Correspondance de Leibniz avec l'électrice Sophie de Brunswick-Lunebourg: petite-fille de Jacques Ier roi d'Angleterre, née princesse palatine du Rhin, dès 1701 héritière présomptive des couronnes de la Grande-Bretagne et d'Irlande, Tom 1Klindworth, 1874 |
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apres asseure auroit autresfois avoit ayent Bossuet c'estoit celuy choses Concile de Basle Concile de Constance Concile de Nicée Concile de Trente confession d'Augsbourg connoistre consequent costé croy d'estre decisions declaration déja derniere dessein devotion Dieu dire doctrine duchesse Sophie Ecclesiastique effect Eglise esprit estat esté estoient estoit estre evesques excommunications general grace Hanover Herrenhausen j'avois j'ay Jesus-Christ l'abbé de Lokkum l'Abbé Molanus l'Eglise catholique l'Eglise Romaine l'Electrice l'Empereur l'evesque de Meaux l'Evesque de Neustadt là-dessus lettre lisson lumieres Madame de Brinon maistre matiere Maubuisson merite mesme Monseigneur Monsieur n'ay necessaire negotiation oecumenique pape parmy paroist particuliere party Pellisson peutestre Pie IV plustost pourroit pouvoit practique prélat present prince protestans question quoy quoyque raison receu reconnoissance reunion Rome sçauroit sçavoir sçay semble sentimens seroit seulement Sophie à Leibniz souhaitte Spinola Theologiens tousjours tres trouve verité Voicy voye vray zele
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Strona 137 - M. de Neustadt. Mais de croire qu'on fasse jamais aucune capitulation sur le fond des dogmes définis, la constitution de l'Eglise ne le souffre pas; et il est aisé de voir que d'en agir autrement, c'est renverser les fondemens, et mettre toute la religion en dispute.
Strona 119 - Tous ceux qui entretiennent le schisme par leur faute, en mettant des obstacles à la réconciliation, contraires à la charité, sont véritablement des schismatiques, au lieu que ceux qui sont prêts à faire tout ce qui se peut pour entretenir encore la communion extérieure, sont catholiques, en effet.
Strona 196 - J'ay veu avec plaisir les nouveaux principes de vostre philosophie. Autant que je suis ennemi des nouveautés dans la religion , autant je me plais à celles de la philosophie et à ses nouvelles découvertes; et quand je suis un peu de loisir à la campaigne, je donne avec plaisir et utilité un peu de temps à ces agréables spéculations.
Strona 171 - La seconde et la cinquième contiennent une approbation de ce qu'ils ont fait , qui ne sauroit manquer de leur plaire. Je conviens aussi de la quatrième ; mais elle n'est pas contraire à ce que j'avois avancé. Car quoique le royaume de France suive la doctrine du concile de Trente, ce n'est pas en vertu de la définition de ce concile , et on...
Strona 242 - Nicée, qui se sert de textes pour appuyer sa prétention : et malgré la meilleure partie de l'Occident, qui s'y opposoit dans le concile de Francfort, Rome donna là-dedans. Votre remarque , Monseigneur, sur le concile de Nicée , est considérable.
Strona 208 - ... part. Vous avez sans doute la plus grande raison du monde d'avoir du penchant pour cette philosophie , qui explique mécaniquement tout ce qui se fait dans la nature corporelle ; et je ne crois pas qu'il y ait rien où je m'éloigne beaucoup de vos sentimens.
Strona 209 - Luther, a toujours été enseignée d'une manière orthodoxe dans l'Eglise romaine , et si l'on ne peut montrer qu'elle y ait jamais dérogé par aucun acte ; donc tout ce qu'on a dit et fait pour la rendre odieuse au peuple, venoit d'une mauvaise volonté et tendoit au schisme. Les confréries que vous alléguez, premièrement n'ont rien qui soit contraire à la véritable doctrine de la justification; et d'ailleurs il est inutile de les alléguer comme une matière de rupture, puisqu'après tout...
Strona 136 - Eglises, et qui ont été définis conformément à notre doctrine dans les conciles de Lyon et de Florence. Ces dogmes sont la procession du Saint-Esprit, du Père et du Fils, la prière pour les morts, la réception dans le ciel des âmes suffisamment purifiées, et la primauté du Pape établie en la personne de saint Pierre.
Strona 270 - ... attendre aisément d'aucun autre. Je vous remercie, Monseigneur, de la bonté que vous avez eue de m'assurer les bontés d'une personne aussi excellente que l'est M. l'abbé Bignon, à qui je viens d'écrire sur ce fondement. Il n'a point été marqué de qui est l'écrit sur la notion du corps ; mais il doit venir d'une personne qui a médité profondément sur la matière, et dont la pénétration paraît assez.
Strona 135 - Mais pour ne se pas tromper dans ces projets d'union, il faut être bien averti qu'en se relâchant, selon le temps et l'occasion, sur les articles indifférents et de discipline...