Die Entstehung der altkatholischen Kirche. 2e, neu ausgearb. Aufl |
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Strona 3
... Unterschied vom Urchristenthum doch eben so einleuchtet , wie der vom Protestantis- mus . Um so weniger dürfen wir also dort einen Nachweis der Entstehung jener Form des Christenthums aus seiner ursprünglichen Gestalt erwarten - -
... Unterschied vom Urchristenthum doch eben so einleuchtet , wie der vom Protestantis- mus . Um so weniger dürfen wir also dort einen Nachweis der Entstehung jener Form des Christenthums aus seiner ursprünglichen Gestalt erwarten - -
Strona 10
... Unterschied ab- schwächt , welcher vielmehr eine Ergänzung als einen Kampf bei- der Richtungen bedingt haben sollte ; allein auf dem Punkte , wo nach Rothe's Darstellung diese beiden Parteien am Ende des apostolischen Zeitalters sich ...
... Unterschied ab- schwächt , welcher vielmehr eine Ergänzung als einen Kampf bei- der Richtungen bedingt haben sollte ; allein auf dem Punkte , wo nach Rothe's Darstellung diese beiden Parteien am Ende des apostolischen Zeitalters sich ...
Strona 18
... Unterschied , sondern nur der untergeordnete sachliche , daß die Einen die Verwirkli- chung der Messiasidee in die nächstliegende Vergangenheit ver- legten , die Anderen noch von der Zukunft erwarteten . Es ist unter diesen Umständen ...
... Unterschied , sondern nur der untergeordnete sachliche , daß die Einen die Verwirkli- chung der Messiasidee in die nächstliegende Vergangenheit ver- legten , die Anderen noch von der Zukunft erwarteten . Es ist unter diesen Umständen ...
Strona 36
... Unterschied zwischen ihnen aufzeigen , welchen der Schriftgelehrte in den Worten ausspricht , die Liebe zu Gott und zu dem Nächsten sei mehr als alle Opfer und Brand- opfer . Moses hat das , was wir als Sittengeseß und Ritual- gesez zu ...
... Unterschied zwischen ihnen aufzeigen , welchen der Schriftgelehrte in den Worten ausspricht , die Liebe zu Gott und zu dem Nächsten sei mehr als alle Opfer und Brand- opfer . Moses hat das , was wir als Sittengeseß und Ritual- gesez zu ...
Strona 58
... Unterschied zwischen den neutestamentlichen Schriftstellern in Hinsicht der Folgen der Parusie auf . Die übrigen Zeugen knüpfen den ganzen Umfang dessen , was zu er- warten ist , das Gericht , die Erscheinung des Gottesreichs , die ...
... Unterschied zwischen den neutestamentlichen Schriftstellern in Hinsicht der Folgen der Parusie auf . Die übrigen Zeugen knüpfen den ganzen Umfang dessen , was zu er- warten ist , das Gericht , die Erscheinung des Gottesreichs , die ...
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Popularne fragmenty
Strona 448 - Apostolis fuerunt, possumus dicere : edant ergo origines ecclesiarum suarum : evolvant ordinem episcoporum suorum , ita per successiones ab initio decurrentem, ut primus ille episcopus aliquem ex Apostolis, vel apostolicis viris, qui tamen cum Apostolis perseveraverit, habuerit auctorem et antecessorem. Hoc enim modo ecclesiae apostolicae census suos deferunt...
Strona 342 - Nationibus promulgaverunt, et proinde Ecclesias apud unamquamque civitatem condiderunt, a quibus traducem fidei et semina doctrinae, ceterae exinde Ecclesiae mutuatae sunt, et quotidie mutuantur, ut Ecclesiae fiant; ac per hoc et ipsae Apostolicae deputantur, ut soboles Apostolicarum Ecclesiarum.
Strona 448 - Ista quam felix ecclesia, cui totam doctrinam apostoli cum sanguine suo profuderunt, ubi Petrus passioni dominicae adaequatur, ubi Paulus Joannis exitu coronatur, ubi apostolus Joannes, posteaquam in oleum igneum demersus nihil passus est, in insulam relegatur.
Strona 318 - Quo facto necease fuit auferri quidem vincula servitutis, quibus jam homo assueverat, et sine vinculis sequi Deum, superextendi vero decreta libertatis et augeri subjectionem, quae est ad regem, ut non. retrorsus quis revertens indignus appareat ei, qui se liberavit...
Strona 374 - Christum. Sunt autem et contraria istis, ut graviora et exitiosa, quae veniam non capiant, homicidium, idololatria, fraus, negatio, blasphemia, utique et moechia et fornicatio, et si qua alia violatio templi Dei.
Strona 110 - Jesum, proprii habere propositi, ut credat et Moysi. Et rursus Hebraeus, qui ex Deo habet, ut credat Moysi, habere debet, et ex proposito suo, ut credat in Jesum, ut unusquisque eorum habens in se aliud divini muneris, aliud propriae industriae, sit ex utroque perfectus.
Strona 486 - Dei semen) similitude te, est ; ita ex ipso ordine manifestatur, id esse Dominicum et verum, quod sit prius traditum : id autem extraneum et falsum, quod sit posterius immissum.
Strona 505 - Quum ipsi auctores, ie ipsi Diaconi, Presbyteri et Episcopi fugiunt ; quomodo Laicus intelligere poterit, qua ratione dictum, Fugite de civitate in civitatem ? . . . Cum duces fugiunt, quis de gregario numero sustinebit ad gradum in acie figendum suadere ?
Strona 506 - Lex et prophetae usque ad lohannem." Itaque de cetero indifferenter ieiunandum ex arbitrio, non ex imperio novae disciplinae, pro temporibus et causis uniuscuiusque...
Strona 342 - Si haec ita sunt, constat proinde omnem doctrinam quae cum illis ecclesiis apostolicis matricibus et originalibus fidei conspiret veritati deputandam, id sine dubio tenentem, quod ecclesiae ab apostolis, apostoli a Christo, Christus a Deo accepit : [5] omnem vero dnctrinam de mendacio praejudicandam, quae sapiat contra veritatem ecclesiarum et apostolorum et Christi et Dei.