74. Du Baptême.

73. Des Sacrements en général.

72. Nécessités de la grâce, et moyens de l'obtenir.

267

27,

75. Des voeux du Baptême.

76. Du sacrement de Confirmation.

77. Des dispositions à la Confirmation.

78. Obligations qu'impose la Confirmation.

79. Sur le respect humain.

80. Du sacrement de Pénitence.

81. De la contrition.

296

199

82. Du bon propos.

303

83. De la confession.

307

84. De ceux qui retiennent quelque péché à confesse.

310

85. De la satisfaction.

313

99. Oraison dominicale. — Ce qu'il faut demander à Dieu 362 100. Que votre nom soit sanctifié. IOI. Que votre règne arrive.

338

341

345

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359

369

102. Que votre volonté soit faite en la terre comme au Ciel. 372 103. Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour. 3-6 104. Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardon

nons, etc.

105. Ne nous abandonnez point à la tentation. 106. Délivrez-nous du mal.

107. Salutation Angelique. — Dévotion à la sainte Vierge. 489 108 Bonheur de la vie chrétienne.

379

389

386

FIN DE LA TABLE.

A L'USAGE

DES INSTITUTEURS

ET

DES PÈRES DE FAMILLE.

L'estimable auteur de cette Doctrine chrétienne dit dans son avertissement : « Il serait bon de ménager quelques instants à la fin de chaque lecture, » pour interroger un ou deux élèves sur ce qu'on aura lu, afin de les exciter à être attentifs. » Il nous a paru qu'un Questionnaire, contenant la plupart des questions qu'on peut faire sur chaque lecture, faciliterait beaucoup à Messieurs les instituteurs, et autres personnes qui font usage de cet excellent ouvrage, la mise en pratique du sage conseil de l'auteur. Mais, comme notre édition est employée dans un grand nombre d'établissements d'instruction et d'écoles primaires, nous avons cru qu'il y aurait de l'inconvénient à en changer la pagination en mettant les questions à la fin de chaque lecture : nous avons préféré les réunir toutes, n'y ayant aucune différence pour les personnes qui veulent en faire usage, à ce qu'elles trouvent les questions relatives à une Lecture, ou immédiatement après celle = Lecture, ou au commencement du volume : d'ailleurs l'une ou l'autre manière de placer les questions, est adoptée dans plusieurs ouvrages classiques.

PREMIÈRE LECTURE PRÉLIMINAIRE.

Nécessité de s'instruire de la Religion.

1 QUESTION. Quel est le plus grand intérêt de l'homme? Quel est son devoir le plus essentiel?

2. Comment présente-t-on dans cet ouvrage la Doctrine chrétienne?

3. Est-il nécessaire de s'instruire plus à fond des vérités de la Foi? Pourquoi ?

4. La corruption du cœur, qui engendre les passions, exiget-elle aussi qu'on s'instruise plus à fond des vérités de la Foi 5. Quelles sont les deux sources de l'incrédulité ?

6. Quelle doit être votre première, votre principale étude 7. Que faut-il demander à Dieu relativement à cette étude 8. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

DEUXIÈME LECTURE.

Existence de Dieu.

1re QUESTION. Depuis quand savez-vous qu'il y a un Dieu? Et comment l'avez-vous su?

2. Prouvez-moi en abrégé comment tout ce qui est hors de vous, par exemple, le ciel, la terre, les animaux, etc., prouvent l'existence de Dieu ?

3. Pourquoi ne peut-on pas dire que c'est le hasard qui * a produit tout ce qui existe?

4. Comment ce qui est en vous votre corps, votre âme, les sentiments de joie et de douleur que vous éprouvez, prouve-t-il l'existence de Dieu ?

5. Que concluez-vous de ce cri indélibéré: Mon Dieu! qui nous échappe dans la douleur, dans un péril?

6. Tous les peuples, même barbares et sauvages, ont-ils admis l'existence de la divinité? Qu'en conclucz-vous? 7. Que faut-il demander à Dieu relativement à son existence?

8. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

TROISIÈME LECTURE.

Perfections de Dieu.

1re QUESTION. Pouvons-nous comprendre et connaître parfaitement Dieu ? - Par quelles lumières pouvons-nous le connaître?

2. Quelle est la parole dite par Dieu, qui nous donne la plus grande idée de lui-même ? Développez le sens de cette parole? Que résulte-t-il de cette idée de Dieu ? 3. Dieu est-il esprit ? Notre âme a-t-elle quelque ressemblance avec Dieu ? - En quoi en diffère-t-elle ? 4. Que voulez-vous exprimer quand vous dites que Dieu est éternel, - qu'il est tout-puissant, qu'il est indépen dant, - qu'il est immuable, qu'il est infini ?

5. Dieu est-il digne de nos respects et de nos adorations?

A la vue de tant de gloire et de majesté que pouvonsnous faire ?

6. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture.

QUATRIÈME LECTURE.

Immensité de Dieu.

1re QUESTION. Où est Dieu ? Comment appelez-vous cette présence de Dieu partout? Pourquoi ?

2. Dieu donne-t-il le mouvement à tout? 3. L'Écriture sainte parle-t-elle de ces vérités ? 4. Peut-on éviter la présence de Dieu? relativement à cette présence de Dieu ? vous ?

· Que dit David Qu'en concluez

5. Les remords de notre cœur après une mauvaise action ne prouvent-ils pas aussi cette vérité?

6. Quel effet doit produire sur l'homme la pensée de la présence de Dieu ?

7. Que disaient, relativement à ce point, Tobie et saint Augustin?

8. Quel aveu et quelle promesse devons-nous faire à Dieu relativement à sa présence partout?

9. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

CINQUIÈME LECTURE.

Providence de Dieu.

1re QUESTION. Qu'appelez-vous Providence?

-

2. Dieu gouverne t-il tout? Comment donc le mal peut-il arriver?

3. L'Histoire sainte prouve-t-elle que Dieu prend soin de ses créatures ? Comment étaient traités les Juifs?

4. Mais, si la Providence veille sur les royaumes et les empires, son attention s'étend-elle à la moindre des créatures? Prouvez-le par les paroles de J.-C.? - Donnez-m'en des exemples tirés des Livres saints? Mais est-il besoin de ces faits pour nous convaincre qu'il y a une Providence, n'en avons-nous pas tous les jours sous les yeux des preuves évidentes?

5. Cette attention, ce soin continuel ne troublent-ils pas le repos de Dieu ? — Pourquoi ?

6. Mais s'il y a une Providence pourquoi l'homme de bien est-il quelquefois dans la misère, et l'impie dans l'abondance? 7. Du principe qu'il y a une Providence, quels sont les devoirs qui naissent pour l'homme ?

8. Quel acte de foi devons-nous adresser à Dieu relativement au dogme de la Providence?

9. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture.

SIXIÈME LECTURE.

Nécessité d'une Religion.

1re QUESTION. Que signifie honorer Dieu ?

Entrez dans

2. En quoi consiste la religion? - Qu'est-ce que le culte? 3. Pourquoi devons-nous le culte à Dieu ? quelques détails?

4. Devez-vous plus à Dieu qu'un enfant ne doit à son père? 5. Dieu n'est-il pas trop grand et trop élevé au-dessus de nous, pour s'intéresser à l'honneur que nous lui rendons? 6. Quel est le culte que Dieu exige de nous? Qu'est-ce que le culte intérieur? Qu'est-ce que le culte extérieur? 7. Pourquoi faut-il un culte public? — A-t-il été établi chez tous les peuples? — Qu'en concluez-vous ?

8. Quelle est la prière que vous devez adresser à Dieu relativement à la nécessité de lui rendre un culte religieux ? 9. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

SEPTIEME LECTURE.

Unité de Dieu.

1re QUESTION. Est-il difficile de croire qu'il n'y a qu'un Dieu ? - Comment prouvez-vous qu'il n'y a qu'un Dieu ? 2. Citez des paroles de l'Ecriture sainte qui prouvent cette vérité ?

3. Pourquoi dans l'ancien Testament n'y avait-il qu'un temple et qu'un autel?

4. Comment cette vérité si claire a-t-elle été autrefois si généralement ignorée par presque tous les peuples, qui adoraient un grand nombre de divinités?

5. Les peuples civilisés et éclairés partagèrent-ils cette erreur?

6. Que fallait-il pour tirer les hommes de cette erreur?· 7. Que devons-nous à Dieu pour avoir été préservés de cet aveuglement ?

8. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de eette Lecture.

HUITIÈME LECTURE.

Il y a une révélation.

Autorité des Livres saints.

1re QUESTION. Comment nommez-vous les Livres sacrés et que croyez-vous relativement à ces Livres ?

2. Quels sont les motifs qui appuient votre croyance et qui doivent la rendre ferme et inébranlable: 1o par rapport aux auteurs de ces Livres, et en particulier de Moïse?