Osservazioni sulla morale cattolica, Tom 2R. Ricciardi, 1965 - 1003 |
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Strona 66
... soltanto il peccato meriti il nome di male , esso soltanto offendendo la finalità suprema dell'anima umana ; secondo , che del bene e del male morale sia causa sufficiente soltanto il libero arbitrio dell'uomo , nessuna cosa al mondo ...
... soltanto il peccato meriti il nome di male , esso soltanto offendendo la finalità suprema dell'anima umana ; secondo , che del bene e del male morale sia causa sufficiente soltanto il libero arbitrio dell'uomo , nessuna cosa al mondo ...
Strona 222
... soltanto le opere dell'uomo , non come uomo né come peccatore , ma come assimilato , per la grazia del Cristo , alla ... soltanto putativa e legale . L'uomo torna accetto a Dio , perché Dio lo rifà accetto , e non soltanto perché Dio lo ...
... soltanto le opere dell'uomo , non come uomo né come peccatore , ma come assimilato , per la grazia del Cristo , alla ... soltanto putativa e legale . L'uomo torna accetto a Dio , perché Dio lo rifà accetto , e non soltanto perché Dio lo ...
Strona 306
... soltanto la via morale , e soltanto questa è manifesta alla sua mente . Certo Dio ha un disegno particolare sopra ciascun individuo , ma il destino indi- viduale rimane chiuso nel mistero divino , e l'uomo non può pene- trarlo né ...
... soltanto la via morale , e soltanto questa è manifesta alla sua mente . Certo Dio ha un disegno particolare sopra ciascun individuo , ma il destino indi- viduale rimane chiuso nel mistero divino , e l'uomo non può pene- trarlo né ...
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Kluczowe wyrazy i wyrażenia
alcuni all'uomo anzi applicazioni autorità azioni Bentham bisogna Bossuet c'est carità certo Chiesa chiosa cognizione colla comanda comune concetto concilio di Trento condanna condizione conseguenza contradizione contrario core credere cristiana Cristianesimo dell'uomo dell'utilità dice Dieu dire divina dogma dottrina ediz effetto Epicurea essenziale eudemonologica falso fede Fénelon filosofia fondata forza Gesù Cristo giudizio giustizia giusto idee ignoratio elenchi infatti insegna invece l'aumône l'uomo l'utilità legge logica Luigi XI mais male Manzoni Massillon massime medesimo mente mezzo mondo Montesquieu morale cattolica motivo necessario opere osservi parole passioni peccato peccatore penitenza perfezione possa potuto precetto principio promessa proposizione punto quod ragione religione ricom riconoscere riguardo rivelazione ROSMINI sarebbe scrittori secolo segg senso sentimento Sismondi sistema società soggetto soltanto speranza spirito tale Temistocle temporale teologia TERTULLIANO trova umana uomini uomo utile utilitaria Vangelo vedi vol verità vero virtù volontà vuol zione