Obrazy na stronie
PDF
ePub

444388

De Divino Amore et de Divina

Sapientia

OPUS

EMANUELIS SWEDENBORG

CUJUS EDITIO PRINCEPS Exiit amstelodami, anno MDCCLXIII

NEW YORK

AMERICAN SWEDENBORG PRINTING AND PUBLISHING

SOCIETY

NO. 3 WEST TWENTY-NINTH STREET.

MDCCCXCIX

EDITORIS PRAEFATIUNCULA.

Errores typothetae, qui poterant nulla temeritatis nota emendari, in nostra editione silentio correximus: ubi gravius quid latebat, rem diligenter significavimus. Modum scribendi, ad verba nonnulla, usui horum temporum optimo accommodavimus. Grandes litteras, oculis et consuetudini nostrae aetatis obsequentes, parcius usurpavimus. Verborum quidem interpunctiones ad certam normam redigere conati, non mutavimus ubi periculum ne sententiae mutarentur. Commutationes, quas enumeravimus, factae sunt ut auxilio sint studioso.

In editione principe, capita singularum sectionum, ut principia articulorum quae iisdem pertinent, sistuntur; in nostra, distincta.

SAMUEL H. WORCESTER.

Bridgewater, Mass., 1 mensis Martii, 1890.

CONTENTA.*

Pars Prima.

QUOD AMOR SIT VITA HOMINIS (n. 1).

QUOD DEUS SOLUS ITA DOMINUS SIT ITSE AMOR, QUIA EST IPSA VITA; ET QUOD ANGELI ET HOMINES SINT RECIPIENTES VITAE (n. 4).

QUOD DIVINUM NON SIT IN SPATIO (n. 7).

QUOD DEUS SIT IPSE HOMO (n. 11).

QUOD ESSE ET EXISTERE IN DEO HOMINE DISTINCTE UNUM SINT (n. 14). QUOD IN DEO HOMINE INFINITA DISTINCTE UNUM SINT (n. 17),

QUOD SIT UNUS DEUS HOMO A QUO OMNIA (n. 23).

QUOD IPSA DIVINA ESSENTIA SIT AMOR ET SAPIENTIA (n. 28).

QUOD DIVINUS AMOR SIT DIVINAE SAPIENTIAE, ET QUOD DIVINA SAPIENTIA SIT DIVINI AMORIS (n. 34).

QUOD DIVINUS AMOR ET DIVINA SAPIENTIA SIT SUBSTANTIA ET QUOD SIT FORMA (n. 40).

QUOD DIVINUS AMOR ET DIVINA SAPIENTIA SINT SUBSTANTIA ET FORMA IN SE, ITA IPSUM ET UNICUM (n. 44).

QUOD DIVINUS AMOR ET DIVINA SAPIENTIA NON POSSIT ALITER QUAM ESSE ET EXISTERE IN ALIIS A SE CREATIS (n. 47).

QUOD OMNIA IN UNIVERSO A DIVINO AMORE ET DIVINA SAPIENTIA DEI HOMINIS CREATA SINT (n. 52).

QUOD OMNIA IN UNIVERSO CREATO SINT DIVINI AMORIS ET DIVINAE SAPIENTIAE DEI HOMINIS RECIPIENTIA (n. 55).

QUOD OMNIA QUAE CREATA SUNT IN QUADAM IMAGINE REFERANT HOMINEM (n. 61).

QUOD USUS OMNIUM QUAE CREATA SUNT, ASCENDANT PER GRADUS AB ULTIMIS AD HOMINEM, ET PER HOMINEM AD DEUM CREATOREM, A QUO (n. 65).

QUOD DIVINUM IMPLEAT OMNIA SPATIA UNIVERSI ABSQUE SPATIO (n. 69).
QUOD DIVINUM SIT IN OMNI TEMPORE ABSQUE TEMPORE (n. 73).
QUOD DIVINUM IN MAXIMIS ET MINIMIS SIT IDEM (n. 77).

Pars Secunda.

QUOD DIVINUS AMOR ET DIVINA SAPIENTIA APPAREANT IN MUNDO SPIRITUALI UT SOL (n. 83).

QUOD EX SOLE, QUI EX DIVINO AMORE ET DIVINA SAPIENTIA EXISTIT, PROCEDAT CALOR ET LUX (n. 89).

QUOD SOL ILLE NON SIT DEUS, SED QUOD SIT PROCEDENS EX DIVINO AMORE ET DIVINA SAPIENTIA DEI HOMINIS: SIMILITER CALOR ET LUX EX ILLO SOLE (n. 93).

QUOD SPIRITUALIS CALOR ET LUX, A PROCEDENDO A DOMINO UT SOLE, UNUM FACIANT, SICUT IPSIUS DIVINUS AMOR ET DIVINA SAPIENTIA UNUM FACIUNT (n. 99).

* Ab editore collecta.

« PoprzedniaDalej »