lucendo obscurior sit Ecclesia. Sed omnia cum discretione agantur, quæ noscitur mater omnium virtutum esse. Debet etiam per fingulas horas canonicas signum ex consensu Archidiaconi, sonare; ut omnes oblationes, seu eleemosynas, seu decimas ejusdem consensu, absente Episcopo, fidelibus dividat. In his tribus Ecclesiæ columnis, ut sancta sanxit Synodus, consistere alma mater debet Ecclesia, ut ad hoc opus tales ordinentur, quales plus meliores, & sanctiores esse viderint ; ut nulla negligentia in sancta Dei Ecclesia esse videatur. Hi tres, Archidiaconus, Archipresbyter, Custos providi, fimul juncti uno animo similiter peragant, & non sit invidia, neque zelus inter illos.

CXVIII.

DE OPERIBUS DEI, ET ÆTATIBUS.

Sex enim diebus consummavit Deus omnia opera sua, septimo die requievit. Sex ætatibus humanum genus in hoc seculo per successiones temporum Dei opera infinuat quarum prima est ab Adam usque ad Noe,continens annos sexcentos quinquaginta sex (1).

(1) Sic Amanuensis osci- ta sex. Ex Periodo autem tantia. Alia vero manu in Juliana essent anni MDCLVI. margine Codicis emenda- cum mensibus fere duotur Nongentos septuagin- bus.

Secunda a Noe usque ad Abraham, continen's annos ducentos nonaginta duos (1). Tertia ab Abraham usque ad David, habens annos nongentos quadraginta quinque. Quarta a David usque ad transmigrationem Babyloniensem, continens annos quadringentos septuaginta tres. Quinta a transmigratione usque ad adventum Christi, habens annos quingentos octuaginta novem. Sexta, quæ nunc agitur, nulla annorum serie certa eft, donec Excelsus veniat ad judicium. Septima ætas est morientium, hoc eft, quiescentium. Coepit autem septima ætas a passione Domini, quando scilicet quiescere coeperunt. Octava erit, quando carnis, & animæ glorificationem habebimus, quam expectant Sancti, se habituros in die judicii. Pergamus ergo breviter per has mundi setates, & harum differentias distinguamus. Prima enim die facta est lux (2); & prima ætate homo (3) in Paradisi amoenitate locatur. Divisa luce a tenebris (4), factum est vespere ; & feparatis Dei (5) filiis a semine nequam non longe post natis Gigantibus, corrupta est terra, donec Creator pœnitens (6) se hominem

(1) Eodem charactere, quo supra in margine corrigitur Sexcentos nonaginta quinque. (2) Genes. I. 3.

(3) Ibid. ver. 27.
(4) Ibid. ver.4.
(5) Genes.v1. 2. seqq.
(6) Ibid. ver.6.

,

fecisse, inundandum diluvio perdere disponeret. Secundo seculo, hoc est, secunda ætate arca (1) in medium fertur aquarum ; & secunda die firmamentum (2) in medio libratur aquarum; hujus enim vespera fuit confufio (3) linguarum. Tertia die aquis in congregationem unam coactis, apparuit arida (4), sylvis, herbisque decora ; & tertia ætate firmatis in cultu dæmonum nationibus, Abraham Patriarcha (5) cognationem, patriamque deserens Sanctorum semine foecundatur. Advenit & vespera, quando gens Hebræa malis coacta præmentibus contra Dei voluntatem Regem sibi petiit, qui mox ordinatus primo Dei Sacerdotes, Prophetasque trucidat (6); postmodum ipse, cum tota gente gladio (7) periit Allophilorum. Quarta die Cælum (8) luminaribus ornatur; & quarta ætate gens illa cælefti fide inclyta, regno vid, & Salomonis gloria, sanctissimi etiam templi (9) altitudine totum nobilitatur in orbem. Sed accepit & vesperam, quando crebrescentibus peccatis regnum illud a Chaldæis dissipatum (10), templum dirutum, tota

(1) Gen. cap.vil. ver.17.
(2) Genes.1. 6. seq.
(3) Genes. x1. 8. seqq.
(4) Ibid. cap.1. ver.9.
(5) Ibid. cap. xıl.

(6) 1. Reg.xxil. 18. 19.

Da

(7) Ibid. c.xxxI. v. I.seqq. (8) Genes. 1. 14. seqq. (9) 111. Reg. cap. v.. ver.5. et vi. ver.38. 1. Pa ralip. xxII. 10.

(10) I. Esdr. v. 12.

gens est Babyloniam translata. Quinta die pisces 1), avesque aquis eductæ ; ii patriis manent undis, illæ aera, terramque pervolant. E quinta ætate multiplicatus in Chaldæa (2) populus Israel, pars cæleftium defideriorum pennis fulta Hierosolymam petunt, pars volatu deftituta virtutum, inter Babyloniæ fluenta refident. Successit & vespera, quando imminente jam Salvatoris adventu gens Judæa propter scelerum magnitudinem, Romanis tributaria facta est ; insuper & alienigenis est regibus pressa. Sexta die terra suis animantibus.(3) impletur, & primus homo Adam de limo terræ ad imaginem Dei formatus est, moxque ex ejus latere dormientis, sumpta costa, femina fabricatur: Sexta ætate præconantibus Prophetis, secundus Adam hoc est, Christus filius Dei in carne de Maria Virgine natus est, qui dormiens in cruce, sanguine, & aqua de latere, unde sibi Ecclesiam consecraret, emanavit. Sicut enim in illa die creatur masculus, et femina; ita in ista seculi ætate, manifestatur Christus, er Ecclesia. Hujus ætatis vespera ceteris obscurior in Antichristi est persequutione ventura, & de hujus diei vespera dicitur (4):

(1) Gens. 1. 20. seqq.
(2) Esdræ lib. I. cap. 1.

seqq.

(3) Genes. 1. 24. seqq.

(4) Lucæ xvIII. 8. Veruntamen Filius hominis veniens, putas, inveniet fidem in

terra?

Putasne Filius hominis veniens inveniet fidem super terram? Post istam vesperam fiet mane, quoniam ipse Dominus in claritate venturus est; tunc Sancti requiescent cum Christo ab omnibus operibus suis. Speranda est enim post opera bona valde requies in die septimo, quæ vesperam non habebit, quia eam nullus terminus claudet. Senarius (1) enim numerus partibus suis completur:Unum enim sexta pars ejus, duo tertia, tria dimidia ; si numeras unum, et duo tertia, ipsa summa sex facit ; idcirco perfectus dicitur; non enim ita ceteri inveniuntur. Propterea in hoc numero perfecit Dominus opera sua. Nec quisquam ita demens istud audeat dicere, Deum non potuiffe uno die cuncta facere, si vellet. Quod autem dicit (2): Requievit Deus die septima ab omnibus operibus suis, quid aliud significat, nifi requiem fanctam, quam nobis daturus eft ab omnibus

(1) Beda in Exameron faciunt sex, quale in moT.IV.Edit.Basileæ MDLXIII. nadibus numeris nus

وو

رو