QUARANTE - NEUVIÈME LECTURE.

Des mauvaises compagnies.

1re QUESTION. Quelles sont les principales occasions du péché d'impureté ?

2. Que dit le Saint-Esprit des mauvaises compagnies? 3. Le vice étant comme une maladie contagieuse, que devez-vous en conclure?

4. Comment les mauvaises compagnies sont-elles la peste de l'âme ?

5. Que dit saint Augustin des mauvaises compagnies ? Les connaissait-il par sa propre expérience?

6. Quel avis devez-vous donc suivre relativement aux mauvaises compagnies ? · Pourquoi ?

7. Quelle résolution pouvez-vous offrir à Dieu en pensant aux suites pernicieuses des mauvaises compagnies?

8. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

CINQUANTIÈME LECTURE.

Des mauvais livres.

1re QUESTION. Quel est le second écueil pour la pureté? 2. Que produit la lecture des mauvais livres ? - A-t-elle perdu un grand nombre de personnes?

3. Quels sont les livres dont la lecture est d'un effet plus funeste?

Pourquoi ?

4. Quelle est la cause de l'état actuel de démoralisation dans la société ?

5. Quel conseil devez-vous suivre relativement à la lecture des mauvais livres ?

6. Ne peut-on pas lire un mauvais livre dans la vue de s'instruire et de former son style? - Peut-on trouver ces avantages dans de bons livres?

7. Qui nous parle dans les mauvais livres? cluez-vous ?

Qu'en con

8. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

CINQUANTE-UNIÈME LECTURE.

Des spectacles.

1re QUESTION. Pourquoi faut il s'interdire les spectacles? 2. Pourquoi y a-t-il du danger, même dans ceux qu'on appelle des spectacles décents et épures? Qu'entend-on au spectacle? Qu'y voit-on ?

3. Que peut-il en résulter pour la vertu d'un jeune homme ?

4. Faut-il croire les personnes qui prétendent assister au spectacle sans y éprouver de mauvaises impressions? Pourquoi ?

5. Dites-moi trois principes qui doivent vous affermir contre tout ce qu'on vous dira pour vous engager à assister aux spectacles?

6. Que devons-nous demander à Dieu relativement aux spectacles?

7. Quelle pratique devez vous adopter comme fruit de cette Lecture?

CINQUANTE-DEUXIÈME LECTURE.

Vous ne déroberez point.

1re QUESTION. Dieu est-il le maître de tous les biens et défend il d'ôter aux autres ce qu'il leur a donné? nous dit la loi naturelle écrite dans notre cœur?

- Que

2. Pourquoi devons-nous observer la justice les uns à l'égard des autres?

5. Que dit saint Paul des ravisseurs du bien d'autrui ? 4. Comment peut-on prendre le bien d'autrui ? — Comment un jeune homme bien élevé peut-il dérober le bien d'autrui ?

5. Que dit le Saint-Esprit du vol commis par les enfants au préjudice de leurs parents? — Pourquoi ?

6. Enumerez les autres manières de commettre l'injustice? 7. Comment peut-on obtenir le pardon du péché d'injustice?

8. Qu'en serait-il si l'on était dans l'impossibilité de réparer le tort?

9. De quoi devons-nous remercier Dieu relativement à l'injustice, et que devons-nous lui demander?

10. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

CINQUANTE-TROISIÈME LECTURE.

Du mensonge.

fre QUESTION. Pourquoi Dieu défend-il de parler contre la vérité?

2. Que dit l'Ecriture sainte du mensonge?

3. En quoi ce vice est-il opposé à la société établie par Dieu entre les hommes ?

4. Les païens mêmes ont-ils compris ce principe ? — Que raconte-t-on de deux d'entre eux ?

5. Quand le mensonge est il plus criminel encore?

6. Quelle est la noirceur de la calomnie, selon l'Ecriture sainte ? Quand l'énormité de ce crime est-il porté à son comble? De quoi se rend coupable le faux témoin? Quel trait de faux témoignage rapporte l'Ecriture?

7. Comment les faux témoins peuvent-ils obtenir leur pardon ?

8. Que devons-nous demander à Dieu relativement au mensonge?

9. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

CINQUANTE-QUATRIÈME LECTURE.

De la médisance.

1re QUESTION. En quoi consiste la médisance? résulte-t-il pour le prochain?

2. Pourquoi la médisance est-elle un péché?

3. Au nombre de quels crimes la médisance est-elle mise dans l'Ecriture? Comment saint Jacques peint-il ce vice?

4. De quels péchés est coupable le médisant?

5. Est-il permis d'écouter les médisants? - Pourquoi ? 6. Quelle est la plus noire et la plus funeste des médisances ? Comment l'Ecriture sainte en parle-t-elle?

7. A qui est-il permis de découvrir les défauts du prochain? 8. Comment la médisance, quoique moins criminelle que la calomnie, est-elle plus funeste dans ses suites?

9. Comment peut-on réparer le mal qu'on a fait par la médisance?

10. Quelle prière faut-il adresser à Dieu relativement à la médisance?

11. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

CINQUANTE CINQUIÈME LECTURE.

Des jugements téméraires.

1re QUESTION. Dieu nous défend-il seulement de parler mal de notre prochain? Citez les paroles de J.-C.? 2. En quoi le jugement téméraire est-il contraire à la justice? En quoi est il contraire à la charité?

3. Comment le jugement téméraire peut-il encore être plus criminel? Ces jugements téméraires se font-ils

souvent ?

4. Que fait celui qui juge ainsi son prochain et quel cœur doit-il avoir ?

5. Comment jugent de leur prochain les gens de bien? Que se préparent-ils par cette conduite? - Prouvez-le

par l'exemple d'un solitaire?

6. Quel retour devons-nous faire sur nous-mêmes lorsque nous voulons juger témérairement notre prochain?

7. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

CINQUANTE-SIXIÈME LECTURE.

Des mauvais désirs.

1re QUESTION. Que nous défend le neuvième commandement? Comment J.-C. a-t-il renouvelé et expliqué ce commandement ?

2. Qu'est-ce qui suffit pour nous rendre coupables aux yeux de Dieu? - Prouvez-le par l'Ecriture sainte?

3. Quels sont les effets des mauvaises pensées? - Quelles sont les paroles de J.-C. sur les effets des mauvaises pensées? 4. Peut-on se garantir des mauvaises pensées ? Que faut-il faire quand on a de mauvaises pensées ?

3. Quand est-ce que la pensée du mal est un crime? 6. La tentation est elle un péché? En quoi consiste la vertu ?

7. Que faut-il faire pour ne pas donner occasion aux mauvaises pensées ?

8. Qu'arrivera-t-il si vous ne succombez pas aux tentations? 9. Quelle grâce demanderez-vous à Dieu relativement aux mauvaises pensées ?

10. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

CINQUANTE-SEPTIEME LECTURE.

Du désir injuste du bien d'autrui.

11 QUESTION. Que défend le dixième commandement ? 2. Quelle différence y a-t-il entre la loi de Dieu et les lois humaines?

3. Quand est il défendn de désirer le bien d'autrui? Donnez un exemple?

4. Spécifiez ce que défend ce commandement? Comment saint Paul appelle-t-il la cupidité? Citez aussi les paroles du prophète Isaïe?

5. Pourquoi l'Evangile réprouve-il l'avidité des richesses? Comment saint Paul appelle-t-il cette passion?

6. Qu'est-ce que Dieu défend relativement à la possession des richesses? Pourquoi? Quel conseil donne David en parlant des richesses? - Citez aussi les paroles de J.-C. sur les richesses?

7. Que demandez-vous à Dieu relativement aux richesses? 8. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

CINQUANTE - HUITIÈME LECTURE.

Les Fêtes tu sanctifieras, etc. — De la sanctification des Fêtes. fre QUESTION. De qui l'Eglise tient-elle le pouvoir de faire

Devons-nous lui obéir?

des commandements? En qui réside ce pouvoir? L'Eglise a-t-elle usé de ce pouvoir? 2. En quels termes J.-C. ordonne-t-il d'obéir à l'Eglise ? 3. Combien y a-t-il de commandements de l'Eglise? Que nous ordonne le premier?

4. Pourquoi les fêtes ont-elles été établies, et quels sentiments doivent-elles réveiller en nous ?

5. Dans quel but les fêtes de l'ancienne loi avaient-elles été instituées ?

6. Quel but moral pour les Fidèles l'Eglise s'est-elle proposée en établissant les fêtes?

7. Que devons-nous done faire pour entrer dans l'esprit de l'Eglise relativement aux fêtes?

8. Que faut-il demander à Dieu pour bien sanctifier les fêtes?

9. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

CINQUANTE-NEUVIÈME LECTURE.

Les Dimanches la Messe entendras et les Fêtes pareillement.

1re QUESTION. Quelle œuvre de piété l'Eglise a-t-elle prescrite pour sanctifier les Dimanches et les fêtes? Pourquoi? Ce commandement est-il ancien ?

2. Quelle messe devons-nous entendre pour remplir les intentions de l'Eglise ?

3. Quelle preuve avez-vous que l'Eglise exige l'assistance à la messe de paroisse?

4. Qu'est-ce que la messe de paroisse a de particulier ? 5. Comment satisfait-on au précepte d'entendre la messe ? 6. Suffit-il d'entendre la messe pour sanctifier les Dimanches et les fêtes?

7. Que devez-vous promettre à Dieu par rapport à ce précepte?

8. Quelle pratique devez-vous adopter comme fruit de cette Lecture?

SOIXANTIÈME LECTURE.

Tous tes péchés confesseras au moins une fois l'an.

11e QUESTION. Où et en quels termes l'Eglise a-t-elle fait ce commandement ?

2. Qu'est-ce que l'Eglise y ordonne? a-t-elle remédié par ce commandement ?

3. Comment accomplit-on ce précepte?

A quels abus

4. Quel est le désir de l'Eglise relativement à la confession et par quelle expression du commandement le déclare-t-elle ? 5. Qui Dieu oblige-t-il de se confesser? l'Eglise les en dispense-t-il ?

Le précepte de