Opera: Libri rhetoriciA.J. Valpy, 1830 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona 997
... Verba oratione- que ea sine causa suspecta Schutzio . ' Orell . - 2 Manut . Lamb . omittunt sem- per . - 3 T. Coruncanium Junt . Victor . Lamb . correxerat jamjam Manut . NOTÆ b Et Cottam esse ] Verba Balbi , sub finem libri superioris ...
... Verba oratione- que ea sine causa suspecta Schutzio . ' Orell . - 2 Manut . Lamb . omittunt sem- per . - 3 T. Coruncanium Junt . Victor . Lamb . correxerat jamjam Manut . NOTÆ b Et Cottam esse ] Verba Balbi , sub finem libri superioris ...
Strona 1002
... verba , can- teriis albis , nullis calonibus , esse ali- cujus poëtæ eam rem narrantis . 4 Nullis calonibus ] Calonem male quidam a ' calendis , ' perperam Fes- tus a calando ' deducit . · Melins Servins in Æneid . vII . ' Calas , ' in ...
... verba , can- teriis albis , nullis calonibus , esse ali- cujus poëtæ eam rem narrantis . 4 Nullis calonibus ] Calonem male quidam a ' calendis , ' perperam Fes- tus a calando ' deducit . · Melins Servins in Æneid . vII . ' Calas , ' in ...
Strona 1005
... Verba Deos esse uncis incluserunt Dav . et Lall . - 9 A te autem illud Glog . codex unus Oxon . margo Venet . 1507. Junt . Manut . Lamb . NOTE b Nudiustertius ] Id est , superiori libro . Sed cum horum trium libro- rum disputatio in ...
... Verba Deos esse uncis incluserunt Dav . et Lall . - 9 A te autem illud Glog . codex unus Oxon . margo Venet . 1507. Junt . Manut . Lamb . NOTE b Nudiustertius ] Id est , superiori libro . Sed cum horum trium libro- rum disputatio in ...
Strona 1009
... verba , nihil homine esse melius , suspecta sunt Davi- sio . 7 Ita Pall . Med . Glog . La , Paris . 3. Gud . 2. E U y , Lamb . Dav . seqq . et rationem et orationem , hæc eadem et Caniculam margo Venet . 1507. Junt . Mannt . Orionem ...
... verba , nihil homine esse melius , suspecta sunt Davi- sio . 7 Ita Pall . Med . Glog . La , Paris . 3. Gud . 2. E U y , Lamb . Dav . seqq . et rationem et orationem , hæc eadem et Caniculam margo Venet . 1507. Junt . Mannt . Orionem ...
Strona 1011
... verba Et si omne animal mortale est , immortale nullum est ; quæ item uncis inclusit Ernesti , sed retentis illis , Ergo itidem si omne animal secari . Etsi mire turbant codd . ceteræ varietates nullius sunt momenti , scil . nullum est ...
... verba Et si omne animal mortale est , immortale nullum est ; quæ item uncis inclusit Ernesti , sed retentis illis , Ergo itidem si omne animal secari . Etsi mire turbant codd . ceteræ varietates nullius sunt momenti , scil . nullum est ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Actutum ætatis alii aliquot animal animi Anon Aristoteles Basil Beier Billerb Buher causa Cicero Ciceronem codd codices conj conjectura cujus Davis Davisius Deos Deus editio eorum Epicurus Ernesti esset Facc Facciol facere fuisse Gernh Glog Græci Græv habet hæc Heindorf Heusing hominum honestum hujus igitur illa ille illud inquit ipsa Itaque Junt jure justitia Lall Lamb Lambini Lambinus legendum libri Lond M. T. Ciceronis Magnol Mannt Manut margo Venet mihi Moser Muret natura neque nihil Nobb NOTÆ NOTE notis Officiis omisso omittit Bern omittunt omnibus Orell Paris Paulo Pearc Petr philosophiæ Plutarchus possit potest præ præsertim præter probante quæ quædam quis quisque ratio rebus recte reipublicæ rerum sæpe Schutz sententia sine sint sive Statim Stoici tamen uncis inclusit utile verba Victor Vide videtur vita vitæ voll καὶ
Popularne fragmenty
Strona 1187 - Socrates hanc viam ad gloriam proximam et quasi compendiariam dicebat esse, si quis id ageret, ut, qualis haberi vellet, talis esset. Quod si qui simulatione, et inani ostentatione, et ficto non modo sermone, sed etiam vultu, stabilem se gloriam consequi posse rentur, vehementer errant. Vera gloria radices agit, atqué etiam propagatur : ficta omnia ccleriter tamquam flosculi decidunt, nec simulatum potest quidquam esse diuturnum.
Strona 1237 - Haec est vis huius anuli et huius exempli: si nemo sciturus, nemo ne suspicaturus quidem sit, cum aliquid divitiarum, potentiae, dominationis, libidinis causa feceris, si id dis hominibusque futurum sit semper ignotum, sisne facturus.
Strona 1228 - Sed redeo ad formulam. 21 V. Detrahere igitur alteri aliquid et hominem hominis incommodo suum commodum augere magis est contra naturam quam mors, quam paupertas, quam dolor, quam cetera, quae possunt aut corpori accidere aut rebus externis. Nam principio tollit convictum humanum et societatem.
Strona 1157 - Quis enim est tarn cupidus in perspicienda cognoscendaque rerum natura, ut, si ei tractanti contemplantique res cognitione dignissimas subito sit allatum periculum discrimenque patriae, cui subvenire opitularique possit, non ilia omnia relinquat atque abjiciat, etiam si dinumerare se Stellas, aut metiri mundi magnitudinem posse arbitretur?
Strona 1041 - Ut vinum aegrotis, quia prodest raro, nocet saepissime, melius est non adhibere omnino quam spe dubiae salutis in apertam perniciem incurrere, sic haud scio an melius fuerit humano generi motum istum celerem cogitationis, acumen, sollertiam, quam rationem vocamus, quoniam pestífera est multis, admodum paucis salutaris, non dari omnino quam tam munifice et tam large dari.
Strona 1531 - Nemo cum Prophetas versibus viderit esse descriptos metro eos aestimet apud Hebraeos ligari, et aliquid simile habere de Psalmis vel operibus Salomonis : sed quod in Demosthene et Tullio solet fieri, ut per cola scribantur et commata, qui utique prosa et non versibus conscripserunt, nos quoque utilitati legentium providentes, interpretationem novam novo scribendi gcnere distinximus.
Strona 1052 - Dies deficiat, si velim numerare, quibus bonis male evenerit, nee minus, si commemorem, quibus improbis optime. Cur enim Marius tam feliciter septimum consul domi suae senex est mortuus?
Strona 1075 - Nee vero ilia parva vis naturae est rationisque, quod unum hoc animal sentit, quid sit ordo, quid sit quod deceat, in factis dictisque qui modus.
Strona 1132 - Omnino si quidquam est décorum, nihil est profecto magis quam aequabilitas [quum] universae vitae tum singularum actionum, quam conservare non possis, si aliorum .naturam imitans omittas tuam.
Strona 1269 - Est enim jus jurandum affirm at io religiosa. Quod autem affirmate, quasi deo teste, promiseris, id tenendum est. Jam enim non ad iram deorum, quae nulla est, sed ad justitiam et ad fidem pertinet.