Essai sur les vitraux de la cathédrale de StrasbourgL.F. Le Roux, 1848 - 124 |
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... l'invention de la peinture sur verre datait du règne de Charles le Chauve ( 840 à 877 ) . Cette date n'est pas exacte si l'on entend le premier procédé , qui est plus ancien , et elle ne l'est pas davantage si l'on veut parler du ...
... l'invention de la peinture sur verre datait du règne de Charles le Chauve ( 840 à 877 ) . Cette date n'est pas exacte si l'on entend le premier procédé , qui est plus ancien , et elle ne l'est pas davantage si l'on veut parler du ...
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... L'historien de Saint - Bénigne de Dijon qui écrivait vers 1052 , dit M. Alexandre Lenoir dans l'ouvrage déjà cité , assure qu'il existait en- core de son temps dans l'église de ce monastère un très - ancien vitrail , représentant St ...
... L'historien de Saint - Bénigne de Dijon qui écrivait vers 1052 , dit M. Alexandre Lenoir dans l'ouvrage déjà cité , assure qu'il existait en- core de son temps dans l'église de ce monastère un très - ancien vitrail , représentant St ...
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... l'histoire de la religion de l'ancien et du nouveau Testament , avec la dédicace : Sanctæ plebi Dei ( au saint peuple de Dieu ) invitation touchante pour les fidèles de venir s'instruire dans ce catéchisme iconographi- que ! Le décor ...
... l'histoire de la religion de l'ancien et du nouveau Testament , avec la dédicace : Sanctæ plebi Dei ( au saint peuple de Dieu ) invitation touchante pour les fidèles de venir s'instruire dans ce catéchisme iconographi- que ! Le décor ...
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... l'é- poque romane on n'avait obtenu que par la rareté des percées et les petites proportions des baies . ' On a ... ancienne . Très - souvent l'admiration est le seul guide de notre jugement ; on pense ne pouvoir ni trop ni trop bien ...
... l'é- poque romane on n'avait obtenu que par la rareté des percées et les petites proportions des baies . ' On a ... ancienne . Très - souvent l'admiration est le seul guide de notre jugement ; on pense ne pouvoir ni trop ni trop bien ...
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... l'ancien et du nouveau Testament . L'usage de représenter aux pieds des saints les por- traits ou les armoiries des fondateurs ou des dona- teurs des vitraux , devint fréquent au 14 ° siècle . Ce siècle est dignement représenté dans la ...
... l'ancien et du nouveau Testament . L'usage de représenter aux pieds des saints les por- traits ou les armoiries des fondateurs ou des dona- teurs des vitraux , devint fréquent au 14 ° siècle . Ce siècle est dignement représenté dans la ...
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Kluczowe wyrazy i wyra¿enia
ALEXANDRE LENOIR ANALYSE DES VITRAUX anciens anges apôtres artistes assez baie des princes baie inférieure banderole Berthold de Bucheck bordures buste cathédrale de Strasbourg chapelle de Saint-Laurent chapelle de Sainte-Catherine CHAPITRE Charles le Chauve chrétien Christ cintre collatéral nord collatéral sud compartiment couleurs couronne croix dais dernière dessin détails Dieu écoles émaux époque évêque de Strasbourg façade figures de princes fin du 13 garnies gothiques majuscules Haslach Henri Henri l'Oiseleur historique ibid inscriptions Jésus-Christ jugement de Salomon l'ancienne l'art l'église l'empereur l'inscription lancéoles lancettes Lothaire Ludewicus martyrs Matth médaillons monuments mosaïque moyen âge neaux NEF LATÉRALE nimbe nüt œuvres ogivale ogives ornements panneaux peinture sur verre pinacles planche porche portent première baie prophètes propter quatre baies représentations restauration romane rosaces roses sacrifice saints série siècle Stras style sujets symboles tion transept transept méridional transpositions triforium sud Troisième fenêtre trône vaisseau verre blanc verrières Vierge vitrerie vitres peintes
Popularne fragmenty
Strona 36 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Strona 75 - Car j'avais faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'avais soif, et vous ne m'avez pas donné à boire; j'étais un étranger, et vous ne m'avez pas accueilli; j'étais nu, et vous ne m'avez pas habillé; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.
Strona 6 - L'historien du monastère de Saint -Bénigne de Dijon, qui écrivait vers l'an 1052, assure qu'il existait encore de son temps, dans l'église de ce monastère, un très-ancien vitrail représentant le...
Strona 99 - Mars iS/fi, lègue à la cathédrale de Metz « tous ses grands patrons , desquels il a fait
Strona 62 - La rosace de l'ogive contient une figure du Christ, dont la bouche est traversée par une double épée , qu'il soutient des deux mains; deux anges avec flambeaux ornent les médaillons latéraux.
Strona 60 - Ce couronnement passablement compliqué est le même dans les autres verrières de cette série. Les trois rosaces du sommet de l'ogive renferment le buste d'un saint et deux anges.
Strona 109 - Obsecro te per gloriam Dei et merita Sanctorum martyrum, nil minuito, Nil demito, nil mutato, antiquitatem Pie restitutam servato, et sic te Deus adjuvet per orationes sanctorum.
Strona 6 - Prima capit radios vitreis oculata fenestris, Artificisque manu clausit in arce diem. Cursibus aurorœ vaga lux laquearia complet . Atque suis radiis et sine sole micat {3}.
Strona 106 - Leurs ateliers sont montés, leurs ouvriers demandent du travail, et il faut de bonnes et d'incessantes commandes pour alimenter cette espèce de fabriques, qui sentent un peu l'industrie du jour, et où l'amour de l'art et les produits consciencieux ne sont souvent que l'accessoire.