z 1. Tim.3.d. Match.18.c.m

colligi poteft, hanc fub altera fpecie communicandi confuetudiné præcepto diuino haud aduerfari Ecclefiæ legitima auctoritate fulciri, temporis longæuitate, magnoque populorum fidelium confenfu comprobari, ratione ac vtilitate certa commédari: ac demum pro lege, quam fola mutare poffit Ecclefia, certo habendam effè.

Sed nec aduerfarij, quantumuis hîc obftrepant, eiufmodi in communicandoritus initium vllum poffunt demonftrare. Vt mirum fit adhuc reperiri, qui priuatæ pietatis fpecie ducti, aliter fibi perfuadeant, & z hac in parte cum nouis Ecclefiæ contemptoribus aduerfus veneradam toa Aug.contra tius Ecclefiæ auctoritatem confpirent. His verendum eft fanè, ne, dum externa Sacramenti figna tantoperè vrgent, & contentioni feruiunt, Sacramenti fructum internum, adeoque Chriftum totum amittant: vt ab omni vfu Sacramenti præftet eos penitus abftinere. Quandoquidem ne

Crefcon.lib. 1.

cap.33.

a

que

b Aug.de vnits

que Fides, neque Sacramenta vllis, ecclefic.4
nifi perfiftentibus in Ecclefiæ vnitate,
funt falutaria. Vt hinc Auguftinus

lib.1.c.8

'dixerit: Omnia Sacramenta CHRI- c Lib.3.contra liter.Petil.c.40% STI non ad falutem, fed ad iudicium habentur fine charitate vnitatis. Ac iterum, Quid prodeft homini vel a Debaptif.co fana fides, vel fanum fortaffe fidei Sa- tra Donati. cramentum, vbi lethali vulnere schifmatis perempta eft fanitas charitatis? Nec dubium fanè, quin grauiter in Chriftum ipfum peccent, qui hoc vnitatis fan&tiffimo fymbolo ad e Aug.21.de eifchifmaticæ diuifionis fymbolum au- Trident, leff. 13. dent abuti.

IX.

Quem fructum exhibet ritè fumpta

Euchariftia?

uit.cap.25.

cap.2.& 8.

Ambrof.in

LVRIMVM fanè maximumquepræbet. Hoc enim facrum eft conuiuium, in quo CHRISTVs fumitur, recolitur memoria paffionis eius, mens impletur gratia, & futuræ gloriæ nobis pignus datur:vt præclarè verf 4 horum fructuum fenfu experientiaq. 13.cap.a excitata decantat Ecclefia.

Pfalm.118.fer.

Conc. Trid. fe

Toan.6 d.e.f. & ibide Theo

Hic eft b

panis, qui de cælo defcen

phyl. & Cyrill. dit, & dat vitam mundo, noftrosque animos in vita fpirituali fuftentat atque confirmat.

Conc. Florent.

Hæc facra fynaxis, fiue communio,

1.Cor.ro.d. quæ fideles tanquam eiufdem corporis membra inter fe iungi, ac fan&torum piorumque omnium meritis affociari fignificat atque præftat: tum, quod auguftius eft, eofdem ca45.in loan.& piti fuo CHRISTO d arctiffimè vnit, vt in eo illi maneant, & ipfe in illis, atque ita vitam æternam confequantur.

d Chryf.hom.

61.ad popul.

Hilar.lib.8.de
Trinit.

Leo ferm. 14.de

pal. Domini.
Cyrill.lib.11.in

Ioan.cap.26.

4.c.17.

e loan.6.f.

f1.Niczn.con.

can. 12.

Hoc eft viaticum noftræ peregri

af

li.ro.c.3.& li. nationis, quod in huius vitæ deferto
militiaque verfantibus, & hinc ad cæ-
leftem Hierufalem contendentibus,
2. Aurel.can.12. veluti Manna Patribus datum,
fert confolationem, delectationem,
cerd. Paulin.in virtutem, & gratiam longè efficacif-
fimam.

3. Aurelian,

can. 24.

Chryf.6.de Sa

vita Ambr.

g Exod. 16.d.f.

Deuter. 8.a.
Sap.16.c.
Ioan. 6 f.

h Serm. de cœ

na Domini.

Lege Cyrill.li.4.

h

Ac præcipuè quidé duo ( vt egregiè docet Bernardus) in nobis operatur hoc Sacramentum, vt & fenfum mi

in Toan.cap.17. nuat in minimis, & in grauioribus

& lib.3.cap.37.

pecca

peccatis tollat omninò confenfum.Si quis veftrum non tam fepè modò,non tam acerbos fentit iracundiæ motus, inuidiæ, luxuriæ, aut cæterorum huiufmodi, gratias agat corpori & fanguini Domini, quoniam virtus Sacramenti operatur in eo, & gaudeat quòd peffimum vicus accedat ad fanitatem. Et idem alibi: Hoc cor- i Citantur à B. Thom opufc. pus CHRIST 1 ægris medicina, 5o.cap.5. peregrinantibus via: quod debiles Vide eriam confortat, valentes delectat, languo- 24.in 1.Cor.& rem fanat. Per hoc homo manfuetior efficitur ad correptionem, patientior ad laborem, ardentior ad amorem, fagacior ad cautelam, ad obedienciam promptior, ad gratiarum actionem deuotior.

Chryfoft.ham

51.in Matth.

A

Vide Bafil.ad

Ambr.lib. 5.de

orat. Dominic.

Quare nihil mirú à magno Igna- k Ad Ephefio tio fcribi, vt ad Euchariftiam, Deique Cafar. Pat. gloriam, ficut ille appellat, frequenter Sacramétis,c.4. & properè accedamus. Quando enim Cypfer.6.de affiduè hoc ipfum agitur, expellun. Hieron.ad Lutur poteftates Satanæ, qui actus fuos Cyril.lib.3.in in fagittas ad peccatum ignitas couer- Ioan.cap. 37. tit. Medicamentum eft panis ille im

morta

cinium epift.28,

A 1.Cor.11.f.

& ibid. Theoph. & Anfelmus.

Item Greg. in 1.

b' Serm.1.de

tempore.

mortalitatis, antidotum non moriendi,fed in Deo per IESVM CHRIST V M viuendi.

X.

Qua nam ad Euchariftiam dignè fumen-.
dam, eius fructus confequen-
dos requiruntur?

XPEDITA eft Apoftoli refpon-
fio: Probet feipfum homo, & fic de pane

Reg.lib.2.cap.1. illo edat. quemadmodum & Auguftinus dixit, in Chrifti corpore vita noftra confiftit: mutet ergo vitam, quis vult accipere vitam.

e Bafil.qurft.

172. in regulis

compen, explic.

Hæc autem probatio fui, & vitæ mutatio in quatuor potiffimùm rebus. verfatur,videlicet,vt adfit fides, pœnitentia, mentis attentio, & Christiani hominis habitus decens.

31

Fides hoc poftulat, ne de his quæ breuioribus fiue diximus, aliisque fimilibus ad hoc myfterium pertinentibus, quicquam dubites. Id fier, fi fimpliciter quidem Timot.3.d. in fide atque fententia Ecclefiæ, ve eft fanè neceffarium, per omnia acquiefcas.

e Bafil.lib. de baptif.cap.3.& lib.2.cap.

Pænitentia, de qua mox plura

dice