Tractatus: De Deo uno et trinoS. Paulinum., 1905 - 218 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 71
Strona iii
... quomodo esse possit , explicatur 12 12 236722 12 13 THESIS 3. Deum esse , non est immediate evidens 14 SCHOLION 1. Ontologi et Rosminiani confundunt ens abstractum et ens universale 17 2. Quonam sensu Patres affirment Dei intuitionem in ...
... quomodo esse possit , explicatur 12 12 236722 12 13 THESIS 3. Deum esse , non est immediate evidens 14 SCHOLION 1. Ontologi et Rosminiani confundunt ens abstractum et ens universale 17 2. Quonam sensu Patres affirment Dei intuitionem in ...
Strona iv
... quomodo ortum habuerit THESIS 10. Deus immutabilis est . . COROLL . Deo soli competit immutabilitas SCHOLION . 1. Deus immutabilis supremae activitatis est . 2. Immutabilitati non repugnant varii affectus Deo attributi nec operationes ...
... quomodo ortum habuerit THESIS 10. Deus immutabilis est . . COROLL . Deo soli competit immutabilitas SCHOLION . 1. Deus immutabilis supremae activitatis est . 2. Immutabilitati non repugnant varii affectus Deo attributi nec operationes ...
Strona v
... quomodo concilietur cum immutabilitate . THESIS 17. Dei voluntas 1. est rerum causa 2. quae semper in eis impletur 3. quin omnibus volitis imponat necessitatem SCHOLION . Divisio voluntatis divinae THESIS 18. In Deo est potentia 1 ...
... quomodo concilietur cum immutabilitate . THESIS 17. Dei voluntas 1. est rerum causa 2. quae semper in eis impletur 3. quin omnibus volitis imponat necessitatem SCHOLION . Divisio voluntatis divinae THESIS 18. In Deo est potentia 1 ...
Strona vi
... QUOMODO SE HABEANT . ART . I. De processionibus divinis 166 THESIS 28. Filius per veram generationem a Patre procedit . SCHOLION . De actu , quo Pater gignit Filium . 167 170 THESIS 29. Spiritus Sanctus a Patre Filioque procedit ...
... QUOMODO SE HABEANT . ART . I. De processionibus divinis 166 THESIS 28. Filius per veram generationem a Patre procedit . SCHOLION . De actu , quo Pater gignit Filium . 167 170 THESIS 29. Spiritus Sanctus a Patre Filioque procedit ...
Strona 9
... quomodo huius dominum non facilius ( tátov ) invenerunt ? " ( Sap . 13 , 1 sq . ) „ Revelatur ira Dei de coelo super omnem impietatem et iniustitiam hominum eorum , qui veritatem Dei in iniustitia deti- nent ; quia quod notum est Dei ...
... quomodo huius dominum non facilius ( tátov ) invenerunt ? " ( Sap . 13 , 1 sq . ) „ Revelatur ira Dei de coelo super omnem impietatem et iniustitiam hominum eorum , qui veritatem Dei in iniustitia deti- nent ; quia quod notum est Dei ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
absolute actu actus aeternitas aliqua aliquid aliud Apostolo Apostolus Augustin Augustinus baptismi Bonav bonum causa Christi Christus cognitionem cognoscit creaturae creaturis DEMONSTRATUR Deum Deus dicitur distinctio divina divinis divinitas dogma Dominus effectus eius essentia essentia divina existentiam fide fidei Filii Filio futura gratiam habet huius huiusmodi ideo Iesus Christus igitur illud infinitate inquantum intellectus Ioan ipsa ipsius ipso ipsum Iudaei metaphysica missio modum natura neque obiectum omnibus oportet pantheismus Pater et Filius Patre Patris perfectiones personae personarum personis physica posse possit potentia potest prae praedestinatio praedestinationis principium procedit processio propter Quodsi quomodo ratio rationem rationis relatio relationes rerum saeculum salutem Sancti sapientia SCHOLION scientia secundum seipso seipsum sensu sicut sine sint sive solum Spiritus Sanctus suam substantia tamen tamquam Thesis Thomas tres Trin Trinitas Trinitate Trinitatis trino unitas unitatem unum unus Verbum voluntas voluntate voluntatis vult καὶ τοῦ
Popularne fragmenty
Strona 149 - In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt; et sine ipso factum est nihil. Quod factum est, in ipso vita erat, et vita erat lux hominum: et lux in tenebris hicet, et tenebrse eam non comprehenderunt.
Strona 50 - Quo ibo a spiritu tuo:* et quo a facie tua fugiam? Si ascendero in coelum, tu illic es: * si descendero in infernum, ades. Si sumpsero pennas meas diluculo: * et habitavero in extremis maris. Etenim illuc manus tua deducet me:* et tenebit me dextera tua.
Strona 149 - In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit.
Strona 32 - Ihn durchdrang der hohe Weltgeist, das Unendliche war sein Anfang und Ende, das Universum seine einzige und ewige Liebe, in heiliger Unschuld und tiefer Demut spiegelte Er sich in der ewigen Welt, und sah zu wie auch Er ihr liebenswürdigster Spiegel war...
Strona 151 - Multifariam, multisque modis olim Deus loquens patribus in Prophetis : novissime, diebus istis locutus est nobis in Filio...
Strona 168 - Saecula, Deum de Deo, lumen de lumine Deum verum de Deo vero genitum non factum consubstantialem patri, per quem omnia facta sunt. qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de coelis et incarnatus est de spiritu sancto ex Maria virgine et homo factus est...
Strona 149 - Et verbum caro factum est, et habitavit in nobis: et vidimus gloriam eius, gloriam quasi unigeniti a patre, plenum gratiae, ct veritatis.
Strona 121 - O homo, tu quis es, qui respondeas Deo? Numquid dicit figmentum ei qui se finxit: Quid me fecisti sic? An non habet potestatem figulus luti ex eadem massa facere aliud quidem vas in honorem, aliud vero in contumeliam?
Strona 201 - Ecclesiae catholicae consensus tenuit et tenet, duplicem esse ordinem cognitionis, non solum principio, sed objecto etiam distinctum : principio quidem, quia in altero naturali ratione, in altero fide divina cognoscimus ; objecto autem, quia praeter ea, ad quae naturalis ratio pertingere potest, credenda nobis proponuntur mysteria in Deo abscondita, quae, nisi revelata divinitus, innotescere non possunt.
Strona 113 - Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones pro omnibus hominibus, pro regibus et omnibus, qui in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate et castitate.