Quel autre enfant Dieu donna-t-il à Adam à la place d'Abel?

Il lui donna Seth, dans la famille duquel le service de Dieu se

conserva.

Comment est-ce que Dieu punit la corruption universelle du monde ? En envoyant le déluge.

Est-ce qu'il n'y avoit point de juste sur la terre?

Il y avoit le juste Noé.

Quelle grace Dieu lui fit-il?

De le conserver dans l'arche contre le déluge, lui et sa famille.
Par qui fut repeuplé le monde ?

Par les trois enfans de Noé, qui sont Sem, Cham et Japhet.
Avec qui Dieu a-t-il commencé son alliance?

Avec Abraham.

De qui étoit-il descendu?

De Sem.

Qui appelez-vous les patriarches?

Abraham, Isaac son fils, Jacob fils d'Isaac, et ses douze enfans. Quel autre nom a Jacob?

Il s'appelle aussi Israël; et c'est de lui que sont sortis les Israé-. lites, c'est-à-dire le peuple de Dieu.

D'où sont sortis les douze tribus d'Israël?

De ces douze enfans de Jacob.

Qui est celui de ces douze enfans de Jacob dont Jésus-Christ devoit naître ?

De Juda.

Où est-ce que les Israélites furent captifs dans le commencement ? En Egypte, où leurs pères s'étoient réfugiés dans une famine universelle.

De qui Dieu se servit-il pour les délivrer de cette servitude?

De Moïse.

Par qui Dieu a-t-il donné la loi aux anciens Hébreux ?

Par le même Moïse.

Qui les a introduits dans la terre promise?

C'est Josué.

Qui a achevé la conquête de cette terre ?

Le roi David.

De quelle tribu étoit-il?

De celle de Juda.

Quelle promesse particulière reçut-il de Dieu ?

Que le Christ, ou le Messie sortiroit de sa race.

Qui a bâti le temple de Jérusalem?

Salomon, fils de David, un des ancêtres de Jésus-Christ.
Que nous figure le temple?

L'Eglise catholique, où Dieu veut être servi.

Sous quel roi est-ce que dix tribus se séparèrent du temple?
Sous Roboam, fils de Salomon.

Qui fut l'auteur de ce schisme?

Jeroboam, dont le nom est infâme à la postérité.
Que nous figure cela?

Les hérésies et les schismes.

Quelle tribu fut le chef de ceux qui demeurèrent fidèles ?

C'est la tribu de Juda, dont le Christ devoit sortir.

Etoit-il attendu par le peuple juif ?

Oui, il étoit attendu, et il étoit prédit par Moïse, par David dans

ses Psaumes, et par les prophètes.

Quand est-ce que Jésus-Christ est venu?

Environ l'an quatre mille du monde.

De qui est-il fils?

Il est Fils de Dieu dans l'éternité, et de la Vierge Marie dans

le temps.

Qui sont ceux qu'il a appelés pour établir son Eglise ?

Les douze apôtres.

Qui est le premier des douze apôtres ?

C'est saint Pierre.

Qui lui a donné cette primaut é?

Jésus-Christ même.

D'où sont venus tous les évêques et tous les pasteurs de l'Eglise ?

Des douze apôtres.

Qui est le premier persécuteur de l'Eglise?

C'est Néron, le plus cruel et le plus infàme de tous les princes.

Par qui commença-t-il la persécution ?

Par les apôtres saint Pierre et saint Paul.

Où leur fit-il souffrir le martyre?

A Rome même.

Qui est le premier prince qui ait fait publiquement profession du christianisme?

C'est l'empereur Constantin.

Le curé ou le catéchiste pourra ici raconter la conversion de Constantin : la croix qui lui apparut dans le ciel avec ces paroles: En celle-ci tu vaincras; la victoire qui s'en ensuivit, et comme la religion chrétienne fut embrassée et exaltée par cet empereur.

Il pourra aussi raconter succinctement et à diverses reprises, pour ne point trop charger en une fois la mémoire des enfans, que le premier évêque qui a prêché l'Evangile en ces pays, a été saint Denys, envoyé par le pape qui étoit alors; que saint Denys confirma l'Evangile par son martyre; que c'est de là qu'est venue une longue suite d'évêques, par la grace de Dieu, tous catholiques; que la nation des François étant entrée dans ces pays, Clovis, un de ses rois, gagna une grande bataille, en invoquant Jésus-Christ; qu'il fut baptisé par saint Remi, archevêque de Reims, avec tous les François; qu'il se fit à leur conversion une infinité de miracles, par où la foi catholique fut tellement affermie, que depuis ce temps elle n'a jamais été altérée, et que depuis douze cents ans nos rois et tout ce royaume a toujours été catholique, uni à l'Eglise romaine et au successeur de saint Pierre.

Que le catéchiste ne croie pas avoir perdu son temps, en imprimant ces choses dans l'esprit des enfans: car par ce moyen il leur donne une idée générale de la religion, et les attache au corps de l'Eglise catholique.

DOCTRINE CHRÉTIENNE

QUI CONTIENT UNE INSTRUCTION GÉNÉRALE, ET LES PREMIERS PRINCIPES DE LA RELIGION.

LEÇON I.

De la doctrine chrétienne en général, et de la connoissance de Dieu.

Représenter Jésus-Christ enfant au milieu des docteurs, comme ci-dessus, Ier Cat. Leçon 1; ou Jésus-Christ enseignant sur la montagne ou sur la nacelle de Pierre, et l'attention de tout le peuple; ou les miracles dont il a confirmé sa doctrine. Etes-vous chrétien?

Qui; je suis chrétien par la grace de Dieu.

Pourquoi dites-vous par la grace de Dieu ?

Parce que c'est un don de Dieu, et le plus grand de tous les dons, d'être chrétien.

Qui appelez-vous chrétien?

Celui qui est baptisé, et qui croit et confesse la doctrine chrétienne.

Qu'appelez-vous la doctrine chrétienne?

Celle que Jésus-Christ a enseignée.

Comment est-ce qu'on apprend la doctrine chrétienne ?

Par le catéchisme.

Que veut dire ce mot catéchisme?

Il veut dire instruction.

De qui faut-il recevoir cette instruction?

De l'Eglise et de ses pasteurs.

Que nous apprend la doctrine chrétienne?

Elle nous apprend pourquoi Dieu nous a mis au monde.
Pourquoi nous a-t-il mis au monde?

Pour le connoître, l'aimer, le servir, et par ce moyen obtenir la vie éternelle.

Qu'est-ce que Dieu ?

C'est le Créateur du ciel et de la terre, et le Seigneur universel de toutes choses.

Faites-nous connoître un peu plus en particulier ce que vous croyez de

Dieu ?

Dieu est un esprit infini, éternel, incompréhensible, qui est partout, qui voit tout, qui peut tout, qui a fait toutes choses de rien, qui gouverne tout par sa sagesse.

Dites tout cela en un mot ?

Dieu est parfait.

Qu'entendez-vous par ce mot?

Tout ce qu'on peut concevoir de perfection est en Dieu, et infiniment au delà : rien ne lui manque.

Qu'entendez-vous, quand vous dites que Dieu est esprit ?

Qu'il est une raison, une intelligence, qui ne peut être vue de nos yeux, ni touchée de nos mains, ni aperçue par aucun de nos sens, mais seulement conçue par notre esprit.

Mais notre esprit peut-il comprendre Dieu ?

Non Dieu est incompréhensible.

Dieu a-t-il un corps?

Dieu n'a ni corps, ni forme ou figure humaine, ni corporelle. Pourquoi donc parle-t-on si souvent des mains de Dieu, de ses yeux, et ainsi du reste?

Par ses yeux, on signifie qu'il voit tout; par ses mains, qu'il fait tout; par ses bras, on entend sa grande puissance : et on exprime, comme on peut, sa grandeur, en mettant toutes les créatures à ses pieds.

Qu'entendez-vous en disant que Dieu est partout?

Qu'il est au ciel, en la terre et en tout lieu.

Dieu est-il en nous ?

Il est en nous, et c'est lui qui continuellement nous donne l'être et la vie.

Qu'entendez-vous en disant que Dieu voit tout?

Qu'il voit tout ensemble le passé, le présent et l'avenir, et jusqu'à nos plus secrètes pensées.

Qu'entendez-vous en disant que Dieu peut tout?

Qu'il peut tout ce qu'il lui plaît, et qu'il fait tout sans aucune peine par sa seule volonté.

Qu'entendez-vous en disant que Dieu gouverne tout?

Qu'il n'arrive rien que ce qu'il ordonne, ou ce qu'il permet. Par où connoissez-vous Dieu ?

Par la beauté de ses ouvrages, par l'ordre du monde, et par sa lumière qu'il a mise en nous.

Dieu a-t-il fait toutes les créatures?

Oui, il les a faites toutes, jusqu'à un ver de terre.

Comment pouvez-vous croire qu'il a fait de si viles créatures? Parce que sa puissance et sa sagesse y reluisent, autant et plus quelquefois que dans celles que nous admirons le plus.

Dieu a-t-il fait le péché?

A Dieu ne plaise: Dieu n'a pas fait le péché; mais il le permet seulement.

Pourquoi Dieu permet-il le péché?
Pour en tirer un plus grand bien.