Tractatus: De Deo uno et trinoS. Paulinum., 1905 - 218 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona iv
... eius scientia est perfectissima tum ex parte obiecti 3. tum ex parte modi cognitionis SCHOLION . De medio divinae cognitionis COROLL . Dei maxime propria est vita . 85838 60 61 63 65 66 THESIS 15. Deus 1. scientia certa cognoscit llbera ...
... eius scientia est perfectissima tum ex parte obiecti 3. tum ex parte modi cognitionis SCHOLION . De medio divinae cognitionis COROLL . Dei maxime propria est vita . 85838 60 61 63 65 66 THESIS 15. Deus 1. scientia certa cognoscit llbera ...
Strona 11
... eius audiens sonos harmonicos aliud mente reputabit quam citharae artificem et citharoedum et ad ipsum cogitatione feretur , etiamsi de facie forte eum non novit : sic et nobis causa efficiens et movens et conservans res effectas ...
... eius audiens sonos harmonicos aliud mente reputabit quam citharae artificem et citharoedum et ad ipsum cogitatione feretur , etiamsi de facie forte eum non novit : sic et nobis causa efficiens et movens et conservans res effectas ...
Strona 15
... eius idea praehabita nos immediate percipere docent ; unde existentiam Dei a priori , sc . ex ipsa Dei idea probari volunt . Proposuit hoc argumentum S. Anselmus his verbis : „ Convincitur insipiens , esse vel in intellectu aliquid ...
... eius idea praehabita nos immediate percipere docent ; unde existentiam Dei a priori , sc . ex ipsa Dei idea probari volunt . Proposuit hoc argumentum S. Anselmus his verbis : „ Convincitur insipiens , esse vel in intellectu aliquid ...
Strona 20
... eius investigemus . Audi , quid dicat Apostolus : credere oportet accedentem ad Deum , quia est ; et iterum propheta impietatem alicui exprobrans non reprehendit , quod ignoraret , quid Deus est , sed quod nescivit , quia est . “ 1 ) 2 ...
... eius investigemus . Audi , quid dicat Apostolus : credere oportet accedentem ad Deum , quia est ; et iterum propheta impietatem alicui exprobrans non reprehendit , quod ignoraret , quid Deus est , sed quod nescivit , quia est . “ 1 ) 2 ...
Strona 21
... eius per- fecta consecutione : tripliciter mens humana proficit in cognitione Dei : et primo secundum quod perfectius cognoscitur eius pro- ductio et efficacia ; secundo prout nobiliorum effectuum causa cognoscitur , quia , cum eius ...
... eius per- fecta consecutione : tripliciter mens humana proficit in cognitione Dei : et primo secundum quod perfectius cognoscitur eius pro- ductio et efficacia ; secundo prout nobiliorum effectuum causa cognoscitur , quia , cum eius ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
absolute actu actus aeternitas aliqua aliquid aliud Apostolo Apostolus Augustin Augustinus baptismi Bonav bonum causa Christi Christus cognitionem cognoscit creaturae creaturis DEMONSTRATUR Deum Deus dicitur distinctio divina divinis divinitas dogma Dominus effectus eius essentia essentia divina existentiam fide fidei Filii Filio futura gratiam habet huius huiusmodi ideo Iesus Christus igitur illud infinitate inquantum intellectus Ioan ipsa ipsius ipso ipsum Iudaei metaphysica missio modum natura neque obiectum omnibus oportet pantheismus Pater et Filius Patre Patris perfectiones personae personarum personis physica posse possit potentia potest prae praedestinatio praedestinationis principium procedit processio propter Quodsi quomodo ratio rationem rationis relatio relationes rerum saeculum salutem Sancti sapientia SCHOLION scientia secundum seipso seipsum sensu sicut sine sint sive solum Spiritus Sanctus suam substantia tamen tamquam Thesis Thomas tres Trin Trinitas Trinitate Trinitatis trino unitas unitatem unum unus Verbum voluntas voluntate voluntatis vult καὶ τοῦ
Popularne fragmenty
Strona 149 - In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt; et sine ipso factum est nihil. Quod factum est, in ipso vita erat, et vita erat lux hominum: et lux in tenebris hicet, et tenebrse eam non comprehenderunt.
Strona 50 - Quo ibo a spiritu tuo:* et quo a facie tua fugiam? Si ascendero in coelum, tu illic es: * si descendero in infernum, ades. Si sumpsero pennas meas diluculo: * et habitavero in extremis maris. Etenim illuc manus tua deducet me:* et tenebit me dextera tua.
Strona 149 - In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit.
Strona 32 - Ihn durchdrang der hohe Weltgeist, das Unendliche war sein Anfang und Ende, das Universum seine einzige und ewige Liebe, in heiliger Unschuld und tiefer Demut spiegelte Er sich in der ewigen Welt, und sah zu wie auch Er ihr liebenswürdigster Spiegel war...
Strona 151 - Multifariam, multisque modis olim Deus loquens patribus in Prophetis : novissime, diebus istis locutus est nobis in Filio...
Strona 168 - Saecula, Deum de Deo, lumen de lumine Deum verum de Deo vero genitum non factum consubstantialem patri, per quem omnia facta sunt. qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de coelis et incarnatus est de spiritu sancto ex Maria virgine et homo factus est...
Strona 149 - Et verbum caro factum est, et habitavit in nobis: et vidimus gloriam eius, gloriam quasi unigeniti a patre, plenum gratiae, ct veritatis.
Strona 121 - O homo, tu quis es, qui respondeas Deo? Numquid dicit figmentum ei qui se finxit: Quid me fecisti sic? An non habet potestatem figulus luti ex eadem massa facere aliud quidem vas in honorem, aliud vero in contumeliam?
Strona 201 - Ecclesiae catholicae consensus tenuit et tenet, duplicem esse ordinem cognitionis, non solum principio, sed objecto etiam distinctum : principio quidem, quia in altero naturali ratione, in altero fide divina cognoscimus ; objecto autem, quia praeter ea, ad quae naturalis ratio pertingere potest, credenda nobis proponuntur mysteria in Deo abscondita, quae, nisi revelata divinitus, innotescere non possunt.
Strona 113 - Obsecro igitur primum omnium fieri obsecrationes, orationes, postulationes, gratiarum actiones pro omnibus hominibus, pro regibus et omnibus, qui in sublimitate sunt, ut quietam et tranquillam vitam agamus in omni pietate et castitate.