Origenis Opera omnia quae graece vel latine tantum exstant et ejus nomine circumferuntur. Ex variis editionibus, et codicibus manu exaratis ... |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 6
Strona 45
homo 3 ) cum in honore esset , non intellexit , sed comparatus est jumentis
insipientibus , et sinuális factus est illis . Arguit enim et ulcera peccatorum , atque
arrogantiae tumorem fervoremque in ea furoris exstinguit . Adhibet post hacc
etiam ...
homo 3 ) cum in honore esset , non intellexit , sed comparatus est jumentis
insipientibus , et sinuális factus est illis . Arguit enim et ulcera peccatorum , atque
arrogantiae tumorem fervoremque in ea furoris exstinguit . Adhibet post hacc
etiam ...
Strona 175
... Karl Heinrich Eduard Lommatzsch. 1 non homo , sed anima offerat munus Deo
, ex simila , inquit , offerat panes azymos coctos in clibano , vel certe similam ex
sartagine in oleo conspersam , aut ex craticula in ' ) oleo nihilominus subactam .
... Karl Heinrich Eduard Lommatzsch. 1 non homo , sed anima offerat munus Deo
, ex simila , inquit , offerat panes azymos coctos in clibano , vel certe similam ex
sartagine in oleo conspersam , aut ex craticula in ' ) oleo nihilominus subactam .
Strona 418
Iste vero , et hic crat filius Aegyptii , inter filios Israel , et litigaverunt in castris , ille ,
qui erat ' ) ex Israelitide muliere , et homo Israelita . Vide , quanta cautela
scripturae divinae , si tamen intendas , si diligenter inspicias : illum , qui de
Israelitide ...
Iste vero , et hic crat filius Aegyptii , inter filios Israel , et litigaverunt in castris , ille ,
qui erat ' ) ex Israelitide muliere , et homo Israelita . Vide , quanta cautela
scripturae divinae , si tamen intendas , si diligenter inspicias : illum , qui de
Israelitide ...
Strona 296
Ait enim : „ homo , ' ) homo quicunque voverit votum Domino . “ Quae est ista
repetendi nominis ) causa ? Quasi non sufficeret dixisse : homo qui voverit votum
Domino . Quid est ergo , quod ait : „ homo homo : " et quid sibi velit ingeminata ...
Ait enim : „ homo , ' ) homo quicunque voverit votum Domino . “ Quae est ista
repetendi nominis ) causa ? Quasi non sufficeret dixisse : homo qui voverit votum
Domino . Quid est ergo , quod ait : „ homo homo : " et quid sibi velit ingeminata ...
Strona 297
Cum ergo venitur ad istum jam profectum , ut lex Dei suscipiatur , et vota Domino
offerantur : vota autem Domino offerre nemo potest , nisi qui habet aliquid in
semet ipso , ' et in substantia sua , quod offerat Deo : non sufficit iste exterior
homo ...
Cum ergo venitur ad istum jam profectum , ut lex Dei suscipiatur , et vota Domino
offerantur : vota autem Domino offerre nemo potest , nisi qui habet aliquid in
semet ipso , ' et in substantia sua , quod offerat Deo : non sufficit iste exterior
homo ...
Co mówią ludzie - Napisz recenzję
Nie znaleziono żadnych recenzji w standardowych lokalizacjach.
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
Aaron adhuc alia aliquid anima Apostolus Balaam carnem Christi Christus coll corde Deest Deum Deus dicens dicit dicitur diximus dixit Domini Dominus editi v. c. edd eorum erit Exod fieri filii filios forte fuerit habet homo hujus hujusmodi ideo igitur illa ille illi illis illud inquit intra ipsa ipsi ipso ipsum Israel iste iterum Joann lege legem legis Levit Libri editi v. c. Matth Merlini mihi Mosen Moses mundus neque nihil nostrum nunc omni omnibus omnis opera peccato peccatum populo populus possit potest Psalm puto quis quomodo quoniam quos Ruaei sacerdos sancti Sangerman scriptum secundum semper sensus sermo sicut sine sint sive sola spiritus suam super supra suum tamen tanquam tantum terra tibi tunc unum usque verba verbi verbum videtur vobis vult XXIV δε και
Popularne fragmenty
Strona 104 - Non legistis quia qui fecit hominem ab initio, masculum et feminam fecit eos, et dixit : „Propter hoc dimittet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una" ? Itaque iam non sunt duo, sed una caro.
Strona 109 - Desidero enim videre vos, ut aliquid impertiar vobis gratiae spiritualis, ad confirmandos vos : 12 Id est, simul consolari in vobis, per eam quae invicem est, fidem vestram atque meam. 13 Nolo autem vos ignorare, fratres, quia saepe proposui venire ad vos (et prohibitus sum usque adhuc), ut aliquem fructum habeam et in vobis, sicut et in ceteris gentibus.
Strona xiii - ... in Genesin et in Exodum fecimus, et praecipue in his, quae in librum Levitici ab illo quidem perorandi stylo, a nobis vero explanandi specie translata sunt.
Strona 396 - XII, 7 (PG 12, 543CD) : used animas mundos, virgines in simplicitate fidei quae in Christo est eligant, ipsis committant secreta mysteria, ipsis verbum Dei et arcana fidei proloquantur, ut in ipsis Christus formetur per fidem...
Strona 199 - Bibere autem dicimur sanguinem Christi, non solum sacramentorum ritu, sed et cum sermones ejus recipimus, in quibus vita consistit, sicut et ipse dicit „verba7) quae locutus sum, spiritus et vita est.
Strona 154 - ... quomodo, putas, corde concipiunt, quae tantum garriunt, quae tantum fabulis obstrepunt, ut non sinant esse silentium? Jam quid de mente earum, quid de corde discutiam, si de infantibus suis, aut de lana cogitent, aut de necessariis domus? Vereor magis ne sequantur illas, de quibus dicit Apostolus: „quae4) discunt circumire domos, non solum verbosae, sed et curiosae, loquentes, quae non oportet.
Strona 307 - ) iracundiae feritatem? Ego puto, quod nomina haec scriptura divina non pro historia narraverit, sed pro causis et rebus aptaverit.
Strona 284 - nisi4) comederitis carnes meas, non habebitis vitam in vobis ipsis." Hoc quod modo loquimur, carnes sunt .Verbi Dei, si tamen non quasi infirmis olera, aut quasi pueris lactis alimoniam proferamus.
Strona 117 - Igitur, si consurrexistis cum Christo, quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens, quae sursum sunt sapite, non quae super terram.
Strona 48 - ) requievit, inquit, super eos spiritus, et prophetarunt omnes." Requiescere spiritnm non in qmbuscunque hominibus legimus, sed in sanctis et beat is. liequiescit enim spiritus Dei in us, qui mundo sunt corde, et in iis, qui purificant animas suas a peccato: sicut e contrario non inhabitat in corpore subdito peccatis, etiamsi habitavit aliquando in eo. Non enim potest Spiritus sanctus consortium pâti et societal cm spiritus mal!.