Die Rechtsstellung der Frau als Gattin und Mutter: geschichtliche Entwicklung ihrer persönlichen Stellung im Privatrecht bis in das achtzehnte Jahrhundert

Przednia okładka
Veit & Comp., 1903 - 186
A history of the legal conditions governing wives and mothers from Roman times until the 18th century. Each chapter is preceded by bibliographical listings, and there is a lengthy index of quoted sources.
 

Inne wydania - Wyświetl wszystko

Kluczowe wyrazy i wyrażenia

Popularne fragmenty

Strona 40 - Si acceperit homo uxorem et habuerit eam, et non invenerit gratiam ante oculos eius propter aliquam foeditatem, scribet libellum repudii et dabit in manu illius et dimittet eam de domo sua.
Strona 35 - Servius definit, vis ac potestas in capite libero ad tuendum eum, qui propter aetatem sua sponte se defendere nequit, iure civili data ac permissa.
Strona 47 - Sunt enim eunuchi qui de matris utero sic nati sunt, et sunt eunuchi qui facti sunt ab hominibus, et sunt eunuchi qui se ipsos castraverunt propter regnum caelorum. Qui potest capere capiat.
Strona 40 - Quamobrem relinquet homo patrem suum et matrem et adhaerebit uxori suae et erunt duo in carne una.
Strona 43 - Dico autem vobis quia quicumque dimiserit uxorem suam, nisi ob fornicationem, et aliam duxerit moechatur ; et qui dimissam duxerit moechatur s).
Strona 11 - In pecudum fructu etiam fetus est, sicuti lac et pilus et lana : itaque agni et haedi et vituli et equuli statim naturali iure dominii sunt fructuarii. partus vero ancillae in fructu non est itaque ad dominum proprietatis pertinet : absurdum enim videbatur hominem in fructu esse, cum omnes fructus rerum natura hominum gratia comparavit. § 38. By perceptio, as indicating the moment of acquisition, is meant the actual taking of possession ; ' percipere est in potestatem suam redigere,
Strona 93 - En wif ne mach ok ane irs mannes gelof nicht ires gudes vergeven, noch egen verkopen, noch liftucht uplaten, durch dat he mit ir in den geweren sit.
Strona 129 - ... qui ea vera ac rata esse negant, quique falso affirmant, matrimonia a filiis familias sine consensu parentum contracta irrita esse, et parentes ea rata vel irrita faceré posse: nihilominus sancta Dei ecclesia ex iustissimis causis illa semper detestata est atque prohibuit.
Strona 22 - Item in potestate nostra sunt liberi nostri quos iustis nuptiis procreavimus. quod ius proprium civium Romanorum est. fere enim nulli alii sunt homines, qui talem in filios suos habent potestatem, qualem nos habemus.
Strona 54 - SECUNDUM dicendum quod duplex est subjectio. Una servilis, secundum quam praesidens utitur subjecto ad sui ipsius utilitatem; et talis subjectio introducta est post peccatum. Est autem alia subjectio oeconomica vel civilis, secundum quam praesidens utitur subjectis ad eorum utilitatem et bonum. Et ista subjectio fuisset etiam ante peccatum; defuisset enim bonum ordinis in humana multitudine, si quidam per alios sapientiores 38 sere Menschen hätten leiten lassen.

Informacje bibliograficzne