Ejercicio de perfección y virtudes cristianas, Tom 2Librería Religiosa, 1861 |
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Strona 4
... causa de esto es la que vamos di- di hoc paupercula , et ebria non à vi- ciendo . La oracion de suyo no es di- no Oye , embriagada , y no de vi- ficultosa ; pero eslo y mucho la mor- no . Del corazon inmortificado sale tificacion , que ...
... causa de esto es la que vamos di- di hoc paupercula , et ebria non à vi- ciendo . La oracion de suyo no es di- no Oye , embriagada , y no de vi- ficultosa ; pero eslo y mucho la mor- no . Del corazon inmortificado sale tificacion , que ...
Strona 7
... causa corteza , y os pueden tratar como que cuenta la sagrada Escritura , que á hombre espiritual y mortificado . nació el niño Isaac , aquel niño tan Fuera de esto tiene la oracion prometido y deseado , en el cual ha- otra trabazon y ...
... causa corteza , y os pueden tratar como que cuenta la sagrada Escritura , que á hombre espiritual y mortificado . nació el niño Isaac , aquel niño tan Fuera de esto tiene la oracion prometido y deseado , en el cual ha- otra trabazon y ...
Strona 10
... causa de todas . nuestras guerras , de todos nuestros pecados , y de todas cuantas faltas é imperfecciones hacemos ; y así es- ta es la mayor dificultad que hay en el camino de la virtud : esto los mismos filósofos con la luz y razon ...
... causa de todas . nuestras guerras , de todos nuestros pecados , y de todas cuantas faltas é imperfecciones hacemos ; y así es- ta es la mayor dificultad que hay en el camino de la virtud : esto los mismos filósofos con la luz y razon ...
Strona 17
... causa por que no teneis mu- cha sed y deseo de la perfeccion , y mucho amor de Dios ? La causa es porque no matais las serpientes co- moel ciervo : Serpentes vitia tuasunt : consume serpentes iniquitatis , tunc amplius desiderabis ...
... causa por que no teneis mu- cha sed y deseo de la perfeccion , y mucho amor de Dios ? La causa es porque no matais las serpientes co- moel ciervo : Serpentes vitia tuasunt : consume serpentes iniquitatis , tunc amplius desiderabis ...
Strona 23
... causa para que haya menos peniten- personas , sino para uno mismo , en cias , sí antes lo es para que haya diferentes necesidades y tiempos ; mas , y para que se tomen con mas porque una penitencia es buena pa- voluntad y devocion ...
... causa para que haya menos peniten- personas , sino para uno mismo , en cias , sí antes lo es para que haya diferentes necesidades y tiempos ; mas , y para que se tomen con mas porque una penitencia es buena pa- voluntad y devocion ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
abad agra Agustin alabanzas alcan alegría alma amor andar ánima apetitos apóstol san Pablo autem berbia Bernardo bienaventurado buena canzar CAPÍTULO carne cielo cion contento corazon cosas Cristo nuestro Redentor decia decir delante demonio deseo despues Deus Diadoco dice el apóstol dijo divino Eccli ejercicio ejus enim espiritual estima exemplum fratres gais Galat gloria gracia Gregorio habeis habia hablar Hijo Jesucristo Joan luego mala manera Matth menester miento mihi mildad mirando misa misericordia monje mortificacion mortificar mundo nera nobis nues ojos oracion Pacomio Padre palabras pasion pasion de Cristo pecados peccatum perfeccion podia pone procurar Profeta prójimos provecho Psalm quæ quam quereis Quid quiere quiso quod quoniam razon recibir religioso Sacramento sacrificio sagrada santo serm siervos soberbia sunt super tambien teneis tenemos tenia tenta tentaciones Tomás de Kempis trae tratar tristeza tristitia veces virtud voluntad
Popularne fragmenty
Strona 70 - Scio enim quod Redemptor meus vivit, et in novissimo die de terra surrecturus sum, et rursum circumdabor pelle mea, et in carne mea videbo Deum meum.
Strona 231 - Ego sum vitis, vos palmites ; qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum multum : quia sine me nihil potestis facere.
Strona 259 - Os digo que éste descendió á su casa justificado antes que el otro; 'porque cualquiera que se ensalza, será humillado; y el que se humilla, será ensalzado.
Strona 429 - En verdad, en verdad os digo que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene la vida eterna y yo le resucitaré el último día. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre está en mí y yo en él.
Strona 140 - Y hablando más a lo cristiano, quae stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes; et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia; et ignobilia mundi et contemptibilia elegit Deus, et ea quae non sunt, ut ea quae sunt destrueret: ut non glorietur omnis caro in conspectu eius 48.
Strona 231 - Si quis in me non manserit: mittetur foras sicut palmes, et arescet, et colligent eum, et in ignem mittent, et ardet.
Strona 313 - Videte ne contemnatis unum ex his pusillis : dico enim vobis, quia angeli eorum in cœlis semper vident faciem Patris mei, qui in cœlis est.
Strona 19 - Ego igitur sic curro, non quasi in incertum: sic pugno, non quasi aerem verberans: sed castigo corpus meum, et in servitutem redigo: ne forte cum aliis praedicaverim, ipse reprobus efficiar.
Strona 177 - Es mucho de advertir, encareciendo y ponderándolo delante de nuestro Criador y Señor, en cuánto grado ayuda y aprovecha a la vida espiritual aborrecer en todo, y no en parte, cuanto el mundo ama y abraza, y admitir y desear, con todas las fuerzas posibles, cuanto Cristo nuestro Señor ha amado y abrazado.
Strona 251 - Gratia autem Dei sum id, quod sum, et gratia ejus in me vacua non fuit...