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christliche Symbolik.

Eine vergleichende quellengemäße Darstellung
der verschiedenen christlichen Confeffionen von
Lutherisch kirchlichem Standpunkte.

Bon

Heinr. Ernst Ferdinand Guerike,

Theol. D.

Σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρα οικοδομήσω
μου τὴν ἐκκλησίαν.

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Vorrede.

In einer Zeit, in welcher der alte Streit zwischen Katholi

cismus und Protestantismus, zwischen Lutherthum und reformirten Tendenzen, zwischen Lutheraner und Lutheraner neu angeregt und entbrannt ist, in welcher auch ein sich selbst überbietender liberaler Arminianismus, ein åtherisirter Socinianismus, ein sublimirter Quakerismus jeder ein mächtiges Panier erhoben hat, und Baptisten und Swedenborgianer, die Schaar der Ihren durch eine bis dahin unerhörte Regsamkeit mehren, während andererseits ein nackter und frecher, früh ergrauter, aber neu — nun positiv heidnisch und antichristisch, gråßlich human und universal — sich verjüngender Unglaube alle innerlich confessionellen Differenzen verschlingt, und ein modern siecher Halbglaube sie möglichst alle glücklich zu verdecken und auszugleichen sinnt; in einer solchen Zeit kann es ja wohl nicht als unangemessen erscheinen, wenn jemand, der durch die Entwickelung seines Lebens nicht minder, als seiner Theologie, auf ernste Prüfung aller kirchlichen Unterschiede und auf ein klares Resultat sich hingewiesen sieht, den Gang und die Ergebnisse seiner Prüfung, troß seines lebendigsten,

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