 | Saint Thomas (Aquinas) - 1881 - Liczba stron: 690
...ipsorum pertingit, quia, licet intenu'o intellecta sil eis omnino intrinseca, non tarnen ipsaintentio intellecta est eorum substantia, quia non est idem...perfectio vitae competit Deo, in quo non est aliud inteiligero et aliud esse, ut supra ostensuin est; et ita oportet quod intentio intellecta in DeO sit... | |
 | 1908 - Liczba stron: 590
...mentis." Noch deutlicher CG lib. 4 c. 11 Absatz l, wo er von dem Erkenntnisakte der Engel also spricht: „Licet intentio intellecta sit eis omnino intrinseca,...substantia : quia non est idem in eis intelligere et esse." Was St. Thomas unter dieser intentio intellecta versteht, sagt er gleich darauf: „Dico intentionem... | |
 | François-Xavier Putallaz - 1991 - Liczba stron: 348
...intellectus ad sui cognitionem non procedit ex aliquo exteriori, sed per se cognoscit seipsum. Nondum tamen ad ultimam perfectionem vita ipsorum pertingit...substantia; quia non est idem in eis intelligere et esse (...). Dico autem intentionem inlellectam id quod intellectus in seipso concipit de re intellecta.... | |
 | Tomas Tyn - 1991 - Liczba stron: 1000
...rappresentative distinte dall'essenza della loro sostanza, seppure intrinseche (inditae), connaturate a essa: «Licet intentio intellecta sit eis omnino intrinseca,...substantia; quia non est idem in eis intelligere et esse».382 La riflessione su di sé è perciò immediata, la conoscenza dell'altro da sé è mediata... | |
 | François-Xavier Putallaz - 1991 - Liczba stron: 348
...intellectus ad sui cognitionem non procedí! ex aliquo exteriori, sed per se cognoscit seipsum. Nondum tarnen ad ultimam perfectionem vita ipsorum pertingit : quia, licet intentio intellecta sit eis omnino intrínseca, non lamen ipsa intentio intellecta est eorum substantia; quia non est idem in eis intelligere... | |
 | Rudi A. Te Velde - 1995 - Liczba stron: 312
...intellectus ad sui cognitionem non procedit ex aliquo exteriori, sed per se cognoscit seipsum; nondum tamen ad ultimam perfectionem vita ipsorum pertingit,...eis intelligere et esse, ut ex superioribus patet." articulated by God's inner word according to the many diverse things that are indifferently contained... | |
 | Tommaso d'Aquino (san), Saint Thomas (Aquinas) - 2000 - Liczba stron: 245
...cognitionem nonprocedit ex aliquo exteriori, sedper se cognoscit seipsum (ibid., cc. 96 sqq. ). Nondum tamen ad ultimam perfectionem vita ipsorum pertingit:...eis intelligere et esse, ut ex superioribus patet (ibid., c. 52). - Ultima igitur perfectio vitae competit Deo, in quo non est aliud intelligere et aliud... | |
 | Tiziana Suarez-Nani - 2002 - Liczba stron: 276
...intellectus ad sui cognitionem non procedit ex aliquo exteriori, sed per se cognoscit seipsum. Nondum tamen ad ultimam perfectionem vita ipsorum pertingit...eis intelligere et esse, ut ex superioribus patet ». 2. 5. theol. I, 56, 3. De même, dans 5. c. G. Il, 98 on lit que «quanto autem aliqua substantia... | |
 | Paul Vanier - 1953 - Liczba stron: 166
...intellectus ad sui cognitionem non procedit ex aliquo exteriori, sed per se cognoscit seipsum. Nondum tamen ad ultimam perfectionem vita ipsorum pertingit...tamen ipsa intentio intellecta est eorum substantia [...] Ultima igitur perfectio vitae competit Deo, in quo non est aliud intelligere et aliud esse, ut... | |
| |
Perfectior igitur est intellectualis vita in angelis, in quibus intellectus ad sui cognitionem non procedit ex aliquo exteriori, sed per se cognoscit seipsum; nondum tamen ad ultimam perfectionem vita ipsorum pertingit, quia, licet intentio intellecta... 