Slavorum litterae theologicae1906 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona 13
... nihil praebere nobis potest nisi unum post aliud ; ex post facere propter error est , quo assueti sumus , ergo nulla est cognitio realis . Posterior commentatio est de quaestione noëtico - theologica in Platonis 13 76.
... nihil praebere nobis potest nisi unum post aliud ; ex post facere propter error est , quo assueti sumus , ergo nulla est cognitio realis . Posterior commentatio est de quaestione noëtico - theologica in Platonis 13 76.
Strona 14
... unum qua unum simul multum po- terit esse ? Quodsi id esse nequit , estne ponendum solum alterutrum , unum aut multum , an utrumque mittendum itaque existentia notionum universalium neganda eaeque mere formales habendae ? Hoc qui ponit ...
... unum qua unum simul multum po- terit esse ? Quodsi id esse nequit , estne ponendum solum alterutrum , unum aut multum , an utrumque mittendum itaque existentia notionum universalium neganda eaeque mere formales habendae ? Hoc qui ponit ...
Strona 15
... unum et multum , quam contra- rietatem ad altiorem reduxerunt entis et motus . Unde Plato , postquam statuit et unum et multum et ens et motum habenda esse realia ( xa ? τὸ κινούμενον δὴ καὶ κίνησιν συγχωρητέον ὡς ὄντα . Ρ . 249 , Β ) , ut ...
... unum et multum , quam contra- rietatem ad altiorem reduxerunt entis et motus . Unde Plato , postquam statuit et unum et multum et ens et motum habenda esse realia ( xa ? τὸ κινούμενον δὴ καὶ κίνησιν συγχωρητέον ὡς ὄντα . Ρ . 249 , Β ) , ut ...
Strona 29
... unum ex hisce duobus demonstratis sumere ad aliud demonstrandum . In genere dicere audemus theoriam de quattuor verae ecclesiae notis , in quantum adhibetur contra orientales , spectato eius valore methodico tantum ab- esse , ut ...
... unum ex hisce duobus demonstratis sumere ad aliud demonstrandum . In genere dicere audemus theoriam de quattuor verae ecclesiae notis , in quantum adhibetur contra orientales , spectato eius valore methodico tantum ab- esse , ut ...
Strona 43
... unum clarum est : arborem duplicem habuisse vim : unam cognitionem conferentem , alteram dissolventem . Secundum ss . Patres vis secunda eius a praematura comestione omnino dependebat et in destructione rectae relationis animae ad ...
... unum clarum est : arborem duplicem habuisse vim : unam cognitionem conferentem , alteram dissolventem . Secundum ss . Patres vis secunda eius a praematura comestione omnino dependebat et in destructione rectae relationis animae ad ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
apostolus auctor baptismo baptismum baptismus canone canonicos Časopis catholica cerkvi Christi christianae Christus cleri cuius Cyrilli Deus doctrina Dvořák ecclesia catholica ecclesia orthodoxa ecclesiae ecclesiastica eius eiusdem eiusque eorum episcopi Episcopus esset fidei fuisse Galicia Grivec historia historici huius internationale ipsa Istorija iuris k. d. XLVI Lebedev Leopoli libri librorum libros lingua lingua bohemica liturgia Maccabaeorum metropolita Musil neque omnibus Palmieri papa papae Pascha paschalis Patres patriarcha peccata peccatorum peccatum Podlaha poen poenitentiam Polonia posse potest potestas potestatem Pragae Praha rebus religionis christianae remittendi Revue Russia Russorum saec saeculo saltem Scripturae secundum sicut sine Slav Slavorum Slavorum litterae theologicae solum synodi tamen tantum tempore theol theologi tunc učenie vitae γὰρ δὲ ἐν καὶ περὶ τὰ τῇ τὴν τῆς τὸ τοῖς τοῦ τοὺς τῶν ὡς въ книги къ
Popularne fragmenty
Strona 355 - Quod etiam atque etiam considerans, invenio non tantum passionem pro nomine Christi id quod ex baptismo deerat posse supplere : sed etiam fidem conversionemque cordis, si forte ad celebrandum mysterium baptismi in angustiis temporum succurri non potest...
Strona 258 - Et mutaverunt gloriam incorruptibilis Dei in similitudinem imaginis corruptibilis hominis, et volucrum, et quadrupedum, et serpentium.
Strona 210 - Istas ergo domos, si forte aliqui, sicut supra exposuimus, lapsus accident, >seraper< est recuperandi facultas, ut verbi gratia dicamus, si nos aliqua culpa mortalis invenerit, quae non in crimine mortali, non in blasphemia fidoi, quae muro ecclesiastic!
Strona 225 - Eliberit. a. 306, c. 14 : virgines, quae virginitatem suam non custodierint, si eosdem, qui eas violaverint, duxerint et tenuerint maritos, eo quod solas nuptias violaverint, post annum sine poenitentia reconcilian debebunt...
Strona 148 - Romanum Pontificem, cum ex Cathedra loquitur, id est, cum omnium Christianorum Pastoris et Doctoris munere fungens pro suprema sua Apostolica auctoritate doctrinam de fide vel moribus ab universa Ecclesia tenendam definit...
Strona 161 - Agit enim utraque forma cum alterius communione quod proprium est; Verbo scilicet operante quod Verbi est et carne exsequente quod carnis est.
Strona 152 - ... favorable. Mais l'Église doit aussi avoir égard au point de vue traditionnel, à la connexion de la solennité de Pâques avec les mystères de la mort et de la résurrection du Seigneur. « En outre, le Saint-Siège doit éviter tout danger d'introduire, dans la Chrétienté, des divisions plus grandes, par suite du nouveau changement. " Toutefois, si on arrivait à écarter ce danger et à faire demander universellement la stabilité relative de la fête de Pâques, grâce à un mouvement...
Strona 357 - Tsaltem nunc redamare non pigeât. 8Nulla est enim maior ad amorem invitatio, quam praevenire amando ; et nimis durus est animus qui dilectionem si nolebat "impenderé, nolit rependere.
Strona 151 - Praedictus ergo decessor meus docens de mysterio Incarnationis Christi dicebat non fuisse in eo, sicut in nobis peccatoribus, mentis et carnis contrarias volúntales...
Strona 211 - Alienum est a consuetudine ecclesiastica ut qui in presbyterali honore aut in diaconii gradu fuerint consecrati, ii pro crimine aliquo suo per manus impositionem remedium accipiant paenitendi, quod sine dubio ex apostolica traditione descendit secundum quod scriptum est "sacerdos si peccaverit quis orabit pro illo?