons dans le mystère de la langue. |
Z wnêtrza ksi±¿ki
Wyniki 1 - 3 z 6
Strona 5
... Normandie que dirigeait Domi- nique Debart . Nous eûmes beaucoup de mal à couper des parts dans un bloc de glace au café . Je tordis un couteau . Boulez , un nouveau couteau dans la main , debout , visa . Le bloc de glace sauta par ...
... Normandie que dirigeait Domi- nique Debart . Nous eûmes beaucoup de mal à couper des parts dans un bloc de glace au café . Je tordis un couteau . Boulez , un nouveau couteau dans la main , debout , visa . Le bloc de glace sauta par ...
Strona 18
... Normandie , il y avait ceux qui atten- daient la fin des temps , et ceux qui ne l'attendaient pas . D'un côté les Chré- tiens , de l'autre les Danois . Mais ils se confondaient . Ils ne parvenaient pas à se distinguer parce que la fin ...
... Normandie , il y avait ceux qui atten- daient la fin des temps , et ceux qui ne l'attendaient pas . D'un côté les Chré- tiens , de l'autre les Danois . Mais ils se confondaient . Ils ne parvenaient pas à se distinguer parce que la fin ...
Strona 39
... . Il faut dire que le Hel est le nom de l'enfer chez les anciens habitants de la Normandie . Il faut dire que l'enfer est le nom du monde pour tous les habitants du monde . Il sortit du terrier . Revenu à l'air libre , 39.
... . Il faut dire que le Hel est le nom de l'enfer chez les anciens habitants de la Normandie . Il faut dire que l'enfer est le nom du monde pour tous les habitants du monde . Il sortit du terrier . Revenu à l'air libre , 39.
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Aristote Avranches baudrier d'or blanc qui brillait bloc de glace bouche bout boutons broder brûle buse c'est-à-dire cape blanche carrosse d'or ceinture historiée cereus cesse chandelle chose cidre Colbrune corps de Jeûne crois au Jour Danaé défaillance direz à Heidebic Dives doigts douzième mois écrire enfants Ersatz face de femme face humaine forêt Gallimard glace au café Gorgones Heidebic de Hel Hel que Jeûne Hérouville J'ai jamais jeune brodeuse Jeûne le tailleur Jeûne s'approcha jour du douzième Kong-souen Long l'âtre l'enfer l'énigme l'impossible pensée l'oubli langage langage humain langue lapereau lèvres Lisieux main Méduse Mélusine ment mère Michèle Reverdy miroir monde mort mot retrouvé mots nirvana nom de Heidebic Normandie nostalgie noua nuit Olivier Baumont Orange Export Ltd parole Persée Pierre Boulez pleura pomme prit répétait le nom resterez à m'attendre retour retrouver rêve sens une loi Sentio legem sidération silence Sirènes soudain souvenir Sphinge Suis-moi tailleur le salue tête tion