LEÇON VII. Du Saint jour de Pâques.

D. Quel est le plus grand jour de fête pour le peuple chré

tien?

R. C'est le jour de Pâques.

D. Quel mystère celèbre l'Eglise en ce jour ?

R. La résurrection de notre Seigneur.

D. Qu'entendez-vous par la résurrection de notre Seigneur?

R. La réunion de son âme et de son corps, que la mort avoi' séparés.

D. Par qui Jésus-Christ a-t-il été vu après sa résurrection? R. Jésus-Christ ressuscité s'est fait voir plusieurs fois aux saintes femmes, à ses apôtres, et il s'est montré un jour à plus de cinq cents personnes assemblées.

D. Quelle preuve a-t-il donnée de sa résurrection?

R. Il a conversé et mangé avec ses disciples: il leur a fait toucher son corps et mettre leurs mains dans ses plaies.

D. Que veut dire ce mot, Alleluia, qu'on répète si souvent en ce saint jour et dans tout le temps pascal?

R. Il veut dire Louange à Dieu, et c'est un cri de réjouissance dans la langue sainte.

D. D'où vient qu'on le répète si souvent?

K. En signe de joie.

D. Pourquoi prie-t-on debout en ce temps?

R. C'est aussi en signe de joie, et pour signifier la résuri ection de notre Seigneur.

D. Pourquoi célèbre-t-on cette fete, et tout le temps pascal, avec tant de joie?

R. Parce que Jésus-Christ y paroît victorieux de la mort et du péché,

D. Comment paroit-il victorieux de la mort?

R. Parce qu'il vit et ne meurt plus.

D. Comment parolt-il victorieux du péché?

!

R. Parce qu'il triomphe de la mort que le péché avoit

causée.

D. Les Juifs ne célébroient-ils pas la fête de Pâque?

:

R. Oui ils la célébroient en mémoire de leur sortie d'Égypte.

D. Y a-t-il quelque rapport entre leur Pâque et la nôtre? R. Oui : parce que Jésus-Christ, en ressuscitant, nous délivre de la tyrannie du démon et de l'enfer, comme les Is raélites furent délivrés de la tyrannie de Pharaon.

D. Quel profit devons-nous retirer du mystère de la résur

rection?

R. De même que Jésus-Christ est passé de la mort à la vie, ainsi nous devons passer du péché à la grâce.

D. Que concluez-vous de ce que Jésus-Christ ressuscité ne meurt plus?

R. Que nous ne devons plus pécher.

D. Pourquoi devons-nous passer le temps pascal dans une joie spirituelle?

R. A cause de l'espérance que nous avons de ressusciter un jour comme Jésus-Christ.

D. Qu'est-ce à dire ressusciter comme Jésus-Christ?

R. C'est à-dire être révêtu de sa gloire en corps et en âme.

LEÇON VIII. De la Fête de l'Ascension.

D. Quel mystère s'est opéré le jour de l'Ascension?
R. En ce jour notre Seigneur est monté aux cieux.
D. Qu'entendez-vous par les cieux?

R. La demeure des bienheureux.

D. Pourquoi Jésus-Christ est-il monté aux cieux?
R. Pour y commencer son règne.

D. Pourquoi encore?

R. Pour nous y préparer une place.

D. En quel temps Jésus-Christ est-il monté aux cieux? R. Quarante jours après sa résurrection.

D. Que fit Jésus-Christ le jour qu'il monta aux cieux?

R. Il mangea avec ses disciples, leur parla long-temps, puis les mena à Béthanie, et de là sur la montagne des Oliviers, où, élevant ses mains, il les bénit.

D. Qu'arriva-t-il alors?

R. Pendant qu'il bénissoit ses disciples, il s'éleva, dans le ciel, et une nuée vint le dérober à leurs yeux.

D. Que virent alors les disciples?

R. Comme ils continuoient de regarder avec attention, deux anges leur apparurent et leur annoncèrent que Jésus-Christ reviendroit un jour visiblement des cieux de la même manière qu'il y étoit monté.

D. Que firent-ils ensuite?

R. Ils se retirèrent ensemble, selon le précepte de JésusChrist, avec Marie sa mère, pour attendre, dans le silence et le recueillement, le Saint-Esprit qu'il leur avoit promis. D. A quoi nous oblige ce mystère?

R. A élever nos pensées vers le ciel, et à désirer que la gloire de Jésus-Christ soit manifestée.

LEÇON IX. De la Fête de la Pentecôte.

D. Quel mystère célèbre l'Eglise le jour de la Pentecôte? R. La descente du Saint-Esprit.

D. Que veut dire ce mot, Pentecôte?

R. Il signifie le cinquantième jour, parce que ce fut cinquante jours après Pâque, un dimanche, vers neuf heures du matin, que le Saint-Esprit descendit sur les apôtres.

D. Comment se fit cette descente du Saint-Esprit?

R. On entendit venir du ciel un grand bruit, comme d'un vent violent, qui remplit toute la maison où les disciples étoient assemblés.

D. Qu'arriva-t-il ensuite?

R. Il parut comme des langues de feu, qui se partagèrent et s'arrêtèrent sur chacun d'eux.

D. Que firent les Juifs?

R. Les Juifs, qui étoient assemblés à Jérusalem de toutes

les parties du monde pour solenniser la Pentecôte, accoururent au grand bruit qu'on avoit entendu.

D. Que trouvèrent-ils?

R. Ils trouvèrent les apôtres qui célébroient les merveilles de Dieu, et chacun les entendit parler en sa langue.

D. Qu'étoit-il donc arrivé aux apôtres ?

R. A la présence de ce feu céleste, ils avoient été remplis de ferveur et de courage pour annoncer Jésus-Christ res

suscité.

D. Que signifioient ces langues de feu?

R. Elles signifioient que, par la prédication des apôtres, le Saint-Esprit alloit éclairer et embraser l'univers.

D. Les Juifs célebroient-ils aussi la Pentecôte?

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R. Oui le cinquantième jour après Paque étoit aussi trèssolennel parmi eux.

D. Pourquoi?

R. Parce que la loi leur avoit été donnée le même jour, au milieu des foudres et des éclairs.

D. Quel rapport la Pentecôte des Juifs a-t-elle avec celle des chrétiens?

R. C'est que la loi nouvelle est aussi publiée au milieu d'un feu nouveau que Dieu fait paroître.

D. Quelle différence remarquez-vous entre le feu de Sinai et le nouveau feu qui nous apparoît ?

R. C'est que l'un inspire la terreur, et l'autre la douceur et l'amour.

D. Les premières prédications des apôtres produisirentelles de grands fruits?

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R. Oui saint Pierre convertit trois mille hommes le jour même de la Pentecôte, cinq mille en une autre occasion; et ces conversions furent suivies d'un grand nombre d'autres. D. Quelle vie menoient ces nouveaux disciples?

R. Une vie d'une sainteté admirable.

D. En quoi étoit-elle si admirable?