Festis (exceptis Annualibus), Ant. Recordámini, ut in Pro videlicet post Benedicámus Ant. Propósito sibigáudio, sustinuit crucem, confusióne contemptâ ; atque in dextera Dei sedet. Hebr. 12. 2. y. Mihi autem absit gloriári; R. Nisi in cruce Dómini nostri Jesu Christi. Galat. 6. 14. Orémus. Oratio. prio Temporis Paschalis. Deinde dicitur Psalmus 1 29. De profundis, ut infrà in Vesperis Ferice quarte. In fine, V. Requiem æternam dona eis, Dómine; R. Et lux perpétua lúceat eis. Pater noster, secretò, deindè clarâ voce: V. Et ne nos indúcas in tentatiónem ; R. Sed libera nos à malo. . Oculi Dómini super metuentes eum ; R. Ut éruat à morte ánimas eórum. Ps. 32. 18, 19. f. Dómine, exáudi oratió Du Domini nostri Jesu nem meam; R. Et clamor meus ad te véniat. Ps. 101. I. . Dóminus vobiscum ; R. Et cum spíritu tuo. Orémus. Oratio. ABsolve, quæsumus V. Dóminus vobiscum; Ab Octava Pascha usquè ad Dó mine, ánimam fámuli tui N., et ánimas ómnium Fidélium defunctórum ab omni vínculo delictórum ; ut in resurrectiónis glória, ter sanctos et electos tuos resuscitáti respírent; Per eum qui venturus est judicáre vivos et mórtuos, et séculum per ignem. R. Amen. V. Dóminus vobiscum; ces, Ut in diurnis áctibus Ne litis horror ínsonet: Sint pura cordis íntima, Amen. * Qua Doxologia mutatur, quoties in Proprio alia assignatur, et sic in omnibus Hymnis, quando metrum patitur. Psalmus 117. Onfitémini Dómino 9 quóniam bonus, * quóniam in séculum misericórdia ejus. Dicat nunc Israël quóniam bonus; * quóniam in séculum misericórdia ejus. Dicat nunc domus Aá→ * quóniam in séculum misericórdia ejus. ron, * Dicant nunc qui timent Dóminum, quóniam in séculum misericórdia ejus. De tribulatióne invocávi Dóminum, * et exaudívit me in latitúdine Dóminus. Dóminus mihi adjútor; * non timébo quid fáciat mihi homo. Confitebor tibi, quóniam exaudísti me, * et factus es mihi in salútem. Lápidem quem reprobavérunt ædificantes, * hic factus est in caput ánguli. A Dómino factum est istud, * et est mirábile in óculis nostris. Hæc est dies quam fecit Dóminus: * exultémus et lætémur in ea. O Dómine, salvum me fac; ô Dómine, benè prosperáre: * benedictus qui venit in nómine Dómini. vobis mo Dómini: * Deus Dóminus, et illuxit nobis. Constituite diem solemnem in condensis, * usquè ad cornu altáris. Deus meus es tu, et confitébor tibi : * Deus meus es tu, et exaltábo te. Confitebor tibi, quóniam exaudísti me, * et factus es mihi in salútem. Confitémini Dómino, quóniam bonus, * quóniam in séculum misericórdia ejus. Psalmus 118. Eáti immaculáti in via; * B qui ámbulant in lege Dó mini. Beáti qui scrutantur testimónia ejus, * in toto corde exquirunt eum. Non enim qui operantur iniquitátem, in viis ejus ambulavérunt. Tu mandasti * mandáta tua custodiri nimis. * Utinam dirigantur viæ ad custodiendas justificatiónes tuas ! meæ Tunc non confundar, cùm perspéxero in ómnibus mandátis tuis. Confitebor tibi in directióne cordis ; * in eo quòd didici judícia justítiæ tuæ. Justificatiónes tuas custódiam; * non me derelinquas usquequáque. Benedíximus vobis de do- IN quo corrigit adolescén me, rére meî. Viam veritátis elégi : judícia tua non sum oblitus. Adhasi testimoniis tuis Dómine: * noli me confúndere. Viam mandatórum tuórum cucurri, * cùm dilatasti cor meum. Glória Patri. In Quadragesima, quando fit Officium de Dominica, dicitur sequens Symbolum. Uicumque vult salvus * ante ómnia opus est ut téneat catholicam fidem. Q esse, Quam nisi quisque ínte Etenim sedérunt princi- gram inviolátamque servá verit, absque dúbio in æternum períbit. Fides autem cathólica hæc est, * ut unum Deum in Trinitáte, et Trinitátem in Unitáte venerémur; Neque confundentes persónas, * neque substantiam separantes; Alia est enim persóna Patris, ália Fílii, ália Spíritus Sancti. Sed Patris, et Fílii, et Spíritus Sancti una est divinitas, æquális glória, * æquális glória, coæterna majestas. Qualis Pater, talis Fílius, *talis Spíritus Sanctus. Increátus Pater, increátus Filius, * increátus Spíritus Sanctus. Immensus Pater, immensus Filius, * immensus Spíritus Sanctus. * AEternus Pater, æternus Fílius, æternus Spíritus Sanctus : Et tamen non tres æterni, * sed unus æternus: Sicut non tres increáti, nec tres immensi, *sed unus increátus, et unus immen sus. Similiter omnipotens Pater, omnipotens Filius, *omnipotens Spíritus Sanctus: Et tamen non tres omnipotentes, sed unus omnípotens. Fílius Deus Spíritus Et tamen non tres dii, sed unus est Deus. Ità Dóminus Pater, Dóminus Fílius, * Dóminus Spíritus Sanctus : Et tamen non tres dómini, * sed unus est Dóminus. Quia sicut singillátìm unamquamque persónam, Deum ac Dóminum confitéri christiánâ veritáte compéllimur ; * ità tres deos aut dóminos dícere cathólicâ religióne prohibémur. Pater à nullo est factus, nec creátus, nec génitus. Filius à Patre solo est, non factus, nec creátus, sed génitus. Spíritus Sanctus à Patre et Fílio, non factus, nec creátus, nec génitus, sed procédens. Unus ergò Pater, non tres patres: unus Fílius, non tres filii : * unus Spíritus Sanctus, non tres spíritus sancti. Et in hac Trinitáte nihil prius aut postérius, nihil majus aut minus ; * sed totæ tres persónæ coæternæ sibi sunt et coæquales. Ita ut per ómnia, sicutjam suprà dictum est, * et Unitas in Trinitáte, et Trínitas in Unitáte veneránda sit. Qui vult ergò salvus esse,' Ità Deus Pater Deus ità de Trinitáte séntiat. Pars Verna. B * |