Multis, defenfas ab aduerfariis, Tam qui videntur, quam videri qui haud queunt: - Vita mea,ac demum benignam ac fedulam, Virgo omnium castißima ac pulcherrima, Semper benignam te exhibe mortalibus, Mihig, fis falus vbique maxima. : Præfes vitz Regina mundi. Augustinas Santa Maria fuccurre Serm.z.de anmiferis, iuua pufillanimes, refoue fle-un-Dom, biles, ora pro populo, interueni pro clero, intercede pro deuoto femineo fexu: fentiant omnes tuum iuuamen, quicumque celebrant tuam comme bus Maria rationem. Fulgentius: Facta eft Maria fe- Serm. de laudiE S neftra Ser.2.de aduent. Lege eundem hom.z.fuper, illud Apocalyp. neftra cæli, quia per ipfam DEVS verum fudit feculis lume. Facta eft Maria fcala cæleftis, quia per ipfam Deus defçédit ad terras, vt per ipfam homines afcendere mereantur ad cælos: Fa&a eft Maria reftauratio feminarum, quæ per ipfam à ruina primæ maledi&tionis probantur effe fubtractæ. Bernardus Virgo regia ipsa est via, per quam Saluator aduenit, proceMiffus eft. & in dens de ipfius vtero,tanquam fponfus Signú magnum de thalamo fuo. Per te acceffum haapparuit.Item in ferm de nati- beamus ad filium, ô benedicta inuensitate Virginis. trix gratiæ,genitrix vitæ,mater falutis; vt per te nos fufcipiat, qui per te datus eft nobis. Eftne fatis Chriftiano,in fidei ac fpei EFERT fummoperè, illum qui Fidem ac Spem eft confecutus, Charitate quoque præditum effe. Nam de his tribus coniunctim docet Pau Paulus Nunc manent, inquit, Fides, a r.Cor.13.d. Spes, Charitas, tria hac: maior autem horum est Charitas. Magna certè Fides, quæ fatis ef Marc.11.c. Ephef.6.c. de vita contêpl. fe queat ad montes transferendos, & b.1. Cor.13.a. patranda miracula magna etiam Madh.7.c. Spes, falutis quædam galea & anco-et.Theff.b. ra, quæ propofita D E 1 bonitate & Hebr.6.d. præmij magnitudine, tum efficacem confolationem laborantibus, tum fiduciam fingularem precantibus fuggerit Maxima verò charitas, virtu- d Profper lib.. tum omnium princeps, quæ modum c.13.& 15. finemque nefcit, nec morietes deferit, Idem tract.s.in morte ipfa fortior, qua fine fides & ftem in enchir. fpes Chriftiano quidem ineffe, fed ad c.117.& ferm. bene beateque viuendum fufficere e Auguft.is. de minimè poffunt. Vnde à Ioanne di- Trinit.cap.18. &um eft: Qui non diligit, manet in morte: f 1.Ioan.3.c. quamuis interim credat ac fperet ille, Aug.in Pfal. 47. epift.Ioan. 53.de temp. vt fatuæ virgines in euangelio nobis g Matth.25.a. exemplo effe poffunt. x. I I. Quid verò eft Charitas? VIRT Aug. ferm. 23.de verb.Dom. fin- Matth.21.3. Lucæ 10.c. & pro J Aug.lib.3.de doa. Chrift. a & propter Deum proximus. Diligendus enim precipuè eft Deus Bern. in trad. in omnibus, & fuper omnia, & pro de diligendo Deo. Coloff. 3.c. pter fe folum, vt qui vnus fummum æternumque bonum exiftit, quod folú noftros explet animos: cuius amor b 1.Cor. 1o.g. & honor noftræ tum voluntatis, tum actionis omnis initium & fcopus effe debet. e Aug.hom.38. d'Aug.in Pfal. TIE. concione 8. Jtem ferm.53. 59. de temp. a Deut.6.a. Matth.22.d. Marc.12.c. Luck 10.e. Greg.lib.10. Deinde propter Deum amandus proximus, hoc eft, citra difcrimen homo quilibet,quádo inter nos omnes proximi,maximaque propinquita-te coniuncti fumus, fecundùm eandem fcilicet naturam humanam filiis Adæ communem, & ob diuinam gratiam ęternamque gloriam cunctis,qui velint,communicabilem. de Deo, fic in veteri nouaque lege proponitur, Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, & ex tota anima tua, & ex tota mor.cap. 6, & 7. mente tua; & ex omnibus viribus tuis. Hoc est primum primum & maximum mandatum. Secundum autem fimile est huic Diliges proximum tui ficut teipfum. In his duobus mandatis vniuerfa Lex pender & Propheta. b } Hæc charitas eft plenitudo legis Rom13.5. & fumma iuftitiæ, hoc eft, vincu- c Coloff.z.c. lum perfectionis:charitas inquam dedim.. corde puro, & confcientia bona, & fi de non ficta. I II I. Quo indicio fe prodit fincera charitas? PROB b. a d b 1.loan.5.a. ROBATIO dilectionis feu cha-Greg.hom... in Euangel, ritatis, exhibitio eft operis, & diuinorum obferuatio mandatorum. Vnde & Ioannes CHRISTO dileAus inquit: Hac est vera charitas D EI, ut mandata eius cuftodiamus: & mandata eius grauia non funt. Et rurfum: Qui dicit fenof-c 1.1oan,2.2. fe Deum,& mandata eins non cuftodit,medax est, & in hoc veritas non est. Qui autem feruat verbum eius,verè in hoc charitas Dei perfecta est. In hoc fcimus,quoniam in ipfo fumus. C Quin etiam Chriftus ipfe docet, Si diligitis me, mandata mea feruate. Qui ha- & Toan.14:b.c. bet mandata mea & feruat ea, ille est qui dili git me. Qui autem diligit me, diligetur à Patre |