Tusculanarum disputationum ad M. Brutum libri quinque, Tom 2Weidmannsche buchh., 1887 |
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
aegritudinem aegritudo Ähnlich animi animo animum Aristoteles auch Ausdruck aversa beata vita beatum Bedeutung bezeichnet bonis bonorum bonum caecitas Carneades Chrysippus Cicero Cleanthes corporis cuius dafs daher Democritus deor Diog dolore Ebds eius Ennius Epicurus esset facere folgenden gebraucht Gegensatz gestiens griech Hdschr Homerum igitur illa ille illud Inhalt vgl insania ipsa laetitia libido lich mali malis malum medicina metus mihi nachher näml natura neque nicht nihil numquam oben öfter omnibus omnis opinio Peripatetici perturbatio perturbationes philosophia Plato posse possit potest Pythagoras quis ratio ratione rerum Sache saepe sapiens sapientem sapientis Satz Satzes schon selten semper sine Sinn Sinne sint Socrates sollte statt des hdschriftl steht Stelle Stoici Stoiker tamen Theophrastus Theseus Tugend überhaupt Übrigens unten virtus virtute vitae vitam voluptatem vorher vorhergehenden Weise wieder Wort Worte γὰρ δὲ ἐν καὶ τὰ τὸ τῷ τῶν
Popularne fragmenty
Strona 108 - ... tu inventrix legum, tu magistra morum et disciplinae fuisti. Ad te confugimus, a te opem petimus, tibi nos, ut antea magna ex parte, sic nunc penitus totosque tradimus.
Strona 146 - Numquam naturam mos vinceret; est enim ea semper invicta; sed nos umbris, deliciis, otio, languore, desidia animum infecimus, opinionibus maloque more delenitum mollivimus.
Strona 108 - ... o vitae philosophia dux, o virtutis indagatrix expultrixque vitiorum! quid non modo nos, sed omnino vita hominum sine te esse potuisset?
Strona 111 - ... qui ceteris omnibus pro nihilo habitis rerum naturam studiose intuerentur; hos se appellare sapientiae studiosos (id est enim philosophos) ; et ut illic liberalissimum esset spectare nihil sibi adquirentem, sic in vita longe omnibus studiis contemplationem rerum cognitionemque praestare.
Strona 160 - Socrates quidem cum rogaretur, cuiatem se esse diceret, 'Mundanum' inquit; totius enim mundi se incolam et civem arbitrabatur. Quid? T. Albucius nonne animo aequissimo Athenis exul philosophabatur?
Strona 56 - Nee vero illud non eruditorum temporum argumentum est, quod et deorum pulvinaribus et epulis magistratuum fides praecinunt, quod proprium eius fuit, de qua loquor, disciplinae. Mihi quidem etiam Appii Caeci carmen, quod valde Panaetius laudat epistola quadam, quae est ad Q.
Strona 108 - Sed et huius culpae et ceterorum vitiorum peccatorumque nostrorum omnis a philosophia petenda correctio est. Cuius in sinum cum a primis temporibus aetatis nostra voluntas studiumque nos compulisset, his gravissimis casibus in eundem portum, ex quo eramus egressi, magna iactati tempestate confugimus.
Strona 111 - ... lucrum quaererent, sed visendi causa venirent studioseque perspicerent, quid ageretur et quo modo, item nos quasi in mercatus quandam celebritatem ex urbe aliqua sic in hanc vitam ex alia vita et natura profectos alios...
Strona 137 - ... coronae; incendebantur odores; mensae conquisitissimis epulis exstruebantur. fortunatus sibi Damocles videbatur. in hoc medio apparatu fulgentem gladium e lacunari saeta equina aptum demitti iussit, ut impenderet illius beati cervicibus. itaque nec pulchros illos ministratores adspiciebat nec plenum artis argentum nec manum porrigebat in mensam. iam ipsae defluebant coronae. denique exoravit tyrannum, ut abire liceret, quod iam beatus nollet esse.
Strona 164 - Traditum est etiam Homerum caecum fuisse ; at eius picturam, non poesin videmus. Quae regio, quae ora, qui locus Graeciae, quae species formaque pugnae, quae acies, quod remigium, qui motus hominum, qui ferarum non ita expictus est, ut, quae ipse non viderit, nos ut videremus, effecerit?