Kirchen- und Literaturgeschichte zur Rechenschaft ziehen dürften - bewusst aber zugleich, nach möglichster Vollständigkeit wenigstens gestrebt zu haben. Während dieser Studien selbst verdanke ich die erfreuendste Aufmunterung und die kräftigende Ueberzeugung, mit vielen meiner Anschauungen nicht allein zu stehen, sondern unabhängig von anderen Historikern den ihren doch vielfach ähnliche Gesichtspunkte gefunden zu haben, vor Allem Hermann Hettner's kurzem, aber inhaltreichem Aufsatz:,,Die Franciscaner in der Kunstgeschichte" (Kleine Schriften, Braunschweig, Vieweg 1884, früher in Nord und Süd, Bd. XIX, 1881 veröffentlicht), den kurz characterisirenden Bemerkungen Anton Springer's (in den Kunsthistorischen Briefen, Prag 1857 und im Textbuch zu Seemann's Kunsthistorischen Bilderbogen), Ernest Renan's Aufsatz über Franz von Assisi (Nouvelles Études d'histoire religieuse, Paris, Lévy 1884) und den von Cristofani wiedergegebenen feinsinnigen Betrachtungen einer in Rom heimischen Dame (Il settimo centenario della nascita di S. Francesco d'Assisi. Assisi, Sensi 1881, IV. Bd., S. 1 ff.). Daneben wäre wohl dieses oder jenes Capitel in mancher von katholischem Standpunkte geschriebenen Biographie des Heiligen, auch in dem zuletzt erschienenen Prachtwerk,,Saint François d'Assisi" (Paris, Plon 1885), das aber von besonderem Interesse nur durch die grosse Fülle von Reproductionen aller auf Franz bezüglichen Kunstwerke ist, anzuführen, unterschiede sich nicht meine geschichtliche Betrachtung des Mannes, der Zeit und der Kunst durchaus von derjenigen solcher zum Theil mit hohem Schwunge und warmer Begeisterung geschriebener, aber mehr oder weniger mystischer Verherrlichungen. Gerade was das Geschichtliche, die historische Kritik betrifft, durfte ich auf dem durch Hase gewonnenen sicheren Boden weiterbauen und, von jedem confessionellen Standpunkte absehend, zu einer, wie ich hoffe, wohl begründeten, gerechteren Würdigung des grossen ,,Menschen" Franz gelangen. Dem Character des Buches schien es mir angemessen, wenn ich es mit möglichst einfachen, aber instructiven und die alten Originale getreu wiedergebenden Abbildungen versah. Nicht um eine kostspielige Publication der Kunstwerke konnte es sich handeln, sondern eben um den Text erklärende und erläuternde Illustrationen und zwar solche, die genügten, dem Leser eine Anschauung der Compositionen, auf die es im Wesentlichen ankommt, zu geben. Das Material zu eingehenden stilkritischen Vergleichen kann nur eine mit allen Mitteln moderner Technik hergestellte grosse Publication der wichtigen Fresken zu Assisi gewähren möchte dieselbe nicht zu lange mehr auf sich warten lassen! - Berlin, im October 1885. Henry Thode. INHALT. Einleitung. I. Theil: Franz von Assisi und sein Einfluss auf die italienische Kunst. I. Die Geschichte seiner Bekehrung. II. Die Anfänge des Ordens . III. Weitere Entwicklung des Ordens IV. Die letzten Lebensjahre des Franz und sein Ende V. Zur Characteristik des Franz VI. Franz und die Kunst . . II. Abschnitt: Die Darstellungen des Franz und seiner Legende. II. Die späteren Darstellungen des Franciscus III. Die Darstellungen der Legende 1. Die ältesten Darstellungen 2. Giotto und die Kunst des XIV. und XV. Jahrhunderts III. Abschnitt: Die Kirche San Francesco in Assisi. I. Beschreibung des Bauwerks. . . II. Die Baugeschichte nach den älteren Quellen. 2. Die Werke des Cimabue. 3. Die Schule Cimabue's 4. Giotto und seine Schüler. 5. Die Sienesen. 6. Sonstige Werke der Plastik und Malerei . IV. Abschnitt: Die Franciscanerkirchen in Italien. I. Allgemeine Bemerkungen. 288 II. Die ersten Niederlassungen III. Die holzgedeckten Kirchen in Umbrien und Toscana IV. Die norditalienischen Gewölbebauten 1. Der Basilika-Typus 2. Der Kathedralentypus 3. Der einfache Cisterciensertypus A. Cistercienserbauten in Italien. 296 310 325 326 331 342 343 Seite II. Theil: Das Franciscanerthum und seine Bedeutung für die italienische Kunst. I. Abschnitt: Die Franciscaner. I. Erste Entwicklung und Gestaltung des Ordens. II. Die wissenschaftlichen Bestrebungen der Franciscaner. 1. Die Darstellungen der Maria mit dem Kinde 2. Die Legende der Maria und sonstige Mariendarstellungen Anhang: Ueber einige Heiligen- und Legendendarstellungen III. Abschnitt: Die allegorischen Darstellungen. I. Die Allegorieen der Franciscaner - Gelübde und der Triumph des I. Die Quellen zur Geschichte des Franz II. Urkunden zur Geschichte der Kirche S. Francesco in Assisi Verzeichniss der Abbildungen und Grundrisse. 1. Giotto: Franz schenkt einem Armen seinen Mantel. Fresko in der Oberkirche S. Francesco, Assisi . Seite 19 3. 23 Franz vor dem Sultan. Ebendaselbst. . . Die Stigmatisation. Fresko in S. Croce zu Florenz. Innocenz III ertheilt Franz die Erlaubniss zu predigen. Ebendaselbst. 33 43 47 53 Der Tod des Franciscus. Ebendaselbst . Franz predigt den Vögeln. Fresko in der Oberkirche S. Francesco 9. Unbekannter Meister: Bildniss des Franz im Sacro Speco zu Subiaco. 10. Meister des Franciscus: Bildniss des Franz in S. Maria degli Angeli bei Assisi . . . 11. Schule von Siena: Bildniss des Franz. Academie, Siena. 12. Giotto: Wie dem Jüngling gehuldigt ward. Fresko in der Oberkirche S. Francesco zu Assisi. 13. 15. Die Vision des feurigen Wagens. Ebendaselbst 131 Die Erscheinung des Franz auf dem Capitel zu Arles. Ebendaselbst 147 151 Die Vision des Augustinus und des Bischofs von Assisi. Ebendaselbst 157 159 Die Befreiung des Häretikers Petrus. Ebendaselbst. 24. Andrea della Robbia: Franz und Dominicus. Piazza S. Maria novella zu Florenz 25. Kirche und Kloster S. Francesco in Assisi. 26. Kirche S. Francesco in Assisi. Südansicht. 27. Grundriss der Unterkirche S. Francesco zu Assisi 28. Innenansicht derselben Unterkirche. 29. Grundriss der Oberkirche. 30. Innenansicht derselben. 31. Ansicht der Kirche S. Francesco in Assisi von Westen 33. Cimabue: Madonna. Fresko in der Unterkirche zu Assisi 36. Giotto: Jacob am Lager Isaac's. Ebendaselbst 37. " Der Tod des Edlen von Celano. Ebendaselbst. 167 Relief an der Halle auf der 183 189 192 194 195 198 199 211 215 235 241 Die Geburt Christi. Ebendaselbst. 243 249 253 Seite 38. Giotto: Chiara und ihre Nonnen beweinen vor S. Damiano den todten Franz. Ebendaselbst. 257 42. 39. Giotto (?): Ein Wunder des heil. Nicolaus. Fresko in der Unterkirche zu Assisi 40. Unbekannter Meister: Das Grabmal des Gian Gaëtano Orsini. Ebendaselbst. 41. Giotto (?): Die heil. Magdalena und der Bischof Tebaldo Pontano. Ebendaselbst Die Communion der heil. Magdalena. Ebendaselbst 263 267 269 271 43. Unbekannter Meister: Das Grabmal des Johann von Brienne. Ebendaselbst. 44. Giotto: Franz betet in S. Damiano. Fresko in der Oberkirche zu Assisi 281 297 68. 70. Kreuzigung Christi. Ebendaselbst 66. Antonio Vite: Jacopone da Todi. Bild in der Sacristei des Domes zu Prato. Die Anbetung der heil. drei Könige. Fresko in der Unterkirche Maria mit dem Kind. Fresko in der Oberkirche zu Assisi 71. Ambrogio Lorenzetti: Maria mit dem Kinde. Gemälde in S. Francesco zu Siena. 72. Giotto: Allegorie der Armuth. Fresko in der Unterkirche S. Francesco zu Assisi 407 76. Giotto: Allegorie der Vergänglichkeit. Fresko in der Unterkirche zu Assisi 515 |