terpellandum pro nobis. Sacerdos magnus inter fratres suos Chriftus eft, cui dicitur (1): Tu es Sacerdos in æternum; qui resurgens dicit (2) Vade ad fratres meos. Super cujus caput effusum est oleum unctionis, de quo dicitur (3) Unxit te Deus, Deus tuus oleo lætitiæ præe consortibus tuis. Caput suum non discooperuit: Caput (4) Christi Deus. Deum (5) nemo vidit unquam, nisi Unigenitus filius ejus. Noli ergo quærere in terris, quod fuper caput Sacerdotis infunditur : cujus confecratæ funt manus, dum eas in paf fione extendit pro expiatione totius feculi. Sive Chriftus confecratas manus habet, quia peccatum non fecit; quod non convenit alicui hominum, quamvis sit Sanctus (6), nifi illi foli. Veftimenta non confcindit, quia non patitur, Ecclesiam dividi in hæresim vel fchifmata, quæ illi inhærendo vestis eft; cujus figura fuit tunica illa Chrifti inconsutilis (1), quæ nec in passione scissa est. Chriftus enim de Cælo veniens plagam noftram exclufit, ftetitque inter vivos, & mortuos natus, & mortuus. Vel certe, ficut de eo fcriptum eft (2): Ecce hic positus est in ruinam, et in resurrectionem multorum: Ifte enim perniciem,& inimicam pertulit mortem. Apoftolus dicit de Christo (3): Qui seipsum obtulit. Ipse fuit Sacerdos, & ipfe fuit hoftia, & ipfe peccata nostra comedit, & consumpsit, qui eft Sacerdos (4) secundum ordinem Melchisedech. Consequens est autem, ut & veri Sacerdotes ministri Ecclesiæ comedant & ipsi peccata populi, ut accipientes peccata plebium, tribuant eis remissionem peccatorum in loco Sancto, in Ecclesia, in qua peccata remittuntur. Tantæ enim industriæ, tantæque mentis debet esse Sacerdos, ut cuncta populi peccata portare possit. Magna (5) Sacerdotis eft gloria rectitudo subditorum ; unde bene egregius prædicator discipulis dicit (6): Que est enim nostra spes, aut gaudium, aut corona gloriæ ? nonne vos ante (1) Joan. xix. 23. seqq. (2) Lucæ 11. 34. (3) Hebr. 1x. 14. Qui per Spiritum Sanctum semetipsum obtulit. (4) Psal.cix.4. N 2 (5) S. Gregorius Magnus Moral. lib.x1. in cap. xil. B. Job. cap. xiv. num.22. Tom. 1. col.374. (6) Thessal. II. 19. Dominum? Hoc est enim, quod legitur in Job (1): Ducit Sacerdotes inglorios. Sed (2) cum Sacerdotes vitam discipulorum negligunt, & nullum de eorum provectibus ante Dominum fructum ferunt, quid aliud quam inglorii dicuntur? Quifquis ad Sacerdotium accedit,præconis officium suscipit, ut ante adventum Judicii, qui terribiliter sequitur, ipse scilicet clamando gradiatur. Sacerdos ergo si prædicationis nescius est, quam clamoris vocem daturus eft præco mutus? Tales Dominus per Prophetam increpat,dicens (3): Canes muti non valentes latrare. Et mali (4) (1) Job. XII. 19. (4) S.Hieronymus in Osee lib. 1. cap.iv. V.7. 8. et 9. T.VI. col.37.seq.sic habet: ,, Siquidem Sacerdotes pec,, cata populi mei comedunt,de quibus scriptum ,, est: Qui devorant plebem ,, meam, sicut escam panis. Et idcirco peccata populi ,, mei devorant, consentien,, tes sceleribus delinquentium: quia, cum eos pec,, care perspexerint, non ,, solum non arguunt, sed ,, laudant, atque substol دو دو lunt, et beatos prædicant, دو دو دو ,, de quibus et Isaias loqui ,, tur: Populus meus, qui beatos vos dicunt, seducunt vos, et semitas pedum vestrorum supplantant. De his et per Psalmistam clamat : Quoniam laudatur peccator in desideriis animæ suæ, et ini,, quus benedicitur: Unde æqualiter populus,et Sacerdos indignantis Dej sententiam sustinebunt : quia non solum opera ,, eorum visitabit, quæ appellantur vie, in quibus ingrediuntur; sed et cogitationes,quibus,ut talia facerent, tractaverunt ; Sacerdotes, ut Dominus ait per Prophetam (1) Peccata Populi mei comedent, de quibus scriptum est (2): Qui devorant plebem meam sicut escam panis ; & idcirco peccata populi mei devorant, consentientes sceleribus delinquentium ; quia cum eos peccare perspexerint, non solum non arguunt, sed laudant, atque substollunt, & beatos prædicant. De quibus Isaias loquitur (3): Populus meus, qui beatos vos dicunt, seducunt vos, & semitas pedum vestrorum supplantant : De his & Psalmifta clamat (4): Quoniam laudatur peccator in desideriis animæ suæ, & iniquus benedicitur. Unde æqualiter & popuJus, & Sacerdos indignantis Dei sententiam suftinebit. Hoc eft enim,quod legitur in Osea Propheta (5) Et erit sicut populus, sic Sacerdos. Et non solum opera eorum visitabit, sed & cogitationes, quibus, ut talia facerent tractaverunt Unde Hieronymus (6) super Oseam ait : Non solum enim opus, fed & cogitatio mali operis poenam luet. N 3 Hinc (1) quoque scriptum est per Prophetam (2): Causa ruinæ populi Sacerdotes mali. Hinc rursum de Sacerdotibus Dominus per Prophetam dicit (3): Facti sunt domui Israel in offendiculum iniquitatis. Nemo quippe amplius in Ecclesia nocet, quam qui perverse agens,nomen, vel ordinem sanctitatis habet; delinquentem namque hunc redarguere nullus præsumit; & in exemplum culpa vehementer extenditur, quando pro reverentia Ordinis peccator honoratur. CVII. QUOD SACERDOTES CAPUT SUUM Ad Ezechielem enim dicitur (4): Sacerdotes caput suum non radent, neque coman (1) Quæ sequuntur usque ad Numeri finem accepta sunt a S. Gregorio Reg. Past. Part. 1. cap. XXXI. Tom.II. col.4. (2) S. Gregorius loc. cit. Laqueus ruina populi Sacerdotes mali. Forte autem respicit, cum S.Gregorius, tum Anonymus ad illa Osee cap.v. ver.1. Audite hoc Sacerdotes, et attendite domus Israel, et domus Regis auscultate, quia vobis judicium est, quoniam la- tem suum etc. |