Obrazy na stronie
PDF
ePub
[ocr errors]

Date eleemosynam , & ecce omnia munda funt vobis . Dicitur & Martyrii ; unde illud (1): Laverunt stolas suas in sanguine Agni .

[ocr errors][ocr errors]

LXXXIV.

DE CONFIRMATIONE (2), QUÆ DATUR

POST BAPTISMUM

[ocr errors]

Post Sacramentum Baptismi , & Confirmationis sequitur Eucharistiæ Sacramentum. Per Baptismu!n mundamur, per Eucharistiam in bono confirmamur . Baptismus æstus vitiorum extinguit ; Eucharistia spiritualiter reficit; unde et excellenter dicitur Eucharistia , hoc est, Bona gratia ; quia in hoc Sacramento non tantum est augumentum virtutis , & gratiæ ; sed ille totus sumitur , qui est fons , & origo totius gratiæ ; cujus figura præcessit, quando manna pluvit (3) Dominus patribus in deserto , qui quotidiano pascebantur cæli alimento ; unde (4): Panem Angelorum manducavit homo. Sed tunc panem illum qui manducaverunt, mortui sunt ; iste vero panis vivus , qui de cælo descendit vitam mundo tribuit. Manna illud e cælo; hoc super cælum. Illud scaturiebat (5) in diem (1) Apocalyp. vil. 14.

(2) Vide infra Nu.LXXXVI, Et laverunt stolas suas, et

(3) Exod. cap. xvi. dealbaverunt eas in sangui

(4) Psal.lxxv11. 25. ne Agni

(5) Forte deest vermibus.

[ocr errors]

alterum reservatum ; hoc ab omni corruptione alienum quicumque gustaveric , corru. ptionem non videbit . Illud datum fuit antiquis post transitum maris rubri, ubi submersis Ægyptiis (1), liberati sunt Hebræi ; ita hoc cæleste manna nonnisi regeneratis præstari debet. Panis ille corporalis populum antiquum ad terram repromissionis per desertum eduxit ; hæc esca cælestis fideles hujus seculi desertum transeuntes in cælum subvehit ; unde recte Viaticuni appellatur , quia in via nos reficiens usque in patriam deducit. Sicut ergo in mari rubro figura Baptismi præcellit , ita in manna fignificatio Dominici Corporis . Hæc duo Sacramenta demonstrata sunt, ubi de latere Christi sanguis , et aqua fluxerunt; quia Christus per sanguinem redemptionis, & aquam ablutionis nos redimere a diabolo venit, & a peccato ; sicut Israelitas per sanguineni agni paschalis ab exterminatore ,

& per aquam maris ab Ægyptiis liberavit. Hujus etiam Sacramenti ritum Melchisedech ostendit , ubi panem (2), & vinum Abrahæ obtulit . Iste Melchisedech, ut refert Scriptura (3), fuit sine patre , d sine matre, & sine filiorum generatione : & in hoc

H 2

(1) Exod. xiv.

tre, sine Matre, sine ge(2) Genes. xiv. 18. seq. nealogia . (3) Heb. vil. 3. Sine Pa

1

denocat Christum,qui fuit sine patre in terris, sine matre in Cælis, sine successione liberorum secundum humanitatem ; quod adimplevit per humilitatem , ad quem dicitur (1): Tu es Sacerdos in æternum secundum ordinem Melchisedech ; utique per mysterium non pecudum victimis, sed oblatione panis , & vini , hoc est , Corporis , & Sanguinis sui. Melchisedech Rex (2) pacis, vel Rex justitie interpretatur ; quod bene refertur ad Christum : Orietur (3) enim in diebus ejus justitia , d abundantin pacis. Et ipse Abraham dat ei decimas , & primitias omnium bonorum , quia principium , hoc est, bonam yo. luntatem , & finem , hoc est, consummatio. nem boni operis Pater attribuit ei unde Dominus de se ipso dicit (4): Ego fum A, & 2, principium , & finis : Principium, quia nullus ante me ; Finis , quia nullus post me; sicut ipse per Isaiam (5) testatur , dicens: Ante me non est formatus Deus, & post me non erit. Vel Principium , & Finis est , quia est Dominus ante secula, & homo in fine seculorum ,

;

(1) Psal. cix. 4. (2) Heb. vil. 2. (3) Psal. LXXI. 7.

(4) Apoc. J. 8.
(5) Cap. XLIII. 10.

LXXXV.
D Ε Μ Α Ν Ν Α

a quo

Manna enim erat album, et quasi semen (1) coriandri , et interpretatur ; Quid est hoc (2) ? Corpus Domini significat , quod candorem immunitatis habuerit omnia virtutum semina processerunt : quod mirantur , et adorant catervæ fidelium , ac fi dicatur : Quid est hoc ? Scilicet qui tam altus pro salute nostra sic est humiliatus. Vel significat Verbum Dei. Cum (3) audimus le.

H 3

(1) Exod. xvi. 31.

» nutius, quidve subtilius ? (2) Id enim significat he Aut quid dulcius, et suabraicum verbum Man hi „ vius eloquiis Dei, quz (ex quo Manna) ab He „ sunt dulcia super mel , et bræis mirantibus prolatum favum ? Sed quid est ,

(3) S. Isidorus Comment. „ quod sexta die duplum in Exodum cap.xxiil. de

colligi jubetur quod carnibus alitum, et manna.

etiam sufficiat in Sabbapag.454. col.2. „Unde et to ? Sexta dies ista est » interpretatio nominis sic „ sexta ætas mundi , in qua » sonat:Manna enim inter

» nunc sumus. In hac ergo » pretatur, quid est hoc ? duplum colligit , qui » Cum enim audimus le

propter spem vitæ æter„ gem Dei recitari in Ec „ nz verbum Dei et audit,

clesia, interrogamus Do , et facit. In hoc duplum » ctores , dicentes : quid „ recondit, qui et bene vis „ est hoc? Hoc autem Man vit , et aliis misericore in na minutum erat, sicut diam præbet. Quod resemen coriandri, et sua ponebatur pro Sabbato, - ve. Quid verbo Dei mi.

o non corrumpebatur: ben

118

nostros ,

gem Dei recitari, interrogamus magistros aliquid oleris , quo nutriri infirmus possit : Qui (1) enim infirmus est , olera manducet. fecit Dominus hunc mundum ; Hac tantum recondere debemus , quantum suffi

quid est hoc ? Habet enim in se Haber aliquid rigoris , et ideo ut pruina est . Quid est autem , quod in die sexto hoc Manna duplum jubetur colligi ? Sex enim diebus

ergo

die

[ocr errors]

cial in futuro die. Si quid enim hic boni operis acquiras, hoc tibi in futuro seculo eric cibus : Quod (2) autem seminaverit homo

[ocr errors]
[ocr errors]

„, na enim opera facta prop

» susceptum verbum Dei ,, ter futuram requiem in

» peccat, efficitur ei ipsum futuro seculo

perma verbum Dei vermis, qui nent. Qui vero infideles

„ ejus semper conscientiam erant et præter cau

fodiat, et arcana pectosam Sabbati servabant de ris rodat. Quamquam et Manna ebulliebant ex

„ vermis sit Christus, ipso „ eo vermes, et computre

loquente : Ego autem ,, scebat.Sic et qui propter

„ sum vermis, et non how præsentem vitam , et a » mo. Sicut enim ipse aliis » morem seculi thesauri in ruinam , aliis in resur

zant, his illi vermes ebul rectionem ; ita et ipse in liunt, qui nunquam mo „ Manna fidelibus quidem

rientur. Isti sunt ver dulcedo mellis, infideli9 mes , quos gencrat ava bus vermis efficitur , . „ titia , et divitiarum cæca (1) Rom. xiv. 2. Qui auje cupiditas his, qui habent tem infirmus est , olus mano pecunias , et videntes in ducet : „ necessitate fratres suos (2) Galat. vi. 8. Que

claudunt ab eis viscera enim seminaverit homo , » Sua ; sed et is, qui post bac et metet.

« PoprzedniaDalej »