episcopus, schismatis caput, 149, 150.
Apostolica simul et imperiali jussione
coactus, Ravennam ducitur,150, 215.
Quo anno,229. Schisma, ficte ejurat,
150, 215, 229. Vivente Gregorio non
cessavit illud schisma, 150. Severus
ad pacem a Gregorio invitatur, 229.
Imperatoris jussionem subripit, qua
ne schismatici ad unitatem Ecclesiæ
cogerentur, prohibitum erat, 229.
Severo eleemosynas fieri cur prohi-
buerit Gregorius, 234.

Severo, Ficulino episcopo, Ravenna-
tis Ecclesiævisitatio committitur, 126.
Sicilia una ex suburbicariis provin-
ciis in qua nullus metropolitanus,225,
SynoduminSicilia quotannis celebrari
jubet Gregorius, ibid. Siciliæ episco-
pis ut unoquoquetantum quinquennio
Romam conveniant, induisit, 226,272.
ExSiciliafrumenta Romam advebi cu-
rat,226,235.Depopulationibus vexatur
Sicilia, 235. Pro avertendis ab Sicilia
hostibus litaniæ et precesindictæ,158,
159, 294. Siciliam simonia infectam
perituram prædicit Gregorius, 159.
Sigobertus reclusus Ramam mitti-
tur, 284.

Siverio papæ dejecto succedit Vi-
gilius, 202.

Silvia S.Gregorii mater, 1, 23,195,
199. Legumina ad Gregorium mona-
chum mittere solebat, 25, 195, 209.
Silviæ imago in atrio monasterii S.
Andreæ, 176, 199. Silvia ab Ecclesia
colitur, 199 Oratorium ejus nomini
dicatum olim exstabat, 176, 199, 200.
Simonia,prima contra Ecclesiambæ-
resis exorta, 81. Simoniæ species tri-
plex, 86. Simonia est,divinos ordines
pro humana gratia largiri,86 Simonia
in synodo Romana prohibita,297,298.
Hanc in Gallis grassantem insequitur
Gregorius, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 254,
287. Contra hanc, synodum cogi po-
stulat, 85, 285. Quod tamen non obti-
nuit, 287. Simonia infectam Sicilian
perituram prædicit Gregorius, 159.
Simplicius papa quo loco sepultus,

168.

Simplicius, tertius post S. Benedi-
ctum Casinensis monasterii abbas,
204. Hujus tempore Regula S. Bene
dicti per multas Italiæ provincias
jam propagata, 207.

Smaragdus, exarchus, 150. Longini
successor, chartularius sacri palatii,
213. Ab imperatore pro Italia liberan-
da contra Langobardos missus,ibid.,
221. Severum Aquileiensem Raven-
nam ducit, 150, 251.

Solatium pro auxilio sumitur, 206.
Solemnitas S. Gregorii anniversaria
quomodo celebrata. 174.

Solitudines ædificare quid sit, 303.
Somnium Eremitæde B Gregorio,78.
Speciosus, presbyter, 108.
Spiritus sanctus sub columbæ spe-
cie Gregorio scribenda suggerit, 14,
15, 169, 198. Hinc in columbæ specie
super Gregorii caput depingitur, 169,
Sponsiones episcoporum clericis
factas auctoritate sua roborabat Gre-
gorius, 146.

Stationes per basilicas vel marty-
rum cœmeteria ordinantur, 50.

Stephanus papa III coenobium S.
Dionysii monachis Græcis concessit,
175, 204. Monachis itidem Græcis S.
Andreæ cœnobium concessisse credi-
tur, ibid.

Stephanus episcopus, 141, 161. Ejus
pro adducendis ad Ecclesiæ sinum
schismaticis zelus laudatur, 277.

Stipendia consueta clericis etiam
infirmis distribuenda, 145, 146. Vide
Clerici.

Stupratam virginemaut a stupratore

sumendam, aut hunc in monasterium
deputandum jubet Gregorius, 152.

Subdiaconus calumniator ab officio
dejicitur, 144.Subdiaconos exspoliatos
procedere jubet Gregorius, 51. Ex sub-
diaconis Ecclesiæ Rom.quosnam Gre-
gorius episcopos ordinaverit, 86. Sub-
diaconos Sicilia uxoratos Pelagius II
ab uxoribus separari præcipit. 230. Eos
uxores suas retinere qua conditione
permiserit Gregorius,ibid. Nullus sub-
diaconus ordinandus nisi castitatem
promittat, ibid In Ecclesia Romana
subdiaconi cælibatum observabant,
250. Heterodoxorum fabula de pueris
clericorum occisis exploditur, 230.
Subdiaconatus locoan monachatum
sufficere crediderit Gregorius, 299.
Sublacensi monasterio prædia et
possessiones Gregorius et mater ejus
largiuntur, 246.

ΣΥΓΚΟΠΙΣ Celso animæ defectio
dicitur, 3.

Superbus. Contra superbos pru-
dens erat Gregorius, 123.

Suppos, Piceni comes, 183. E. Gre-
gorii monasterio in visione discedere
jubetur, 184.

Syagrius, Augustodunensis episco-
auctoritatis, 221, 287. Pallium a Gre-
pus, vir apud Galliæ principes magnæ
gorio suscipit, 286. Quibus conditio-
nibus, 287. Sedis apostolicæ vicarius
constituitur, 286. Cur ei pallium mit-
tere Gregorius distulerit. 80.

Symbolum, quo et fidem muniret,
et cunctas hæreses dissiparet Grego-
rius edidit, 45.

Symmachus papa quo loco sepul-
tus, 168.

Symmachus defensor Sardiniæ,64.
Synodica epistola quid sit, et cur
sic dicta, 219. Synodicam epistolam
adomnes patriarchas mittit Gregorius,
45, 46, 137, 218. 219.

Synodus in Sicilia quotannis cele-
branda, 225. Romam ad synodum Si-
ciliæ episcopos semel tantum in quin-
quennio venire indulsit Gregorius,
226. Synodus Romana sub Gregorio
habita, 253. Huic subscripserunt
presbyteri et diaconi, ibid.

T

Taxiarchi dicebantur ordinum præ-
fecti, 135.

Testamenta episcoporum, Vide Epi-
scopi. Testamenta monachorum, Vide
Monachi.

Tharsilla Gregorii amita, 23. Deo
sacrata, 102. Moritura Christum ad se
venientem videt, 23, 102.

Themistius diaconus a quo Agnoitæ
Themistiani dicti sunt, 290.

Theoctista Mauricii Augusti soror,
39, 53, 213. Ejus pietas, 276. Huic im-
perator filios suos educandos commit-
tit, 201, 279. Hanc de hæresi infama-
tam consolatur Gregorius, 294. Im-
pactæ Theoctista hæresis capita re-
felluntur, 295.

Theodelinda, Langobardorum regi-
na, 160. Christo dedita, 16. Autarith
Langobardorum regi nubet, 221. Lan-
gobardos ad fidem adducit,ibid. Mor-
tuo autbari Agilulfum in regni et tha-
lami consortem adscivit, 229. Quem
ad fidem amplectendam impellit,ibid.
Ejus suggestionibus. Agilulfus pacem
cum Romanis pepigit, 17. A commu-
nioneConstantii Mediolanensisepisco-
pi propter damnata ab eo tria capitula
se suspendit, 241, 245. Missis ad eam
legatis et epistolis Gregorius eam ab
errore revocat, 245. Dei Dialogorum
libros mittit, 16, 196, 197. Et munera,

tum ad Gregorium mittit, 301.
Theodoriti quæ scripta in quinto
Concilio damnata, 215.

Theodorus, episcopus Galliarum,
153.

Theodorus, dioecesis Mediolanensis
episcopus, 289,

Theodorus, a Vitaliano in Angliam
missus, Cantuariensis episcopus con-
secratus, Britones ad Ecclesiæ Rom.
unitatem adducit, 270. Ad reforman-
dum per Gallias cantum mittitur, 48.
Episcopus Eboraci dicitur, 48.

Theodori Mopsuesteni scripta me-
rito condemnata, 215.
Theodorus diaconus ed Cyriacum
CP. Legatus, 283.

Theodoro puero, in monasterio Gre-
gorii monacho, quid evenerit, 35, 36,
Theodoro illo ægrotante aberat a
monasterio S. Gregorius, 216.
Theodorus, lector, 175.
Theodorus, medicus, 111.
Theodosiani dicebantur milites le-
gionis nomine Theodosii imperatoris
filii insignitæ. 234.

Theodosius Mauricii imperatoris fi-
lius oblatum sibi imperium_renuit,
135. An simul cum filiis ejusdem im-
peratoris trucidatus, 300.

Therapeute Philonis monachorum
vivendi genus adumbrarunt, 264.

Theutgaudus, Treverensis episco-
pus, a Nicolao papa I dejectus, 183.
Per Hadriani pontificis liberalitatem
in monasterio S. Gregorii commora-
tur, 183. Unde discedere in visione
cogitur, ibid.

67.

Thia, id est amita, vel matertera,

Tiberius imperator Constantinus
cognominatus, 33. In profliganda Eu-
tychiihæresiGregorio opem impendit,
4, 33, 191. Eutychii librum flammis
aboleri jubet, 212. Bellis et aliis curis
distentus parum de recuperanda Italia
cogitat, 212. Quo anno mortuus, ibid.

S. Timothei corpus quando Con-
stantinopolim delatum, 244.

Tonsura monachi olim, ut nunc, in-
signes erant, 205. Tonsura est cœno-
bitarum, non eremitatum insigne,
ibid.Tonsurari multi ex lacis Gregorii
tempore voluerunt, 49. Vide Clerici.

Totila, Gothorum rex, 164. Quo
anno regnare cœperit, 201. Romam
bis obsidione cinxit, 201.

Trajanus imperator an ab inferni
poenis liberatus, 14, 59, 60, 274.
275. Quid de eo censeat Joannes Dia-
conus, 60, 275.

Trajanus, presbyter, 89.
Trajanus abbas in locum Lucilli
Melitensis episcopi suffectus, 289.
Translationes reliquiarum,
Vide
Reliquiæ.

Transsubstantiatio, Vide Euchari-

stia.

Tullianus, magister militiæ, 103.
Tiberis inundatio infestissima, 4,
5, 35, 187, 216. Quo anno, 215. Ti-
beris inflatio olim exitialis etiam fue-
rat, 215.

U

Udalricus, Augustanus episcopus,
quo vixerit tem ore, 230.

Ulfari dux Tarvisii a Langobardis
deficit, 234.

Uniones Ecclesiarum a Gregorio
factæ, 91, 92, 93.

Universalis honoris titulus, Vide
œcumenicum.

Urbanus II. An crediderit regula-
res canonicos a Gregorio fuisse insti- .
tutos, 265, 266.

Urbicus abbas. 152. Monasteriorum
S.Gregorii in Sicilia vel ut præpositus

Vicarii sanctæ sedis qua potestate
potirentur, 255. Hec dignitate nobilio-
rum civitatum episcopi insignieban-
tur.ibid. Hæc potestas modo augeba-
tur, modo minuebatur, ibid.

Victor, episcopus Panormitanus,
153. Negligentiæ arguitur, 104.
Viduarum curam suscipit Grego-
rius, 227.

Vigilantia Gregorii quæ fuerit, 1,
23, 201.

Vigilia. In vigiliis sanctorum acta
olim legebantur, 19.

Vigiliusquo anno papa creatus,202,
Ob condemnationem trium capitulo-
rum plurimi. Occidentis episcopi ab
ejus communione secedunt, ibid. Cur
tria.capitula damnareprimum recusa-
rit, 214, 215.

Vipera locus quidam Romæ in re-
gione septem viarum, 185.

Virgilius, Arelatensis episcopus,
155. Exmonacho Lirinensi abbas Au-
gustodunensis monasterii, et postera
episcopus Arelatensis, creatur, 221.
Huic suas in Galliis vices commitit.
Gregorius, et pallium concedit, 254.
Qua in episeopos subditos auctoritate
polleret, 255.

Visio. Il electione B. Gregorii an-
gelorum ascendentium et descenden-
tium visio facta anachoritæ quid si-
gnificaret, 6.

Visitatio Ecclesiarum curet quando
episcopis commiserit Gregorius, 94,
95, 96, 126, 226.

Vitam communem in Gregori pala-
tio tam clerici, quam monachi obser-
vabant, 49. Vita communis non ma-
gis innuit canonicum regularem, quam
monachum, 264.

Vitalianus papa cantores ad refor-
mandum per Gallias cantum mittit,48.
Vitalianus Sipontinus episcopus
negligentiæ arguitur, 103.

Vitalis in Sardinia defensor, 246.
Viviana vidua, 67.

Warnilfrida Ariulfi a consilis,282.
S. Wilfridus, Regulæ S. Benedicti
in Anglia propagator, 267.

Wisigothorum monarchia Hisranias
et Galliam Narbonnesem complecte-
batur, 221. Wisigothi ad fidem per
S. Leandrum vocati, ibid.

Witericus, rex Hispaniæ, 296.

X

exenia, ibid. A xeniis accipiendis
Xenia quid sint, 11. Olim dicta
quam alienus S. Gregorius, 96, 97.

Xenodochiis rectores a Gregorio
constituuntur, 63, 64. Xenodochia ne-
gligi non permisit, 303, Xenodochium
Jerosolymæ instituit,64.

Ꮓ

Zabarda Sardiniæ dux, quomodo
Barbaricinos ad Christi fidem coe-
gerit, 246.

Zacharias papa, 172.
Zacharias Anagninæ civitatis præ-
sul, quo tempore, 182, 185.

Zacharias medicus, apostata factus
ad Srrracenos transit, 179.

Zelus Gregorii in corrigendis vi-
tiis, 137.

S. Zeno, episcopus et Martyr, 35.
Illius ecclesiam aquæ in Athesisinun-
datione ingredi non audent, 35.
Zeno, episcopus, 68.

INDEX

A

Aaron interpretatur mons fortitudi-
nis, 1398. Aaron fuit figura Christi,
ibid Aaron iræ Dei restitit, cum inter
mortuos et viventes thuribulum sum-
psit,299. Aaron jubetur duodecim la
pides in pectore gestare cum taberna-
culum ingreditur, 899, 1503. Cur in
psal., cv, 16, Aaron dicatur sanctus,
1385.Aaron et Hur, graves Moysi
manus sustentantes quid significent,

1598.

Abel occidenti se fratri non restitit,
132. Sanguis Christi melius loquitur
quam sanguis Abelis, 426. Passionem
Christi figuravit, 948. Abel exemplum
patientiæ et humilitatis nobis præbei
1338. Abel esse renuit quem Cain
malitia non exercel, 673, 1259, 1638.
Abies significat viros in Ecclesia
contemplantes cœlestia, 1523.
Abigail discretio in interpretatione
viri sui Nabal, 1286.

Abnegare seipsum, qui sit, 1983.
Abnegemus nos ipsos quales peccan-
do nos fecimus, et mane amus quales
per gratiam facti sumus, 1587.

Abortivi dicuntur Patres sancti ante
tempus redemptionis orti, 132. Maxi-
mam humani generis partem, paucos
recensendo, Moyies nobis occultavit,
ibid. Abortivi dicuntur, qui notitiæ
nostræ subtracti, ibid.

Abrahæ humilitas se,etiamcum Deo
loquentem æstimantis cinerem, 97,
1242. Abraham procedens in occursum
Angelorum, Saraintabernaculorelicta,
quid significet,336. Abrahamnosdocet
obedientiam,860,1338. Abraham dum
peregrinus est in sæculo, factus est
amicus Deo, 132. Cur uxorem in se-
pulcro duplici sepelivit,207. Abraham
aves a sacrificio abigens, quid signifi-
cet,521 Abraham duris præceptis in-
terrogatus,898.Quando diem Domini
vidit et gavisus est, 1508. Duos filios
diversi moris habuit, 673. Cur tribus
angelis susceptis, quasi uni locutussit,
1508.Quid sit sit de lapidibus filios
Abrahæ suscitari, 1520. Sinus Abra-
hæ, quid sit, 1653.Qui Abraham epu-
lonem divitem vocet filium, 1654.

Abscondere. Abscondunt se sancti
ante faciem Dei, arerum tumultuan-
tium curis mortificati, 142. Justi ab-
sconderunt verba Dei in sinu suo,517
Peccata sua abscondere solent homi-
nes,712.Peccator per pœnitentiam se
abscondita Deo,116. Deus quandoque
se ab electis abscondit, 191, 513, 550
Verbum absconditum est Filius Dei,
160.Spiritus sancti afflatio dicitur
etiam Verbum absconditum,161.

Absinthio, qui dicantur ebrii, 22?,
654.

Absolvere. Vera est absolutiopræsi

dentis cum interni arbitrium sequitur
judicis, 1555. Absolutionis sacerdotalis
ordo, 1556. Qui solvit mortuum, non
virtutem, sed fœtorem ostendit, ibid.
Venientem foras solvant discipuli, ib.

Abstinentes viri onagri nomine si-
gnati, 982. Per Simonem Cirenæum
significantur abstinentes et arrogan-
tes. 1589. Abstinentes non audiunt
clamorem exactoris, 982.

Abstinentia hypocritarum inanis,
277.Hæreticorum alimenta detestan-
tium iniqua abstinentia,504.Abstinen
tiam discretio moderetur,675. Absti-
nentiæ nostræ ictibus non aerem, sed
immundos spiritus verberamus, 982
Pueri abstinentes ab igne Babylonio
illæsi, quid signent, 983.Edenda,quæ
necessitas quærit, non quæ libido sug-
gerit, 983. Quanta in abstinentia di-
scretin necessaria, 675, 983. Terram
ungula fodere, est districta abstinentia
carnem domare, 1031. Quæ abstinetia
sit laqueus culpæ, 1238. Tympani no-
mine abstinentia signatur,ibid.Absti-
nentiam carnis et vicino vana gloria
obsidet, 1588. Abstinentia quæ bona
pariat,982. Abstinentia falsa quæ sit,
1238. Per abstinentiam, carnis vitia,
non caro est exstinguenda,675. Vide
Gula.

Abundantia rerum mentem a Deo
abstrahit, 19.Abundantia vituperatur,

490. Quis sciat abundare, 1386. Abun-
dantia superbiæ vicina est. Vide Di-
vitiæ.
Abyssus significat cor hominis,588.
Mentem humanam, 929 Infernum,
927. Incomprehensibilia Dei judicia,
1132.-Abyssum invocare est de judi-
cio in judicium pervenire,875. Abysso
religari diabolum, quid sit, 588. Quid
sit Deum in novissimis abyssi deam-
bulare, 929. Abyssi faciem constrin-
gere, quid sit, 947. Abyssum senes-
cere, quid, 1132.

Academicorum et Mathematicorum
error refellitur, 1088.

Accipere aliquando significat idem
quod auferre, 1091.

tat,quo parentes primos, 765. At quos
tunc culpa duxit ad poenam, nunc poe-
na sua revocat a culpa, 765 Diabolus
homini sano superbiæ vulnus inflivit,
995. Scuto excusat ionis maleusiprimi
parentes, 1106. Adam triplici tenta-
tione pulsatus, 1493. - Adam amisit
potestatem non peccandi, hosti sponte
subditus, 126. Si innotescat, quid ami-
simus, grave esse patebit, quod tole-
ramus,213. Quanta infirmitas animæ
humanæ post lapsum, 244, 268. Homi-
nis lapsi instabilitas, 250 Homo dum
se sibi sufficere, Deo relicto, credidit,
solam perturbationem invenit, 269.
Poenam moriisutriusque peccando in-
currit, 306. Mens in deterrius suæ mu-
tabilitatis pondere semper impellitur,
391. Adam post culpam audacior exsti-
tit, 123. Adam post peccatum se ab-
scondit, 712. Excusavit peccatum suum
per mulierem, ibid. Cur Dominus de-
verit, 895. Amissis cœlestibus divitiis
ambulans Adamum lapsum increpa-
in penuriam vitæ præsentis cecidit,
1117. Adam suam voluntatem sequens
ejectus este paradiso, 1156, Infirmitas
Adami a lapsu divinitus revocati, 1163.
Et auxiliis gratiæ roborati,ibid. Adam
majoribuspost quamtane lapsum indi-
get auxilis, 1164. Multis virtutibus,
quæ in paradiso necessariæ non fuis-
Acies castrorum dicitur Ecclesia,
1237. Charitate constipetur, ut terri-sent, indigemus, ibid. - Caro spiritui
bilis fiat, 1238. Acies igneæ in cœlo vi-
sæ tempore sancti Gregorii, 1436.

Accipiter,quid significet, 1001, 1013,
1038. Accipitrem in austro plumes-
cere, quid sit, 1037. De accipitre
quædam notatu digna, ibid.

25.

Accubare inter terminos, quid sit,

Accusare. Qui seipsum accusat, et in
suam sævit injustitiam, justus est,

1234.

Acetum in nitro, quid significet,

1262.

Achab reprobus dicitur, 1280. Pla-
cuit Deo ejus pœnitentia, ibid. Achab
exigentibus meritis dignus erat de-
cipi, 54.

Actio bona ut sit dignior, debet vi-
deri agenti ipsi indigna, 146. Sæpe
alicujus meriti creditur qui ejus cujus
turpitudeinqualibet actione denudatur
193. Actio hujus mundi molæ compa-
ratur, 139. Actio contemplatione prior,
209. Actiones carnis sunt priores in
corde reproborum, 639. Actionis bonæ
qualitas, figura, et quantitas exami-
nandæ 1111. Actio in radice intentio-
nis inspicienda, 1224. Actiones bonæ

et malæ abscondendæ, 1449. Actuum

bonorum et malorum retributio distri-
ctissime fit, 1656. Vide
Opus, opera;
Vita activa et contemplativa; Contem-
platio.

Acus foramine humilitas designa-
tur, 1160.

Adam dicitur primus homo, 788.
Adam interpretatur terra rubra, 592.
Adam homo erat, non filius hominis,
540. Adam putredo, cujus filii dicuntur
veres ibid. Admami somnus significat
mentis silentium, 981. Dicitur dies ex

conditione, et ex casu tenebra, 1163.

Vide Hominis nomina. - Adam indie
justitiæ conditus est, 106. Adam ante
lapsum,quo meritobeatitusdinemcon-
secuturus fuisset, 126. Adam cumsta-
re potuit noluit,250. Habuit lucis in-
linæ contemplationein, 387. Sine diffi-
cultate hostemvircere potuisset, 1164.
Salutis bonum, exipsa sua conditione
percepit, 1164. Vide Hominis status
ante peccatum; Status innocentiæ

-

Adam sic conditus est, utposset non
peccare, et non mori. 126. Tempora,
eo stante, transibant, 391, 788. Primi
homines, dum similitudinem divinita-
tis appetunt, immortalitatis munera
perdiderunt, 604. Homo lapsus est,
quia Deo similis per potentiamnon per
justitiam esse voluit, 925. Duos filios
habuit Adam, unum electum,alterum
reprobum,613, 1638. - Adam præce-
pto conditoris resistens, prostratus est,
290. Liber homo per cibum mortem
sibi intulit, et ad veniam reductus,
clausus sub disciplina, melius vivit,
327.Cur parentes primi post culpam,
non vero serpens, requisiti, 712. Dia-
bolus quotidie homines eo modo ten-

Potuit homo quietus possidere car-
reluctatur post Adami peccatum, 126.
nem,si voluisset bene conditus ab au-
ctore suo po-sideri, 244. Scripta de
morte hominis peccatoris sententia
manet immutabilis, 387. Homo condi-
tus ad vitam sponte sua factus est de-
bitor mortis, 552. Homo in justitia,
quam a conditore acceperat, perseve
rare noluit, 765. Vita hominis post
peccatum, transitus est; secus ante
peccatum, 788. Adam post peccatum
cur pudenda contexerit, 824. Adam
Deo subditus esse nolens, carni subdi-
tus factus est, ibid. - Homo in Adam,
tanquam in radice vitiatus, 543. Si
Adam non peccasset, filios gehennæ
non generaret, 131. Duorum Adami
filiorum alter electus, alter fuit repro-
bus, 673, 1638. Damnatione primi ho-
minis in posteros propagata, hi caveant
ne proprias addant culmas,311. Plures
Adamum, peccata tegendo, imitantur,
712. Hæc culpa occultationis peccati
vehementer excrevit, 713. Vide Pec-
catum originale; Status naturæ lapsæ.
Adamas quid significet, 1270. Un-
guis adamantinus significat finem

æternum, 460.

Adeps significat superbiam, 494.
Adjuvare velle imbecillem, charita-
tis est; potentem, elationis, 545. Qui
dicamur Deum adjuvare,545. Superbi
nolunt esse Dei adjutores, ibid.

Adolescentia novitatem vitæ signifi-
cat,763, Vulva pravæ cogitationis ado-
lescentia, 915. Quandoque adolescen-
tia pro juventute sumitur inScripturis,
1184. Adolescentia bonis operibus apta
est, 388. Peccata adolescentiæ deflen-
da, 1599.

Adoptionis gratia Genus Dei díci-
mur, 656.Adoptionis supernæ gratiam
per Christum accepimus, 730.

Adorare Deum,quis vere dicatur71.
Adoratur angelus ab homine in V.Te-
stamento, at in N. vetatur adorari,
866, 1462.

Adulatores dicuntur sepelire mor-
tuos suos, 125.Linguæ adulantium ni-
hil prosunt hypocritæ in judicio, 4, 2.
Peccatoribus adulari quam novium,
559. Locustæ vocabulo lingua exprimi-
tur adulantis, 1018. Adulantium linguæ

operum bonorum fructus devastant,
ibid. Adulatio statim extinguenda,
1286.Ignis est sermo adulatorius, 1413.
Vox grandis loquelæ favor adulantis,
ibid. Subtiliter subrepit in mentem.
ibid. Adulatores sunt olei venditores,
1478. Impinguat caput oleum peccato-
ris, cum demulcet mentem favor adu-
lantis, 1478. Adulantium lingua signa-
tur per linguam canis lingentis, 1853.

Adulteriumspirituale perstmilitudi
nem carnalis, 528. Adulterare verbum
Dei, quid sit, 529, 716. Adulterium
solo visu perpetratur,687. Adulterium
et fornicatio, in quo differant, ibid.
Utrumque prohibitum, ibid. Adulterio
hæresis comparata, 528.

Adventus primus Christi in humili-
tate, secundus erit in terrore, 555.
Ad entus et mansio sapientiæ divinæ
in cordibus hominum ignorantur,606.
Ante Christi adventum etiam justi ad
inferna descendebant, 668. Scriptura
sacra a primo facile transit ad secun-
dum Christi adventum, 1189. Judicis
splendor in secundo adventu nullum
peccatorem latere sinet ibid. Quis di-
ligat adventum Christi, 1421. Vide
Judicium extremum, Christi Incarna-
tio, Nativitas.

Adversitas per noctem signatur,44,
114, 432. Adversitas probat amicos,
223. Et inimicos detegit, 224 Qui pro-
speris vel adversis bene utantur, 172,
1386. Adversitas fit prospera justis,
qua tutia vanitate reddantur, 251,851.
In adveritate impii Deum accusant,
271.Deus aliquando adversa propitius
irrogat, 382. In adversis rebus Deus
intuendus est, 518. Adversitas justum
non percellit lætum, sed auget ejus
dolorem, 513. Qui recte agit, et ad-

versa sustinet, laborat in adversitate
sed in gloria consummabitur531.Multi
in adversis positi Deum esse non cre-
dunt, 557. Iniqui adversitate pressi
perversis consiliis latenter bonos læ-
dunt, 228. Adversitas non deficit quem
prosperitas non corrumpit, 668. Ad-
versa sunt ferenda, exterius fortiter,
et interius clementer, 710. Qui nulla
prospera appetit, adversa nulla perti-
mescit, 717. Adversitate ostenditur
quidquid virtutis,autinfirmitatis in no-
bis latebat,758. Adversitatumbona,865,
947. Adversitas virtutem auget, 1022.
Vide Flagella Dei, Flagellorum effe-
ctus, Prosperitas, Tribulatio, Sancti
in adversis, afflictio, etc.

Adversarius cur dicatur sermo Dei,

329,1648. Qui liberemur ab adversario
isto,ibid. In adversariorum pugna ut
se gerendum, 1023 Adversarii possunt
dici adjutores, 1616. Vide Hostis, Ini-

micus.

Advocatus justus injustas causas
non suscipit, 1234.

Edificare. Destruendum est prius
quam ædificandum, 564.Quale sit ædi-
ficium spiritale, 1311. Edificii spiri-
tudo est intelligentia conditoris, 1328.
tualis latitudo est charitas, 1327.Alti-
Edificii paires sunt minus perfecti,
1333. Limen exterius et limen inte-
ficii frontes, dicuntur sancti Patres
rius,quid figurent, 1335. Coelestis ædi-
utriusque Testamenti, 1346. Dicuntur
etiam exteriora opera virtutum,1359.
Sine fide, spe et charitate ad eœe leste
ædificium aditus non patet, 1360.San-
cta Ecclesia, id est Edificium spiritale
tres tantum portas habet,ut ad secreta
gaudia pertingat, 1384. EdificaturEc-
clesia lapidibus quadris, cadentibus
Judæis, 1406.Discrimen inter ædificii
coelestis constructionem et terreni,
1630. Latitudo cœlestis ædificii tanta
est,quanta altitudo,1328. Atrium ejus

Egritudo diutius premit propter vi-
tia prolixiora, 1515 Sicut ægris despe-
ratis, sic reprobis non negatur quod
desiderant,681. Qui fideles ægris ma-
nus imponant, et bene habeant, 1571.
Egyptussignificat vitampræsentem
820. Quæ nos oppressit blandiens,ad-
juvet premens, ibid.

Emiliani monachi conversio mira-
bilis, 1610.

Emiliana amita S. Gregorii virgo
bonis operibusdevota; 1642. Emilianæ
felix transitus, 1643.

Aer dicitur cœlum, 66. Aer ex cœli
qualitate disponitur, 127. Aer respectu
cœli dicitur infernus, 435. Aère men-
tes sæcularium hominumdesignantur,
885.

Es significat corda hominum insen-
sibilia, 222. Et perseverantiam, 1124.
Es sonans dicitur qui bona loquens
non sequitur, 1063. Es candens est
prædicatio accensa, 1194. Ex ære
candente prodeuntes scintillæ, quid
signent, ibid.

Estmare se alicujus virtutis nemo
debet, 760.

Estus designat persecutionem,
935. Pondus diei et æstus portare,
quid sit, 1512.

Etates hominis variæ, 388. Sicut
corporis ita et mentis ætates sunt va-
riæ, ibid.Etates suas mundus habet,
sicut homines,1115, 1510, 1511. Mun-
do senescente crescunt ejustribulatio-
nes, 1115. In singulis ætatibus ceu in
totidem noctis vigiliis excubandum,
1483. Diversæ hominis aut mundiæta-
tes, diversis diei horisssignificatæ,
1510,1511. Estas nostra ad senium
usque viget, postea quotidie deficit
1115.Etas solida in prædicatore re-
quiritur, 1184.

Eternitas per annos mensurata, 857.
Temporaliaæterniscomparata, angusta
sunt et contemnenda, 133, 236, 391.
Desiderans æterna lassatur ab amore
temporalium, 134, 264, 393, 497, 985,
1279. Locus noster est lux æterna, 134.
Amor inchoatus aut perfectus æterno-
rum invidiam minuit et necat, 180.
Eternis inhians nihil timet a mundo,
356. Vitæ brevi succedit æternitas, pro
meritis, vel beata, vel mirera, 402.
Eternitas in intentione, temporalitas
in usu nobis esse debet, 489, 1320.
Qui petit ore, et non corde desiderat
vitam æternam, clamans tacet, 718.
Lux æterna quæ sit, 777. Quædam
æterna futura sunt, sed non fuerunt,
857.-Poenarum æternitatem non cre-
dunt reprobi, a diabolo decepti, 1132.
Pœnarum et præmiorum æternitas
astruitur, 1132. Æternitatis perfectio
numero septenario significata, 1150.
Ante nos æterna, temporalia sunt post
nos, 1198. Ad æterna anhelare est ante
faciem suam ambulare, ibid. Eterna
non sapiunt terrena amantibus, 1.63.
Animæ ad æterna festimentis, sed ad
ima, pondere mortalit tis relabentis,
angustia, 1318. Post vitæ præsentus
augustias, æternæ latitudo, 1341.
Eternitatis dies cur octava dicatir,
1341.Damus partem septem, nec non
et octo, quando sic temporaliadisponi-
mus,ut ad æterna perveniamus,1342,
Ad hæc per duplicem charitatem per-
venitur, ibid. Qui æternitatem dili-
gunt, cuncta temporalia in usu,non in
affectu possident, 1387. Consideratione
ælernorum, præsentia sunt ordinanda,
1619. Eternitas non habet præteri-
tum, vel futurum, 127, 521, 666, 1508.
Eterna ægre discimus; quorum cito

Ethiopia quid significet, 597.
Affectus qui fiat capax ad promeren-
da cœlestia, 664. Affectui carnali suc-
cumbentes jumenta dicuntur, 766.

Afflictiohominem a peccatoretrahit,
259,516. Afflictio hic certa, quantum
duratura sit, incertum, 17. Afflictio
fugat vitia,99. Afflictionum hujus vitæ
utilitas, 211. Optinio Dei consilio hic
affligimur, ne viam pro patria diliga
mus, 744. Afflicti aliorum afflictioni
compati discunt,419.In hac vita affli-
ctiones necessariæ,424. Affligi in hoc
mundo bonos non putant impii, 469,
512. Afflictio purgat a peccato, et me
rita auget, 516. Afflicti cordis est de
incognistis sibiDeum interrogare,747.
Afflictio moderata lacrymas exprimit,
immoderata subdicit, 330. Afflictionis
locus est vita præsens, 663. Afflictorum
diversitas, 557, 558. Vide Adversitas,
Tribulatio, Flagellum.

Agabi prophetia, 1157.

Agere dissimulans, licet recte offe-
rat, peccat, 82. Non solum intuendum
quod agimus, sedetiam cum quanta di-
scretione agamus, 83. Omne quod hic
agitur pœna et miseria est, 192. Per
hoc quod foris agitur quidquid intus
latet aperitur, 495. Vide Operari,
Opera.

Ager quid significet,524.Agro mun-
dus signatur, 1003, 1076, 1488. Quid
sit opere præparato agrum suum exer-
cere, 351.

Agnetis S. Eucomium, 1473. Quan-
tus ex ejus fortitudine nobis pudor,
ibid.

Agnoitæ hæretici, qui sint, 27. His
minime favit S, Gregorius, 28.

Agnus, Agnorum et hoedorum in ju-
dicio, discretio, 383. Agnum comede-
re, quid sit, 645. Reliduum ejus igni
consumere, quid significet,ibid. Agna
pro peccato oblata significat innocen-
tiam activæ vitæ, 148. Agnum in una
domo comedere, quid sit, 1148. Qui
lupus habitet cum agno, 1342, Agni
sanguinem, non jam audiendo,sed bi-
bendo discimus, 1533. Super utrum-
que postem, qui ponatur, ibid. Qui in
superliminaribusdomorum, 1534. Quid
sit carnes agni nocte edere assas igni,
ibid. Azimi panes et lactuca agrestes,
quid significent, ibid. Carnes agni nec
crudæ nec aqua coctæ sunt edendæ,
sed summa erga Christum Deumreve-
rentia, 1535. Caput agni cum pedibus
et intestin is vorare, quid sit, ibid. Cum
omnia Dei mandata intelligendo et
operando penetramus, nihil agni re-
manet usque mane, ibid. Renes accin-
clos habere agnum comedendo, quid
sit, ibid. Quid sit, calceamenta in pe-
dibus habere, 1536. Cur comedentes
agnum prius renes accingere, quam
baculos tenere præcipiantur, ibid.
Vide Pascha.

Abiæ prophetæ verba dura ad uxo-
rem Jeroboam, 1177. Ahiæ animuin
prophetiæ spiritus tetigit ex præsenti
simul et futuro, ibid.

Ala spiritales, quæ sint, 769,1235,
1274. Alæ duæ, quid signent, 1202,
1233. Quid sit se invicem alis percu-
tere, 769, Alæ Dei, quid significent,
1050. Alæ animalium,quid, 1114.1233,
1274. Alas deponere, quid, 1144.1241,
1242. Alæ duæ quibus corpus velatur,
quid signent, 1233. Sonitus alarum,

quid significet, 1235. Alam unam,
alteram percutere, est virtutem unam
aliam excitare, 1274.

Alienas culpas qua ratione justi con-
spiciant, 98. Quid sit alienum transire
unumquemque, 407. Alienus dicitur
angelus apostata, ibid., 1118.

Allegoria ædificat fidem, historia
moralitatem, 1652.

Allophyli,replentes puteos ab Isaac
effossos, quid significent, 309, 1021.
Alluvione paulatim consumi ter-
ram, quid sit, 401.

Altare de terra Deo facere, quid,
93. Altaris sacrificium incruentum,
710. Aliare Dei est mens bene viven-
tium, 1327. Duo Tabernaculi altaria,
quid sihnificent, 1428.

Altilia unde dicta, 1636. Altilia cur
significent PatresN.Testamenti, 1639.
Qui sint tauri et altilia occisa, ibid.

Altitudo animi invisibilia ac æterna
intuentis, 236. Altitudines terræ, quæ
sint, 1040. Altitudo est cœlestis regni
promissio, 1220. Altitudo sanctorum
est fides invisibilium, 1409.

Amalecitainterpretaturpopuluslam-
bens, 1622. Quid significet populus
lambens, ibid. Puer Ægyptius a Do-
mino Amalecita in via æger relictus,
quid significet, 173, 1622. David
Amalecitas convivantes gladio percu-
tiens, quid, 1622.

Amari summa et infima simul et
æqualiter non possunt, 564. Amare
nemo potest quod non credit, 1348.
Contra hujus sæculi amatores, 630
Vide Di igere.

Amarum et dulce simul, 1280.Quid
sit Deum scribere amaritudines, 387.
Quæ sit sapientis amaritudo, 587,
1279. Ponere sibi amaritudines, quod
significet, 1054. Amarescit sibi, cui
Deus sapit 1280.

Ambitus sunt infinita mala, 786.
Ambitioni suæ duo hominum ge-
nera serviunt, 649.

Ambulare in vacuum, quid sit, 230.
Ambulare in via vinearum, quid signi-
ficet, 531. Ambulare ante faciem,
1198. Coram facie, 1204.

Amici quandoque appellantur ad-
versarii, 98 Amicum in adversitate
despicientis quanta iniquitas, 224.
Amicus in adversitate cognoscitur,
234. Amicus quasi animi custos, 1562.
Vulnera ab amicis inflicta, graviora,
1614 Amicus in Deo,inimicus propter
Deum diligendus, 1466, 1560, 1640.
Amicum quendam vocat,et reprobat;
quia amicus per fidem, et non amicus
erat per operationem, 1641. Vide
Christi amici.

Amor pigras mentes sæpe ad opus
excitat, 208. Poena interrogat si quie.
tus quis veraciter amat, 10. Non amit-
titur sine dolore quod cum amore pos-
sidetur, 19, 1006. Machina mentis est
vis amoris, 209. Mensura amoris est
cognitio, 1409. Amare superiora,sur-
sun ire est, 490. Vis amoris 1540.
Probatiodilectionis exhibitio est ope-
ris, 1575. Amor nnnquam est otiosus,
1576. Amor vetus qui mentem reple-
verit, fletibus cruciat, 1578. Amor
flamma est,1606. Amor interior vincit
quandoque dolorem carnis, 1445. Vis
amorismultiplicatinquisitionem, 1546.
Vide Dilectio. Funditus recedit a
malo, qui ex amore Dei cœpit nolle
peccare, 29. Vide Contritio, Conver-
sio. Dolenti ex amore Dei pravaloqui
metuit adversarius, 94. Quo plus in
amore Dei roboramur, eo magis de-
ficimus a propria virtute, 134. Aniina
Deum eo magis metuit et diligit,quo
altius in Deum elevatur, 162. Corda
nostra male sana sunt, cum nullo Dei

-