Theologia moralis universa: iuxta codicem iuris canonici in memoriae auxilium aptiori methodo digesta, Tom 3378Marietti, 1926 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 100
Strona 7
... obiectum prosequitur vel fugit » . 12. II . Divisio intellectus . Intellectus ex d . Thoma est : a ) possibilis seu in potentia , aut agens : prout per ipsum quis est capax ad intelligendum , aut actu intel- ligit , vel non intelligit ...
... obiectum prosequitur vel fugit » . 12. II . Divisio intellectus . Intellectus ex d . Thoma est : a ) possibilis seu in potentia , aut agens : prout per ipsum quis est capax ad intelligendum , aut actu intel- ligit , vel non intelligit ...
Strona 8
... obiectum , finem , circum- stantias et effectus actionis vel omissionis . · 16. II . Divisio . Voluntarium est : 1o Necessarium : scil . illud , a quo voluntas vel absolute , vel hic et nunc nequit abstinere : uti amor , quo Deus se ...
... obiectum , finem , circum- stantias et effectus actionis vel omissionis . · 16. II . Divisio . Voluntarium est : 1o Necessarium : scil . illud , a quo voluntas vel absolute , vel hic et nunc nequit abstinere : uti amor , quo Deus se ...
Strona 9
... obiectum numquam subiit animo , habiturus tamen si subiisset aut subiret . 17. III . Conditiones ad imputabilitatem voluntarii indirecti seu in causa . Ut effectus imputetur illi qui causam posuit : 1o Adsit lex , vi cuius causa sit ...
... obiectum numquam subiit animo , habiturus tamen si subiisset aut subiret . 17. III . Conditiones ad imputabilitatem voluntarii indirecti seu in causa . Ut effectus imputetur illi qui causam posuit : 1o Adsit lex , vi cuius causa sit ...
Strona 10
... obiectum voluntatis , sed non pendet necessario a voluntatis influxu ; uti pluvia , quae dici potest a nobis volita , non vero nobis voluntaria . 4 ° Spontaneum : procedit a cognitione tantum sen- sitiva ac materiali , quae etiam brutis ...
... obiectum voluntatis , sed non pendet necessario a voluntatis influxu ; uti pluvia , quae dici potest a nobis volita , non vero nobis voluntaria . 4 ° Spontaneum : procedit a cognitione tantum sen- sitiva ac materiali , quae etiam brutis ...
Strona 13
... obiectum : iuris , vel facti , vel poenae ; prout quis ignoret legem , vel utrum casus specialis in lege comprehendatur , vel poenam ob aliquod determinatum delictum incurrendam ; C ) quoad subiectum : vincibilis , vel invincibilis ...
... obiectum : iuris , vel facti , vel poenae ; prout quis ignoret legem , vel utrum casus specialis in lege comprehendatur , vel poenam ob aliquod determinatum delictum incurrendam ; C ) quoad subiectum : vincibilis , vel invincibilis ...
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
accidens actu actum actus agatur alii bona bonum caritatis casu causa censetur censura civili COLLI-LANZI communiter Conditiones conscientia contractus damnum debet Declaratio Declarationes Definitio et divisio Deum Deus directe disputant docent ebrietas Ecclesia Ecclesiae Effectus eius etsi excusat expresse fiat fidei foetus fuerit grave gravitas graviter haeresis haereticis Hinc huiusmodi ibid ideo Ideoque idest ieiunii ipsa ipso facto iura iure iure canonico iuri iuris iusta iustitia iuxta latae sententiae lege legis licet materia moraliter mortale naturalis necessitate nempe neque nequit obiectum obligat obligatio obligationem Officii omnibus Ordinario parte peccat peccatum personae poenae possunt potest prae praecepto praeceptum praescriptum Principia quoad Principium probabilius proinde prout quatenus quis ratio ratione rationis requiritur reservata Resolutio Resolutiones restitutionem saltem scandalum Scav scil Sedi Apostolicae sine sive speciali sub gravi tamen tantum tenetur Theologia tione tunc uti v. g. Utrum validitatem veniale votum
Popularne fragmenty
Strona 12 - ... est autem homo dominus suorum actuum per rationem et voluntatem, unde et liberum arbitrium esse dicitur facultas voluntatis et rationis. illae ergo actiones proprie humanae dicUntur, quae ex voluntate deliberata procedunt. si quae autem aliae actiones homini conveniant, possunt dici quidem hominis actiones; seil non proprie humanae, cum non sint hominis inquantum est homo, manifestum est autem quod omnes actiones quae procedunt ab aliqua potentia, causantur ab ea secundum rationem sui obiecti.
Strona 69 - Hoc est ergo primum praeceptum legis, quod bonum est faciendum et prosequendum, et malum vitandum. Et super hoc fundantur omnia alia praecepta legis naturae: ut scilicet omnia illa facienda vel vitanda pertineant ad praecepta legis naturae, quae ratio practica naturaliter apprehendit esse bona humana.
Strona 94 - Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt. Itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit; qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem acquirunt.
Strona 194 - Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrae commendationis, hortationis, requisitionis, donationis, concessionis, assignationis, constitutionis, deputationis, decreti, mandati, inhibitionis et voluntatis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Omnipotentis Dei ac Beatorum Petri et Pauli Apostolorum ejus se noverit incursurum. Datum Romae apud Sanctum Petrum, anno Incarnationis Dominicae millesimo quadrigentessimo nonagesimo tertio,...
Strona 13 - Intellectus autem humanus, qui est infimus in ordine intellectuum, et maxime remotus a perfectione divini intellectus...
Strona 72 - Et hoc studium pertinet ad proficientes, qui ad hoc principaliter intendunt ut in eis caritas per augmentum roboretur. — Tertium autem studium est ut homo ad hoc principaliter intendat ut Deo inhaereat et eo fruatur. Et hoc pertinet ad perfectos, qui cupiunt dissolvi et esse cum Christo.
Strona 72 - Nam primo quidem incumbit homini studium principale ad recedendum a peccato et resistendum concupiscentiis ejus, quae in contrarium caritatis movent. Et hoc pertinet ad incipientes, in quibus caritas est nutrienda vel fovenda ne corrumpatur. Secundum autem studium succedit, ut homo principaliter intendat ad hoc quod in bono proficiat. Et hoc studium pertinet ad proficientes, qui ad hoc principaliter intendunt...
Strona 261 - In periculo mortis omnes sacerdotes, licet ad confessiones non approbati, valide et licite absolvunt quoslibet poenitentes a quibusvis peccatis aut censuris, quantumvis reservatis et notoriis, etiamsi praesens sit sacerdos approbatus, salvo praescripto can.
Strona 12 - Unde illae solae actiones vocantur proprie humanae, quarum homo est dominus. Est autem homo dominus suorum actuum per rationem et voluntatem ; unde et liberum arbitrium esse dicitur facultas voluntatis et rationis.
Strona 60 - ... unde ad hoc quod lex virtutem obligandi obtineat, quod est proprium legis, oportet quod applicetur hominibus, qui secundum earn regulari debent: talis autem applicatio fit per hoc, quod in notitiam eorum deducitur ex ipsa promulgatione; unde promulgatio ipsa necessaria est ad hoc, quod lex habeat suam virtutem.