R. Les livres d'instructions et de louanges, comme les Psaumes de David, les Proverbes, l'Ecclésiaste, et le Cantique des cantiques de Salomon, le livre de la Sagesse et l'Ec slésiastique.

D. Est-ce tout?

R. Non : il y a encore les livres des prophètes Isaïe, Jérémie, Ézéchiel, Daniel, et des douze autres qu'on appelle les petits prophètes, parce qu'ils ont moins écrit que les quatre premiers.

D. Quelles sont les écritures du nouveau Testament?

R. Celles qui ont été données au nouveau peuple, c'est-àdire aux chrétiens.

D. Combien y en a-t-il de sortes?

R. Il y a les livres d'histoire où sont rapportées les actions de notre Seigneur Jésus-Christ et des apôtres.

'D. Nommez ces livres.

R. Les quatre Évangiles, de saint Matthieu, de saint Marc, de saint Luc et de saint Jean, et les Actes des apôtres écrits par saint Luc.

D. Quels sont les autres livres du nouveau Testament?

R. Ce sont les épîtres ou les lettres que les apôtres one écrites aux fidèles, comme sont quatorze épîtres de saint Paul, une de saint Jacques, deux de saint Pierre, trois de saint Jean, une de saint Jude, et, à la fin, l'Apocalypse ou révélation de saint Jean.

D. Quelle différence y a-t-il entre les livres divins et les écrits des saints pères?

R. C'est que dans les livres divins tout est inspiré de Dieu, jusqu'au moindre mot, Il n'en est pas ainsi des écrits des saints pères.

D. Pourquoi donc recevez-vous les écrits des saints pères et des autres docteurs?

R. Parce que leur commun consentement nous fait voir la foi de l'Église.

D. Leur autorité n'est-elle pas de grand poids?

:

R. Oui elle est de grand poids, mais non pas entièrement décisive comme celle des prophètes et des apôtres.

*D. Ne croyez-vous que ce qui est écrit?

R. Je crois aussi ce que les apôtres ont enseigné de vive voix et qui a toujours été cru dans l'Église catholique, *D. Comment appelez-vous cette doctrine?

R. Je l'appelle parole de Dieu non écrite, ou tradition. *D. Que veut dire ce mot, Tradition?

R. Doctrine transmise de main en main, et toujours reçua dans l'Église.

*D. Par le ministère de qui avons-nous reçu les saintes Ecritures?

R. Par le ministère de l'Église catholique.

*D. Par le ministère de qui recevons-nous l'intelligence de l'Ecriture?

R. Par celui de la même Église.

D. Que fout-il donc faire lorsqu'on lit quelque chose de t'Écriture?

R. Profiter de ce qu'on entend, croire et adorer ce qu'on n'entend pas, et se soumettre en tout au jugement de l'Église. D. Quel dessein doit-on se proposer quand on lit l'Ecriture sainte?

R. Celui de vivre selon ses préceptes.

D. Pourquoi n'est-il pas parlé de l'Ecriture dans le sym

Bole?

R. Parce qu'il suffit de nous y montrer la sainte Église catholique, par le moyen de laquelle nous recevons l'Écriture et l'intelligence de ce qu'elle contient.

D. Faites un acte de foi sur le symbole.

R. Je crois de tout mon coeur, de toute mon âme, de toute mon intelligence, de toute mon affection, en un seuł Ditu, Père, Fils et Saint-Esprit. Je crois avec la même foi la rédemption du genre humain par la mort de Jésus-Christ, et la grâce qui nous en applique le fruit. Je crois l'Église catholique, apostolique et romaine, et tout ce que Dieu lui a ré

vélé. J'espère, en vivant selon cette foi, avoir la vie éternelle. Amen.

D. Que veut dire ce mot, Amen?

R. Il est ainsi, ou ainsi soit-il,

SECONDE PARTIE.

DE LA MORALE.

LEÇON PREMIÈRE.

Du Décalogue.

*D. Est-ce assez d'être baptisé et d'avoir la foi pour être sauvé?

:

R. Non il faut encore garder les commandements de Dieu.

*D. Combien y a-t-il de commandements de Dieu ?

R. Il y en a dix.

D. Comment appelez-vous les dixa commandements de Dieu ?

R. Le Décalogue, ou les dix paroles.

D. Récitez les commandements de Dieu,

consumer.

7. Le bien d'autrui tu ne prendras

Ni retiendras à ton escient.
8. Faux témoignage ne diras,

Ni mentiras aucunement.
9. L'œuvre de chair ne désireras
Qu'en mariage seulement.

10. Biens d'autrui ne convoiteras,

Pour les avoir injustement.

D. Récitez ces commandements tels que Dieu les a donnés à Moise.

R. Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t'ai tiré de la terre a'Égypte, de la maison de servitude.

I. Tu n'auras point des dieux étrangers devant
moi; tu ne feras aucune image taillée, ni aucune
figure de ce qui est en haut du ciel, ni de ce qui
est en bas sur la terre ou dans les eaux; tu ne
les adoreras point et ne les serviras point.
II. Tu ne prendras point en vain le nom du Seigneur
ton Dieu.

III. Souviens-toi de sanctifier le jour du sabbat.
IV. Honore ton père et ta mère, afin que tu vives long-
temps sur la terre que le Seigneur ton Dieu te
donnera.

V. Tu ne tueras point.

VI. Tu ne seras point adultère.

VII. Tu ne déroberas point.

VIII. Tu ne porteras point faux témoignage contre

ton prochain.

IX. Tu ne désireras point la femme de ton prochain.

X. Tu ne désireras point sa maison, ni son serviteur, ni sa servante, hi son boeuf, ni son âne, ni rien qui lui appartienne.