Sancti Aurelii Augustini hipponensis episcopi ... Opera omnia post Lovaniensium theologorum recensionem castigata: Opera moraliaApud J.P. Migne, 1845 |
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
æterna æternum aliquid aliud anima animæ Apostoli Apostolus bona bonum cætera cæteris CAPUT carnem carnis caro charitas charitate Christi christiani Christus continentia corde corpore corporis corpus creatura cujus Deum Deus diabolo diabolus dicit dicitur dictum Domini Dominus Ecce Ecclesia Editi eorum esset Evangelio Evangelium facere factum fide fidem fides Filii Filius gratia hæc homines homo hujus ideo illa ille illi illo illud inquit ipsa ipso ipsum Israel ista Joan justitia mala Matth mendacium natura neque nihil nostræ omnibus omnis Pater Patre peccata peccatum possit potest præ præcepta præceptum præter propheta propter propterea Psal Psalmo quæ quæcumque quædam quæstio quamvis quippe quis quisque quomodo quoniam sæculi sancti secundum sicut sine sint sive solum Spiritum sanctum Spiritus suæ suam sumus tamen tanquam tibi Trinitas Trinitatem tunc utique Vaticanis verum vita vitæ vitam vobis voluntate vult
Popularne fragmenty
Strona 513 - Cum autem tradent vos, nolite cogitare quomodo aut quid loquamini: dabitur enim vobis in illa hora quid loquamini, non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri, qui loquitur in vobis.
Strona 321 - Scio quia non habitat in me, hoc est in carne mea bonum : velle enim adiacet mihi, perficere autem bonum, non »2.
Strona 9 - Corporeum sensibili, incorporeum autem intelligibili specie continetur Omne igitur quod est, sine aliqua specie non est. Ubi autem aliqua species, necessario est aliquis modus, et modus aliquid boni est. Summum ergo malum nullum modum habet; caret enim omni bono. Non est igitur, quia nulla specie continetur, totumque hoc nomen mali de speciei privatione repertum est.
Strona 63 - Per hominem mors, et per hominem resurrectio mortuorum. Sicut enim in Adam omnes moriuntur, sic et in Christo omnes vivificabuntur ; iam utique in corpore spiritali quod erit in spiritum vivificantem ; non quia omnes, qui ia.
Strona 25 - Ideas igitur latine possumus vel formas vel species dicere, ut verbum e verbo transferre videamur. Si autem rationes eas vocemus, ab interpretandi quidem proprietate discedemus; rationes enim graece Xo-yot appellantur, non ideae; sed tamen quisquis hoc vocabulo uti voluerit, a re ipsa non aberrabit...
Strona 69 - HOC enim sentite in vobis, quod et in Christo Jesu : qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo : sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
Strona 553 - Nam quia in Dei sapientia non cognovit mundus per sapientiam Deum: placuit Deo per stultitiam praedicationis salvos facere credentes.
Strona 59 - Nos autem non spiritum hujus mundi accepimus, sed Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quœ a Deo donata sunt nobis, quœ et loquimur, non in doctis humanas sapientiœ verbis, sed in doctrina Spiritus, spirilualibus spiritualia comparantes.
Strona 33 - Ne forte non sufficiat nobis et vobis, ite potius ad véndenles, et emite vobis.
Strona 51 - Non enim quod voló , fació bonum ; sed quod nolo malum, hoc ago.