Tractatus de Deo uno secundum naturamTypis S. C. de Propag. Fide, 1870 - 722 |
Z wnętrza książki
Wyniki 1 - 5 z 75
Strona 4
... omnino a theologia naturali , ut mox videbimus , ea non est aliud , quam fidei ( obiectivae ) scientifica demonstratio , explicatio , defensio , et confirmatio : « huic enim scientiae ( et sapien- tiae , quae ambae ab Augustino ...
... omnino a theologia naturali , ut mox videbimus , ea non est aliud , quam fidei ( obiectivae ) scientifica demonstratio , explicatio , defensio , et confirmatio : « huic enim scientiae ( et sapien- tiae , quae ambae ab Augustino ...
Strona 25
... omnino , ut secundum or- thodoxam et catholicam fidem consubstantiales esse cre- dantur . Concil . Lateran . IV . cap . Damnamus . Ex hac ipsa fidei catholicae professione vel obiter in- specta ( distincte enim de ea in Tractatu de ...
... omnino , ut secundum or- thodoxam et catholicam fidem consubstantiales esse cre- dantur . Concil . Lateran . IV . cap . Damnamus . Ex hac ipsa fidei catholicae professione vel obiter in- specta ( distincte enim de ea in Tractatu de ...
Strona 29
... omnino e medio tollerent . Sicut vicissim longe diversa est theologia distin- cta catholicorum ab ea tritheitarum , qui doctrinam fun- damentalem divinae unitatis subvertebant . Doctrina autem catholica et monarchiae nihil obstrepit et ...
... omnino e medio tollerent . Sicut vicissim longe diversa est theologia distin- cta catholicorum ab ea tritheitarum , qui doctrinam fun- damentalem divinae unitatis subvertebant . Doctrina autem catholica et monarchiae nihil obstrepit et ...
Strona 44
... omnino modo rationalem cogno- scibilitatem ac cognitionem Dei citra positivam revelationem traditam » et susceptam de existentia Dei ; quamvis aliqua saltem confusa notitia Dei sit ordine prior prae distincta cognitione obligationis ...
... omnino modo rationalem cogno- scibilitatem ac cognitionem Dei citra positivam revelationem traditam » et susceptam de existentia Dei ; quamvis aliqua saltem confusa notitia Dei sit ordine prior prae distincta cognitione obligationis ...
Strona 65
... omnino recipiunt a Iesu Christo influxum ; adeoque hinc recte inferes , in illis esse voluntatem nudam et inermem sine omni gratia sufficienti . » Distinctior damnatio est in Bulla Auctorem Fidei n . 22 : « Propositio quae innuit ...
... omnino recipiunt a Iesu Christo influxum ; adeoque hinc recte inferes , in illis esse voluntatem nudam et inermem sine omni gratia sufficienti . » Distinctior damnatio est in Bulla Auctorem Fidei n . 22 : « Propositio quae innuit ...
Inne wydania - Wyświetl wszystko
Kluczowe wyrazy i wyrażenia
absoluta actu actum actus aeterno Apostoli Apostolus Augustini Augustinus bonum causa Christi cognitio cognitionem cognoscit comprehensio concipi consequens consequenter creata creaturae creaturis cuius declarat Deum Deus vult dicitur disp divina doctrina eius entis essentia esset existentia fidei formali formaliter gloriam gratiae gratiam habet hanc homines huius Iacob ideo igitur illa infinita infinitate intellectus intelligi intelligitur intrinseca ipsa ipsam ipsis ipso ipsum Iudaei legis lumen meritis metaphysica natura necessario negatio neque nihil obiecti obiectum omnibus omnis omnium Patres peccatum originale perfectio perfectionis posse possit possunt potest prae praedestinatione praescientia praevisa merita praevisionem quatenus ratio ratione rationis realiter salutem salutis salvi salvos fieri scientia scilicet Scripturis secundum sensu sicut simpliciter simul sine sive solum spectata Suarez sub conditione substantia supernaturalis tamen tamquam theologia THESIS tione Valentia velut veritas veritatem verum visio visionem visionis vita aeterna voluntas voluntate antecedente voluntatis γαρ ἐν και
Popularne fragmenty
Strona 349 - Sed venit hora, et nunc est, quando veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate. Nam et Pater taies quasrit, qui adorent eum. Spiritus est Deus : et eos qui adorant eum, in spiritu et veritate oportet adorare.
Strona 148 - Plato ponebat, rationes omnium creaturarum in mente divina existere, secundum quasomniaformantur,etsecundum quas etiam anima humana omnia cognoscit.Cum ergo quaeritur, utrum anima humana in rationibus aeternis omnia cognoscat, dicendum est , quod aliquid in aliquo dicitur cognosci dupliciter: uno modo sicut in obiecto cognito...
Strona 181 - Non sunt condignae passiones huius temporis ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis.
Strona 315 - ... quodammodo motus ab ipsis rebus, et ita res mensurant ipsum. Ex quo patet quod res naturales, ex quibus intellectus noster scientiam accipit, mensurant intellectum nostrum, ut dicitur X Metaph.
Strona 315 - ... res naturales, ex quibus intellectus noster scientiam accipit, mensurant intellectum nostrum . . . sed sunt mensuratae ab intellectu divino; in quo sunt omnia creata, sicut omnia artificiata in intellectu artificis. Sic ergo intellectus divinus est mensurans, non mensuratus: res autem naturalis, mensurans et mensurata; sed intellectus noster est mensuratus, non mensurans quidem res naturales, sed artificiales tantum.
Strona 175 - Cognitio enim contingit secundum quod cognitum est in cognoscente. Cognitum autem est in cognoscente secundum modum cognoscentis. Unde cuiuslibet cognoscentis cognitio est secundum modum suae naturae. Si igitur modus essendi alicuius rei cognitae excédât modum naturae cognoscentis, oportet quod cognitio illius rei sit supra naturam illius cognoscentis.
Strona 518 - Hoc etiam secundum fidem catholicam credimus, quod post acceptam per baptismum gratiam omnes baptizati, Christo auxiliante et cooperante, quae ad salutem animae pertinent, possint et debeant, si fideliter laborare voluerint, adimplere.
Strona 474 - Vivo ego, dicit Dominus Deus : nolo mortem impii, sed ut convertatur impius a via sua, et vivat.
Strona 137 - Gradatim a corporibus ad sentientem per corpus animam ; atque inde ad eius interiorem vim, cui sensus corporis exteriora nuntiaret; et quousque possunt bestiae; atque inde rursus ad ratiocinantem potentiam ad quam refertur iudicandum quod sumitur a sensibus corporis. Quae se quoque in me comperiens mutabilem, erexit se ad...
Strona 25 - Pater, qui generat, et Filius, qui gignitur, et Spiritus Sanctus, qui procedit: ut distinctiones sint in personis, et unitas in natura.