Sapienta angelica de divino amore et de divina sapientiaAmerican Swedenborg printing and publishing society, 1899 - 214 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 54
Strona 19
... jucundum ut jucundum in se , hoc est amare ; at sentire suum jucundum in altero , et non ejus in se , non est amare , hoc enim est amare se , illud autem amare proximum . Illa duo amoris genera sunt e diame- tro sibi opposita : utrumque ...
... jucundum ut jucundum in se , hoc est amare ; at sentire suum jucundum in altero , et non ejus in se , non est amare , hoc enim est amare se , illud autem amare proximum . Illa duo amoris genera sunt e diame- tro sibi opposita : utrumque ...
Strona 30
... jucundum status facit ut tempus appareat breve , et inju- cundum status facit ut tempus appareat longum . Ex qui- bus patet quod tempus ibi non sit nisi quam quale status . Ex eo est , quod per " horas , " 30 SAPIENTIA ANGELICA.
... jucundum status facit ut tempus appareat breve , et inju- cundum status facit ut tempus appareat longum . Ex qui- bus patet quod tempus ibi non sit nisi quam quale status . Ex eo est , quod per " horas , " 30 SAPIENTIA ANGELICA.
Strona 71
... jucundum , ac vident lucem spiritualem nisi quam per perceptionem veri . Nunc quia homo , dum in naturali calore et luce est , nihil scit de calore et luce spirituali apud se , et hoc non sciri potest quam per experientiam e mundo ...
... jucundum , ac vident lucem spiritualem nisi quam per perceptionem veri . Nunc quia homo , dum in naturali calore et luce est , nihil scit de calore et luce spirituali apud se , et hoc non sciri potest quam per experientiam e mundo ...
Strona 101
... sed non aliter quam sicut herus suum famulum , per quem praestat usus : secundum usus etiam naturalis homo fit sicut spiri- tualis , quod fit cum naturalis homo sentit jucundum usus DE DIVINO AMORE , PARS III.-N. 251 . ΙΟΙ.
... sed non aliter quam sicut herus suum famulum , per quem praestat usus : secundum usus etiam naturalis homo fit sicut spiri- tualis , quod fit cum naturalis homo sentit jucundum usus DE DIVINO AMORE , PARS III.-N. 251 . ΙΟΙ.
Strona 102
Emanuel Swedenborg. tualis , quod fit cum naturalis homo sentit jucundum usus ex spirituali ; hic naturalis homo potest vocari naturalis spiritualis . Homo spiritualis amat vera spiritualia ; amat non modo illa scire et intelligere , sed ...
Emanuel Swedenborg. tualis , quod fit cum naturalis homo sentit jucundum usus ex spirituali ; hic naturalis homo potest vocari naturalis spiritualis . Homo spiritualis amat vera spiritualia ; amat non modo illa scire et intelligere , sed ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
absque aeternum affectio affectiones aliquid aliter amor et sapientia amor seu voluntas Amore et Divina amoris et sapientiae angeli apparentia apparet boni et veri bonum et verum caeli caelo caelum calor causa cogitare cogitat cogitatio cogitationis conjunctio constare potest continue corde correspondentia Deum Deus diabolus dicitur Divina Providentia Divina Sapientia Divino Amore Divinum Divinus Amor Domino Dominus ecclesia ecclesiae essentia externum facere facit faciunt forma gradus homine hominis ideo illa illi illis illo illorum illos illum inde inferno infernum intellectus intelligitur interius ipsum jucunda jucundum libero secundum mali malo malum mentis mundo naturali mundo spirituali omne omnis ostensum patet perceptio pientia possit possunt pulmo pulmonis quare quoad rationalitas reformatio religio Christiana respiratio scit sicut Simile similiter simul sint Sole solum spiritualis spiritus status substantia supra suum talis tunc universi universum unum usque usus Verbo videre videt vita vita aeterna vitae vocatur voluntate voluntatis vult
Popularne fragmenty
Strona 113 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Strona 208 - Ego sum vitis, vos palmites ; qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum multum : quia sine me nihil potestis facere.
Strona 121 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex omnibus viribus tuis, et ex omni mente tua : et proximum tuum sicut teipsum.
Strona 208 - Et hie mundus jam me non videt, vos autem me videbitis : quoniam ego vivo, et vos vivetis, quoniam ego in Patre meo, et vos in me, et ego in vobis.
Strona 55 - Domine, et non facias quse dico ? Omnis qui venit ad me, et audit sermones meos, et facit eos, ostendam vobis cui similis sit: similis est homini...
Strona 171 - Scio opera tua : quia neque frigidus es neque calidus : utinam frigidus esses aut calidus : sed quia tepidus es et nee frigidus nee calidus incipiam te evomere ex ore meo.
Strona 142 - Deum : /''/ inimicitiam ponam inter te et inter mulierem, et inter semen tuum et semen ejus, ipse tuum observabit caput et tu observabis ejus calcaneum. Ex eo enim, qui ex muliere virgine habebat nasci secundum similitudinem Adam, prseconabatur observans caput serpentis.
Strona 257 - Seit enim Deus quod in quocumque die comederitis ex eo, aperientur oculi vestri, et eritis sicut Deus scientes bonum et malum».
Strona 134 - I § 253 u. 271.) Somit ist der Körper die letzte organische Form der Seele, ja „die Seele selbst" (Oec. II 283), denn Inhalt und Form sind nicht zu trennen (ib. 286). Zweckthätige innere Kraft und äussere Einwirkungen lassen vereint den Organismus entstehen. Ita transeunt usus in formas et formae ex usu, qui est sicut anima, in progressione a primis ad ultima et ab ultimis ad prima (Sap. angel. p. 96). „Alles im tierischen Körper wird von einer von aussen einwirkenden Kraft zur Thätigkeit...
Strona 197 - ... igitur Paulus: esto assiduus et intentus in lectione, consolatione et doctrina. Quare sciamus non tantum consilio humano instituta esse haec studia discendi, sed divinitus et praecepta et instituta sunt et divinitus conservantur. Ac ad hos nostros coetus etiam dictum filii dei pertinet : ubicumque duo aut tres congregati sunt in nomine meo, ibi sum in medio eorum! et praecipit deus a se peti sapientiam et studiorum gubernationem, sicut dicit dominus : quanto magis pater vester coelestis dabit...