f f1.Ioan.3.b. affirmat: Qui facit iustitiam, iustus est, ficus Lib.de duab. animab.c.11.& lib.r.Retract. cap.15.& 13. lic.imperfect. cap.r. b Lib.2.con ille(Deus )instus est. Addit porrò, Qui facit peccatum,ex Diabolo est. b I I. Quid est Peccatum? VGVSTIN o tefte, Peccatum voluntas eft retinendi vel fibed confequendi quod Iuftitia vetat, & vnde liberum eft abftinere. Et alibi docet, Peccatum effe dictum, vel fa&tum, vel concupitum contra legem Dei. Ambrofius verò, Quid eft Peccatum, inquit, nifi legis diuinæ præuaricatio, & cæleftium inobedientia præceptorum? tra Fauft.c.27. euang.cap.4. Beda in cap. epift.1.Ioannis. a Aug.in Enchi.id.cap.64. b Trid.conc. III. Quotuplex verò Peccatum eft? a TR Primum Originale vocamus, quod à primo humani generis, parente Adam transfufum, nobisque in ipsa • Pfalm. 5o.b. conceptione contractum, per ba ptifmum in CHRISTO tollitur De De quo Paulus in hunc modum: Perd Roman.5.b. vnum hominem, inquit, peccatum in hunc mundum intrauit, & per peccatum mors, & ita in omnes homines mors pertranfiit, in quo omnes peccauerunt. Et rurfus ad baptizatos loquens, vt vim Chriftiani baptifmi ad hoc quoque peccatum expiandum porrigi oftenderet, apertè teftatur: Abluti estis fanctificati estis, iustificati estis in 1.Cor.6.c. nomine Domini noftri IESV CHRISTI, &in fpiritu D E I nostri. Mortale verò, eft peccatum (vt vocant) actuale, quod vitam fpiritualem eripit, ac mortem adfert animæ peccantis: quæ mors & à Deo, Deique fregno feparat, & fupplicior æterno dignum facit. Vnde fcriptum Apoc.a1.c. eft, & Stipendia peccati mors. Iniustitia mortis eft acquifitio: Impij autem manibus & verbis accer fierunt illam. g 1.Cor.6.b. Galat.5.d. Rom.6.2. Demùm, Veniale peccatum eft actuale quidem, fed quod D E 1 inimicum hominem non efficit, cuiufque à DEO venia fidelibus facilè impetratur. De hoc Ioannes dixit: Sji 1.Ioan.1.d. dixerimus, quoniam peccatum non habemus, P 3 ipfi duas epift. Pela. cap. 3. k lac.3.a. 1 Prouerb.24.b. Eccli.7.0. k Aug.lib.3.corra ipfi nos feducimus, & veritas in nobis non est. Nam & Iacobus apertè fatetur: In multis offendimus omnes. Et fi Sapienti credimus: Septies cadit iustus in die, & refurgit. m Ioan.ro.b. Ciuit. Dei,cap. verb.Apoft. Iam verò peccatum vnum altero Aug.1.21.de effe grauius conftat, & quidem 16.& fer. 18.de grauiori pœnam n maiorem deberi, non folùm humanæ, fed etiam diuinæ eft iuftitiæ confentaneum. Proinde CHRISTVS inter culpam prenamque fcienter ac ignorater pecLuca 1.f cantis ita difcreuit: Ille feruus, inquit, qui cognouit voluntatem domini fui, & non se præparauit, & non fecit fecundum voluntate eius, plagis vapulabit multis: qui autem non cognouit, &fecit digna plagis, vapulabit paucis. Alibi verò idem de peccato iræ eiusque gradibus loquens, hanc tulit fententiam: POmnis qui irafcitur fratri fuo, reus erit indicie: : qui autem dixerit fratri fuo Racha, reus erit concilio: qui autem dixerit fatue, reus erit gehenna ignis. Vbi per gradus culpæ creuitordo fententiæ, v Gregorij verbis vtamur, dum ira fine voce, Iudio:ira in voce, Concilio, vbi caufæ ? Matth.5.c. q Gregor.. moral.c.s. Aug.libr. r.de fer.Dominio monte,cap. 19. fen fententia definitur: ira verò in voce atq. fermone, gehennæ ignibus man cipatur. III. Quare peccatum eft fugiendum? PRI Prou.15.b. RIMVM, quia DE VS nemini Ecclefiaft.15.d. mandauit impiè agere, & nemini dedit spa- a Pfalm.5.a. tium peccandi, led, odit omnes qui operantur Eccli.1.b. iniquitatem, vt apertè fcriptura teftatur. Sp. Nec eft quicquam DE O magis inui- Exod.25.a. fum ac exofum, qui diligit alioquin b sap..d. omnia, quæ funt, & præter peccatum nihil odio atq. fupplicio perfequitur, b d illudque nec in cælo, nec in terra fi- c Efa.1.c. nit impunitum abire. 2. Pet. 2.a. Deinde peccatum, ne parum execrandum videatur, CH R4S TO Domino, qui alioquin peccatum e 1.Pet.t.d. } non fecit, caufam præbuit fubeundæ Bern fer.. de crucis,& acerbiffimæ mortis perferen Natiu. Domini. dæ. Etenim,Ipfe vulneratus eft propterini- & Efa.53.b. quitates noftras, attritus est propter fcelera nostra; h pofuit Dominus in eo iniquitatem omnium noftrum: Ipfe est propitiatio pro peccatis nostris, h 1.10... non pro nostris autem tantùm, fed etiam pro to tius mundi. i Apoc. 1.b. k Rom.6.a. 11.Petri 2.d. m. Rom.6.a. 1 Ac propterea quidem lauit 'nos à peccatis noftris in fanguine fuo, vt quotquot cum ipfo per baptifmum in mortem confepeliuntur, hi pec-catis mortui, iuftitiæ viuant, ac in m nouitate vitæ per ipfius gratiam ambulent continenter. Cæterùm qui poft acceptam in Baptifmo CHRISTI gratiam, iterum voluntariè peccant, in CHRISTV M peccant, CHRIST V M perfequuntur, Chriftum denuò crucifigunt, quos CHRISTO iufto iudici poenas non minores quàm fceleratos Ethnicos, dare oportebit. Sic enim Paulus docet : Voluntariè peccantibus nobis poft acceptam notitiam veritatis, iam non relinquitur pro peccatis hostia, terribilis autem quædam expectatio indicij. De quibus & Apoftolus Petrus dixit: Melius erat illis non cognofcere viam iustitia, quàm poft agnitionem retrorfum conuerti ab eo quod illis traditum eft, fancto mandato. Quare qui ftat, videat P ne cadat: nam cadendo, pofteriora prioribus 9 Tobiz .c. deteriora fiunt. Prætereà : 9 Quifaciunt peccatum & iniquitatem, hostes funt anima fua, Heb.10.c. 2.Pet.2.d. 1.Cor. 1o.c. Lucr 11.d. 12.6. n |