Compendium of the History of Doctrines, Tom 2T. & T. Clark, 1852 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona 5
... esse absolute et secundum omne tempus . Unde omne habens intellectum naturaliter desi-- derat esse semper . Naturale autem desiderium non potest esse inane . Omnis igitur intellectualis substantia est incorruptibilis . Comp . Engelhardt ...
... esse absolute et secundum omne tempus . Unde omne habens intellectum naturaliter desi-- derat esse semper . Naturale autem desiderium non potest esse inane . Omnis igitur intellectualis substantia est incorruptibilis . Comp . Engelhardt ...
Strona 6
... esse immortalem , auctori- tate ostenditur et ratione . Concerning the further attempts of Moneta of Cremona ( who lived between the years 1220 and 1250 ) , William of Auvergne ( bishop of Paris from 1228 to 1249 ) , and Raimund Martini ...
... esse immortalem , auctori- tate ostenditur et ratione . Concerning the further attempts of Moneta of Cremona ( who lived between the years 1220 and 1250 ) , William of Auvergne ( bishop of Paris from 1228 to 1249 ) , and Raimund Martini ...
Strona 15
... esse deberet , non est ; and Lib . i . P. 5 , c . 26 : Peccatum nec substantia est , nec de substantia , sed privatio boni . See Liebner p . 415. - Concerning the notions of Wessel on the nature of sin ( want of love ) compare Ullmann ...
... esse deberet , non est ; and Lib . i . P. 5 , c . 26 : Peccatum nec substantia est , nec de substantia , sed privatio boni . See Liebner p . 415. - Concerning the notions of Wessel on the nature of sin ( want of love ) compare Ullmann ...
Strona 18
... esse absolute dicendum peccatum , sed cum additamento ori- ginale peccatum , sicut pictus homo non vere homo est , sed vere est homo pictus , profecto sequitur : quia infans qui nullum habet peccatum nisi originale , mundus est e ...
... esse absolute dicendum peccatum , sed cum additamento ori- ginale peccatum , sicut pictus homo non vere homo est , sed vere est homo pictus , profecto sequitur : quia infans qui nullum habet peccatum nisi originale , mundus est e ...
Strona 19
... esse , acci- pit necessitatem , ut cum habebit animam rationalem , habeat peccati immunditiam , quæ non est aliud quam peccatum et iniquitas . Nam etsi ex vitiosa concupiscentia semine generetur infans , non tamen magis est in semine ...
... esse , acci- pit necessitatem , ut cum habebit animam rationalem , habeat peccati immunditiam , quæ non est aliud quam peccatum et iniquitas . Nam etsi ex vitiosa concupiscentia semine generetur infans , non tamen magis est in semine ...
Spis treści
202 | |
210 | |
216 | |
223 | |
225 | |
227 | |
236 | |
240 | |
117 | |
125 | |
129 | |
132 | |
135 | |
138 | |
140 | |
142 | |
150 | |
153 | |
154 | |
155 | |
156 | |
159 | |
164 | |
168 | |
170 | |
172 | |
174 | |
176 | |
178 | |
179 | |
182 | |
189 | |
196 | |
245 | |
247 | |
254 | |
264 | |
267 | |
271 | |
272 | |
274 | |
276 | |
277 | |
284 | |
288 | |
292 | |
305 | |
308 | |
310 | |
326 | |
334 | |
354 | |
402 | |
413 | |
426 | |
447 | |
453 | |
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
according adopted appeared asserted autem authority baptism body born A. D. called Christ Christian Church Cölln Comp Compare composed concerning confession controversy corpus death definitions Deus developed died Dist distinction Divine doctrine ecclesiæ edit endeavoured especially esse etiam existence expressed external faith further Gieseler given grace gratia hand homo Hugo of St idea John latter Lord's Supper Luther Lutheran Münscher mystics nature nisi notion opinion opposed opposition original passages period Peter Lombard Pope present principles Protestants published quæ Quakers quam question quia quod quoted reference Reformed regards respecting Roman Catholic sacraments scholastics Schröckh Scripture Sent sicut soul spiritual sunt symbolical tamen theol theologians theology Thomas Aquinas tion vero views Winer writings wrote
Popularne fragmenty
Strona 219 - Testamenti, cum utriusque unus deus sit auctor, nec non traditiones ipsas, tum ad fidem, tum ad mores pertinentes, tanquam vel oretenus a Christo vel a spiritu sancto dictatas et continua successione in ecclesia catholica conservatas pari pietatis affectu ac reverentia suscipit et veneratur.
Strona 99 - Una vero est fidelium universalis Ecclesia, extra quam nullus omnino salvatur. In qua idem ipse sacerdos et sacrificimn Jesus Christus, cujus corpus et sanguis in sacramento altaris sub speciebus panis et vini veraciter continentur, transubstantiatis pane in corpus et vino in sanguinem potestate divina, ut ad perficiendum mysterium unitatis accipiamus ipsi de suo, quod accepit ipse de nostro.
Strona 95 - Nicolaus et haec sancta synodus auctoritate evangelica et apostolica tenendam tradidit mihique firmavit: scilicet panem et vinum, quae in altari ponuntur, post consecrationem non solum sacramentum, sed etiam verum corpus et sanguinem domini nostri Jesu Christi esse, et sensualiter non solum sacramento, sed in veritate manibus sacerdotum tractari frangi et fidelium dentibus atteri, iurans per sanctam et homousion trinitatem et per haec sacrosancta Christi Evangelia.
Strona 36 - ... et salutis auctor nasceretur de femina, et ut diabolus, qui per gustum ligni, quem persuasit, hominem vicerat, ita per passionem ligni, quam intulit, ab homine vinceretur.
Strona 120 - Subdiaconatus vero per calicis vacui cum patena vacua superposita traditionem, et similiter de aliis per rerum ad ministeria sua pertinentium assignationem. Forma sacerdotii talis est: Accipe potestatem offerendi sacrificium in ecclesia pro vivis et mortuis, in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti.
Strona 35 - Hunc honorem debitum, qui Deo non reddit, aufert Deo, quod suum est, et Deum exhonorat; et hoc est peccare.
Strona 459 - A plain Account of the Nature and End of the Sacrament of the Lord's Supper," affectionately addressed to all Orders of Men, and more especially to all the younger Clergy, 8vo.
Strona 289 - Eucharistiam, Poenitentiam, extremam Unctionem, Ordinem, et Matrimonium, aut etiam aliquod horum septem , non esse vere , et proprie Sacramentum; AS ; Can.
Strona 312 - Damnant et Samosatenos, veteres et neotericos, qui, cum tantum unam personam esse contendant, de Verbo et de Spiritu Sancto astute et impie rhetoricantur, quod non sint personae distinctae, sed quod Verbum significet verbum vocale et Spiritus motum in rebus crcatum.
Strona 279 - Est autem ecclesia congregatio sanctorum, in qua evangelium recte docetur et recte administrantur sacramenta.