Essai sur le pouvoir public, ou exposition des lois naturelles de l'ordre social |
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Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
aurait auteur autorité avons ayant c'est-à-dire catholicisme catholiques cause changer chef chose chrétiens christianisme civile civilisation commun communauté conditions conféré conséquent conservation contraire corps d'après d'autres dernier devoir Dieu différentes dire divine docteur doctrine doit domestique donner elle-même enfin établi États famille fidèles fondement force forme général gens gouvernement haut hommes humaine immédiatement intérêts jours juger juste justice l'autorité l'égard l'Église l'esprit l'État l'homme l'ordre laisser légitime liberté lieu lois lui-même manière ment ministres monarchique monde morale moyen n'en n'ont nations nature naturel nécessité non-seulement païens Pape parfaite parler particulier pays père personne peuple philosophie politique porte potestas Pouvoir public Pouvoir suprême premier prince propre publique puissance qu'à qu'en qu'un question raison rapport reges règne religieuse religion république résistance reste révolution rien rois royaume s'est saint sentiment serait servir seul social société sorte souverain souveraineté sujet terre tion trouve vérité vertu vient volonté vrai
Popularne fragmenty
Strona 213 - Itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit. Qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem acquirunt : nam principes non sunt timori boni operis sed mali. Vis autem non timere potestatem ? bonum fac et habebis laudem ex illa : Dei enim minister est tibi in bonum.
Strona 298 - Voilà le fondement sûr et immuable de toute autorité légitime. » Rien, par conséquent, n'est plus faux que cette idée des amateurs de l'indépendance, que toute autorité réside originairement dans le peuple, et qu'elle vient de la cession que chacun fait, à un ou plusieurs magistrats, de son droit inhérent de se gouverner soi-même. « Cette idée n'est fondée que sur la fausse supposition que chaque homme, né pour soi, hors de toute société, est le seul objet de ses soins, et sa règle...
Strona 214 - Ideo necessitate subditi estote, non solum propter iram sed etiam propter conscientiam. Ideo enim et tributa praestatis ; ministri enim Dei sunt, in hoc ipsum servientes. Reddite ergo omnibus debita : cui tributum, tributum ; cui vectigal, vectigal ; cui timorem, timorem ; cui honorem, honorem.
Strona 527 - La loi naturelle ordonne aux pères de nourrir leurs enfants , mais elle n'oblige pas de les faire héritiers. Le partage des biens, les lois sur ce partage, les successions après la mort de celui qui a • eu ce partage ; tout cela ne peut avoir été réglé que par la société , et par conséquent par des lois politiques ou civiles.
Strona 56 - C'est donc pour Dieu même que Dieu a fait l'homme ; c'est pour le « connaître qu'il lui a donné un entendement; c'est pour l'aimer qu'il « lui a donné une volonté ; et c'est par les liens de...
Strona 97 - L'instruction secondaire forme ce qu'on appelle les classes éclairées d'une nation. Or, si les classes éclairées ne sont pas la nation tout entière, elles la caractérisent. Leurs vices, leurs qualités, leurs penchants bons et mauvais sont bientôt ceux de la nation tout entière ; elles font le peuple lui-même par la contagion de leurs idées et de leurs sentiments i.
Strona 383 - Légal se dit proprement des formes , des observances , des choses prescrites par la loi positive, sous peine, ou de nullité , ou d'animadversion de la part de la loi. Légitime se dit des choses fondées sur la justice essentielle ou sur la loi sociale dérivée de la loi naturelle de justice : en un mot, sur un droit qu'on ne peut violer sans tomber dans l'injustice. Licite se dit proprement des actions ou des choses que les...
Strona 549 - La classe ouvrière ne possède rien : il faut la rendre propriétaire. « Elle n'a de richesse que ses bras : il faut donner à ces bras un emploi utile pour tous. « Elle est comme un peuple d'Ilotes au milieu d'un peuple de Sybarites : il faut lui donner une place dans la société, et attacher ses intérêts à ceux du sol. « Enfin, elle est sans organisation et sans liens, sans droits et sans avenir : il faut lui donner des droits et un avenir, et la relever à ses propres yeux, par l'association,...
Strona 173 - Gomme tous les autres producteurs, les éleveurs d'esclaves s'efforcent d'augmenter leurs débouchés et de se préserver de la concurrence étrangère. Ce sont les éleveurs de la Virginie et de la Caroline qui ont été les plus ardents à demander l'annexion du Texas et qui se sont montrés, en...
Strona 32 - Je vous dis, en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié aussi dans le ciel ; et tout ce que vous délierez sur la terre sera aussi délié dans le ciel.
Informacje bibliograficzne
| Tytu³ | Essai sur le pouvoir public, ou exposition des lois naturelles de l'ordre social |
| Autor | Gioacchino Ventura de Raulica |
| Wydawca | Gaume et J. Duprey, 1859 |
| W formie oryginalnej | Uniwersytet Oksfordzki |
| W formie cyfrowej | 3 Lip 2006 |
| Liczba stron | 631 |
| Eksportuj cytowanie | BiBTeX EndNote RefMan |