D. Et la Pentecôte ? R. Le jour de la descente du Saint-Esprit. D. Qu'est-ce que Noël ? R. La naissance de notre Seigneur. D. Et l'Epiphanie? R. L'adoration des Mages ou des Rois. D. De quoi sert le carème ? R. A nous préparer à la Pâque. D. Qu'est-ce que les quatre-tems? R. Trois jours de jeûne, en chacune des quatre saisons de l'année. D. Comment doit-on jeûner ? R. En ne faisant qu'un repas, et après midi. D. Pourquoi garde-t-on l'abstinence de la viande les vendredis et les samedis? R. En mémoire de la passion de notre Seigneur.

LEÇON X X.

Des Sacremens.

Nous ne pouvons accomplir les commande

mens de Dieu par nos propres forces, la grace nous est nécessaire'; et il nous la donne ordinairement par certains signes sensibles, que nous appelons sacremens. Ainsi dans le baptême, en même-tems que l'eau lave le corps au dehors, en même-tems la grace purifie l'ame au-dedans. Quiconque a reçu un sacrement avec la foi et les autres dispositions nécessaires, est assuré, autant qu'on le peut être en cette vie, qu'il a la grace de Dieu, qui est le plus grand de tous les biens. C'est Jésus-Christ qui a institué tous les sacremens, afin de nous appliquer à chacun en particulier les mérites de son sang et de sa mort; et il en a institué pour tous les besoins de la vie

spirituelle. Le baptême nous y fait entrer, et renaître par l'eau et le Saint-Esprit; la confirmation nous fait croître et nous fortifie; l'eucharistie nous nourrit; la pénitence guérit les maladies spirituelles; l'extrême-onction nous fortifie à l'article de la mort; l'ordre donne à l'Eglise des ministres pour la gouverner et la servir; le mariage lui fournit des sujets pour la faire durer autant que le monde. Voila les sept

sacremens.

Demande. Qu'est-ce que les sacremens? R. Ce sont des signes sensibles de la grace de Dieu. D. La grace nous est-elle nécessaire ? R. Oui, sans la grace nous ne pouvons faire aucun bien. D. C'est donc un grand bien de recevoir dignement les sacremens ? R. C'est le plus grand bien de cette vie. D. Qui a institué les sacremens ? R. Notre Seigneur Jésus-Christ. D. Pourquoi les a-t-il institués ? R. Pour nous appliquer les mérites de son sang. D. Combien y a-t-il de sacremens? R. Il y en a sept. D. Dites-les? R. Le baptême, la confirmation, i'eucharistie, la pénitence, l'extrêmeonction, l'ordre et le mariage.

PERSON

LEÇON X X I.
Du Baptême.

ERSONNE ne peut entrer au royaume de Dieu, sans renaître par l'eau et le Saint-Esprit. Car tous les hommes sont morts en Adam par le péché originel; et tous ceux qui sont bap

tisés, reçoivent la vie en Jésus-Christ. Le baptême est donc nécessaire à tous, même aux enfans qui viennent de naître. Que si l'on baptise un homme en âge de raison, tous ses péchés lui sont remis, tant ceux qu'il a commis que celui qu'il a apporté en naissant: mais il faut qu'il soit bien instruit de la religion qu'il la croie et en fasse profession publique qu'il renonce à Satan, à ses œuvres et à ses pompes; qu'il promette de changer de vie et de garder les commandemens de Dieu. Si c'est un enfant que l'on baptise, le parrain et la marraine qui le présentent au baptême, répondent et promettent pour lui. Le baptême, se fait en versant de l'eau sur celui que l'on baptise, et en disant en même-tems: Je te baptise au nom du Père, et du Fils et du SaintEsprit. Il se doit faire, autant qu'il se peut à l'Eglise par un prêtre, et avec toutes les cérémonies; mais en cas de nécessité, toute personne peut baptiser. On ne réitère point le baptème, et chacun n'est baptisé qu'une fois.

Demande. Le baptême est-il nécessaire ? R. Oui, pour entrer au royaume de Dieu. D. Comment est-ce que l'on baptise? R. On verse de l'eau sur le baptisé, en disant certaines paroles. D. Quelles paroles ? R. Je te baptise au nom du Père et du Fils et du SaintEsprit. D. Que fait ce Sacrement? R. Il efface tous les péchés. D. Mais quels péchés peut avoir fait un enfant qui vient de naître ? R. Il a le péché originel. D. D'où vient ce péché ? R. Du péché d'Adam, qui a passé à toute sa race. D. Que doit faire celui que l'on baptise

en âge de raison? R. Croire la doctrine chrétienne, et la professer. D. A quoi doit-il renoncer ? R. Au démon, à ses œuvres et à ses pompes. D. Que doit-il promettre ? R. De garder les commandemens de Dieu. D. Comment les enfans peuvent-ils faire tout cela ? R. Le parrain et la marraine le font pour eux. D. Peut-on rebaptiser ? R. Non, on ne baptise qu'une fois.

LEÇON XXII.

De la Confirmation.

LES ES nouveaux baptisés doivent recevoir le Sacrement de confirmation; mais comme ce Sacrement n'est pas absolument nécessaire, on le diffère jusqu'à ce que les enfans soient suffisamment instruits. Les pères et mères sont obligés d'instruire avec grand soin leurs enfans de toute la doctrine chrétienne, de les envoyer à l'église et aux écoles, selon leur commodité, pour y apprendre le catéchisme; et si leurs enfans se perdent par ignorance, ils en répondent devant Dieu. Les enfans aussi, de leur côté, sont obligés de s'appliquer à ces instructions, et de les retenir toute leur vie. Ceux qui sont instruits doivent être présentés à l'évêque; car il n'y a que lui qui ait le pouvoir de confirmer; il étend les mains sur eux en invoquant le Saint-Esprit, puis il marque sur leur front le signe de la croix avec l'onction du saint crème composé d'huile

et de baume. L'effet de ce Sacrement est de nous rendre parfaits chrétiens, pour ne point rougir de la croix de Jésus-Christ, résister courageusement aux tentations, et être prêts à souffrir pour Dieu. C'est pour le montrer que l'évèque frappe les confirmés sur la joue. On ne donne la confirmation qu'une fois, non plus que le baptême.

Demande. Quand doit-on donner aux enfans la confirmation? Réponse. Quand ils sont suffisamment instruits. D. Qui doit prendre soin de les instruire? R. Les pères et les mères y sont obligés. D. Et les enfans, à quoi sont-ils obligés? R. A bien écouter les instructions, et à les bien retenir. D. Qui a le pouvoir de confirmer? R. Il n'y a que l'évêque. D. Comment fait-il? R. Il étend les mains en invoquant le Saint-Esprit. D. Que fait-il encore? R. Il fait le signe de la croix sur le front, avec le saint crème. D. Que signifie tout cela? R. Que par ce Sacrement nous recevons le Saint-Esprit pour être parfaits chrétiens. D. En quoi consiste cette perfection? R. A résister aux tentations, et à souffrir tout pour JésusChrist. D. Peut-on recevoir plusieurs fois la confirmation? R. Non, on ne la reçoit qu'une fois.

LEÇON XXIII.

De l'Eucharistie.

L'EUCHARISTIE est le corps et le sang de Jésus-Christ, qu'il nous donne sous les es