Conférences du Rév. Père de Ravignan de la Compagnie de Jésus: Conférences préchées à Notre-Dame de Paris de 1837 à 1846, Tom 1Ch. Poussielgue, 1896 |
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Strona 311 - ... l'Eglise et son indestructible autorité ? Qu'y at-il ici de vraiment raisonnable et philosophique devant des faits immobiles et certains comme un roc? Après tout, nous croyons sur un témoignage primitif et irrécusable. Que peut demander de plus une philosophie saine et éclairée ? Elle cesse de l'être quand elle cesse de croire. Donc, Messieurs, si nous croyons, c'est autant pour servir les droits de la raison que pour en remplir les devoirs. La foi toute seule peut conserver ici la...
Strona 111 - Dieu fait avec ce que font les hommes. La vérité catholique, venue de Dieu, a d'abord sa perfection : l'hérésie, faible production de l'esprit humain, ne se peut faire que par pièces mal assorties. Pendant qu'on veut renverser, contre le précepte du sage, les anciennes bornes posées par nos pères, et réformer la doctrine une fois reçue parmi les fidèles, on s'engage sans bien pénétrer toutes les suites de ce qu'on avance. Ce...
Strona 321 - ... et aux caprices des partis et des révolutions humaines. Et si, par le progrès , on entend, comme il semble, une divinité qui se transforme fatalement et sans fin elle-même, et qu'on ne craint pas de nommer, à la vue d'une aberration si triste, d'une méconnaissance si profonde de l'humanité, je n'ai plus le courage de rien dire; je ne sais que m'affliger en silence. Non, non, ce progrès n'est pas un droit; il n'est qu'une parole violente, jetée contre l'Eglise, sans signification et sans...
Strona 21 - L'histoire providentielle et la philosophie du monde est donc surtout l'histoire de la lutte entre deux partis opposés, souvent cachés et méconnus , mais vivant réellement pour combattre au plus intime de l'homme et des sociétés. C'est l'histoire des assauts livrés par l'erreur et les passions aux bénignes influences de la réparation divine. Car voilà tout l'homme , à vrai dire , non pas l'homme des vaines et vagues théories, mais l'homme de la révélation et des faits.
Strona 97 - L'homme, sa vie, son âme, son corps, tous les hommes, tous les êtres, l'univers entier, c'est Dieu : Dieu est un, Dieu est tout. Pour les uns, c'est le moi; pour d'autres, l'absolu. Pour ceux-ci, la matière; pour ceux-là, l'esprit ou l'idée; tout est l'unité, tout est Dieu.
Strona 321 - Messieurs, au secours de l'incertitude et de la mobilité humaine. Il a placé au milieu d'un horizon infini un centre immobile, l'autorité, et l'autorité révélée. Nul progrès ne peut la changer. Avec ces religions progressives de l'humanité, de l'idée, du socialisme, et je ne sais quelle autre encore, s'il fallait, pour avancer , changer à la manière dont les choses humaines, diton, progressent ici bas, grand Dieu!
Strona 120 - Pape , ce ne sont pas seulement des hommes simples et ignorants; regardez -les attentivement : vous découvrirez dans la fierté qui décore leurs fronts le sentiment qu'ils ont de leurs propres forces, dans leurs yeux vous verrez étinceler la flamme du génie. Ces hommes sont les mêmes qui ont brillé du plus vif éclat dans les chaires , dans les académies , dans les sociétés européennes, qui ont rempli le monde du bruit de leur réputation, et dont les noms sont parvenus au milieu des chants...
Strona 310 - Icsfondentpns de la certitude morale ou historique appartiennent aux premiers principes et aux premières vérités de l'intelligence. Quant à l'acceptation certaine des faits, il n'ya rien dans l'âme qui soit exigé, si ce n'est un témoignage qu'on ne puisse soupçonner ni d'illusion, ni d'imposture. Mais en vérité, nous prend-on pour des insensés? et comment donc croyons-nous? Les apôtres, les martyrs, les pères, le-< premiers chrétiens sont des témoins de faits contemporains ou peu éloignés.
Strona 77 - ... pas la langue divine. Dieu ne sera Dieu pour moi , il ne sera le Dieu de ma foi que lorsque je le verrai déjouant et renversant tous les conseils de la raison humaine, luttant pour ainsi dire corps à corps contre tous les efforts et tous les...
Strona 97 - Dieu, un Dieu chaos, un Dieu tout, un affreux dédale, une affreuse et profonde nuit , un horrible rêve , où toutes les passions et toutes les illusions se livrent le combat du délire. Messieurs , voilà l'énergie du panthéisme ; elle n'est , hélas ! on le voit , que l'extrême infirmité de la pensée humaine.